اصل الاحزاب العربية و الاسلامية

بغض النظر عن أراءك العرقية الشعوبية في اسناد كل الألفاظ العربية الى لغات أخرى والتي تفتقر الى الحجة العلمية كما تعرف في علم تاريخ اللغات بغض النظر عن هذا كله
ما أدهشني هو تحيتك للطاغية أبرهة الحبشي الذي حاول هدم الكعبة فأهلكه الله كما نص القران المقدس على ذلك في سورة الفيل بقوله

بسم الله الرحمان الرحيم
الم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل
الم يجعل كيدهم في تضليل
وأرسل عليهم طيرا أبالبيل
ترميهم بحجارة من سجيل
فجعلهم كعصف مأكول

المجرد انه كان من أعداء الله يستحق منك التحية؟
تعرف ان النجاشي ملك الحبشة في فترة النبوة قد استقبل المهاجرين وناقشهم بحضور أبي سفيان وربما يقال انه أسلم لكن قساوسته عارضوه ممايدل على انه منح رملة بنت أبي سفيان صداقها في الزواج بالرسول عليه السلام وصلى عليه الرسول اثر وفاته
هذا من يستحق التحية
لكن ماتهم تحيتك لأبرهة الكافر فهو لن يشعربها لقد افضوا الى ربهم ونحن على أثرهم
والحكم يومئذ لله

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عبدلله
عاش من شافك لقد بدأت افتقد اتهاماتك لي بالشعوبية رغم ان الشعوبية هي من شعوب اما بالنسبة الى الكلمات المستعارة في العربية فاني لم اذكر و لا كلمة واحدة دون ان اتأكد من اصلها و اراجع المصادر و لكن لا تفيدك المصادر لانك لا تهتم الا بالعربية و لا تعرف اللغات السامية الاخرى او كما تقول الالمانية لا تنظر للجوانب لكي ترى من اين جاءت المفردات العربية. هناك كثير من قواميس القران العلمية تستطيع مراجعتها لتتاكد
لقد شوه القرآن سمعة ابره الحبشي و انت لا تعرف شيئا عنه ماعدا من ايات القرآن
تحياتي الاخوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على افتقادي لكن تذكر ماقيل
عشت ماشئت فانك ميت وأحبب أوعاد من شئت فانك مفارقه.تعرف ظروف العطلة والشهر الفضيل لاأدري هل انت ممن يصوم أم على ملة بني علمان
الشعوبية بالمعنى التراثي هي الشوفينية العرقية الفاشية والعنصرية ان أردت مصطلحات
فأنت كردي اذا تكره العرب والترك وليس هذا فقط بل ودينهم رغم أن الدين لله وليس دين العرب فأنا أمازيغي اصلا وفصلا ولكني مسلم والاسلام يوحد الأعراق كما في القران المقدس خلقكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله أتقاكم وفي حديث الحبيب المصطفى لافضل لعربي على عجمي الا بالتقوى وتعرف الحديث النبوي الذي يقول سلمان -الفارسي -منا ال البيت.لاضير أن تقتبس لغة من لغة لكن المهم هو الهوية والاستعمال والقصد.اعرف المصادر الاستشراقية فيمكن أن يختلف ابناء اللغة الواحدة في المصطلحات والمفاهيم فما يفهمه علماني من كلمة أصولي غير مايفهمه المسلم الواعي
الأصولي عندنا من يهتم بعلم الأصول بينما تعنون به الراديكالي المتطرف.ان المصطلحات في وضعها عمل ايديولوجي
اللغات السامية جلها بادت وصارت مهمة الحفريات ولغتان فقط مازالتا في الاستعمال
العربية والعبرية بسبب العامل الديني

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---