مصر.. أهي -ولاية الفقيه الدستوري-؟!

هؤلاء القضاة الذين تتهمهم وتتهم غيرهم من الشرفاء جميعهم يعلمون الحقيقة التى لا تعلمها أنت

يعلمون من هم الاسلاميين وكيف سيكون مستقبل البلاد والعباد على أيديهم

يعلمون أن المنابر تم استغلالها بكثافة وبإلحاح دائم على مدى عام ونصف فى إقناع الناخبين البسطاء بأن انتخاب الإخوان والسلفيين يعنى نصرة الله ورسوله وعكس ذلك الهلاك فى الدنيا والدين

إفهم

هل تعتبر هذه انتخابات ديمقراطية رغم علمك بما جرى من تضليل آثم لإرادة شعب كامل وإرغامه على التصويت بالرشاوى المالية والعينية كالزيت والسكر واللحوم ؟

كيف تكون هذه ديمقراطية بالله عليك ؟

ومع ذلك فنصف الشعب لم ينتخبهم لأنه يكرههم كما تحبهم أنت

والمضحك أنك اعترفت من قبل بأنك ملحد لا يعنيك أمر الأديان فى شىء ، ومع علمك بحقيقة أغراض الإخوان وأهدافهم على المدى البعيد فأنت بكل جهل تستميت من أجل مصالحهم

لا تفسير عندى سوى أنك شخص كاره لمصر والمصريين

أعاذنا الله من شرك وخبث طويتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حكم المحكمه الدستوريه العليا بحل مجلس الشعب تم بفعل توجيه المجلس العسكري بهدف تحقيق هيمنته على العمليه التشريعيه والتحكم في كل مايتعلق يالموازنه العامه للدوله والمقصود في النهايه شل فاعليه مؤسسه الرئاسه المنتخبه لصالح 19 جنرال
عينهم مبارك يديرون امبراطوريه اقتصاديه وشبكه مصالح متشعبه تشكلت خلال حكم مبارك وظهر ت نوايا العسكر واضحه وضوح الشمس فيما سمي بالاعلان الدستوري المكمل الذى استقل به المجلس العسكري عن النظام العام للدوله وعندما يحاول صاحب
التعليق رقم1الدفع بالنقاش حول الموضوع باتجاه ديني او طائفي او الربط بين مضمون المقال وبين التوجه الفلسفى للكاتب فهى محاوله فجه وساذجه وتعبر
عن وعي مشوه باستحقاقات الثوره ومقتضياتها ولو كان رئيس الجمهوريه ليبراليا
او يساريا لاقدم المجلس العسكري علي نفس ما اقدم عليه من حل البرلمان واصدار
الاعلان الدستوري المكمل طالما كان هذا الرئيس غير تابع للمجلس العسكري

إرسال شكوى على هذا التعليق          236 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكتب من اليسار وكلماتك تأخذها من اليمين، ثم تسألنا: هل تؤيد دولة يحكم فيها الشعب أم دولة يحكم فيها القانون!؟ اليمين واليسار لا يلتقيان إلا للتصفيق، فهل يجيد جواد البشيتي التصفيق كإجادته لعلامات الترقيم؟ وفي الختام -ومن قراءتي لمقالاتك- أود أن أسألك: ما هي الشيوعية؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-إنَّ أحداً من -الديمقراطيين الأقحاح-، في داخل مصر، وفي خارجها، لا يُجادِل (من حيث المبدأ والأساس على الأقل) في -ديمقراطية- و-نزاهة- و-شفافية- انتخاب الشعب لممثِّليه البرلمانيين، أيْ -مجلس الشعب-؛ حتى تلك الهيئة، أو الجماعة، المتوفِّرة على -تصنيع- الأحكام الدستورية، وهي -المحكمة الدستورية العليا-، لا تُجادِل في هذا الأمر، أيْ لا تجرؤ على أنْ تُجادِل فيه.-
أنا يا رفيقي جواد ،على أقل تقدير، أشكك في ديمقراطية ونزاهةوشفافية ، تلك الانتخابات حتى بالأعراف البرجوازية للنزاهة والشفافية ..في تلك الانتخابات وزعت أموال قطرية وغير قطرية ووزعت معها الفتاوى واستغل الدين ايما استغلال ...أما بالمفهوم الىخر للديمقراطية فيحدده الأطراف المتصارعة وليس نصوص الدستور ولجان المراقبة...الديمقراطية كما الدولة كما الدستور هي أشكال لممارسة السيطرة الطبقية بل لإخفاء الحقيقة الطبقية لمن يمارس تلك السيطرة وبالتالي العنف لاستمرارها ...في كل الأنظمة الرجعية في عهد مبارك كما قبله وكما بعده ، لا وجود لديمقراطية بالمطلق ولا وجود لدستور في خدمة مصلحة عامة ، بل ما هي هذه المصلحة العامة...الدستور كما أعرفه هو تقنين، يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          213 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدستور كما أعرفه هو تقنين، من القانون، لممارسة السلطة من طرف طبقة أو تحالف طبقي تختفي وراء شعارات من قبيل المصلحة العامة والديمقراطية المافوق الطبقات والدستور والمؤسسات ...من يحكم مصر الأن هو من أجهض انتفاضة الشعب المصري وهما البيروقراطية العسكرية والقوى الظلامية كممثل لأبشع الطبقات رجعية وتخلفا في المجتمع المصري من البرجوازية المتوسطة والكبيرة ...وكل التناقضات بين العسكر والاخوان هي تناقضات ثانوية ، يحددها التناقض الرئيسي بينهما معا وبين الشعب المصري وطبقته العاملة ....أي أن سلوكهما السياسي معا يتحدد حصرا في ألا تنجز الانتفاضة مهامها أي كيلا تصير ثورة بالفعل ...أليس الاخوان ومرسيها المنتظر من خان الميدان وتحالف مع العسكر والدخول في انتخابات بدون أرضية دستورية ...هل المحدد في رئيس للشعب هو انتماؤه أو انتخابه ...كل رؤساء العالم منتخبون وهذه الصفة لا تحدد موقفا منهم ، المحدد هو هل هذا المرسي رئيس رجعي ظلامي أو تقدمي أي يستطيع الدفع بعجلة التقدم أماما...ليس صراعا هذا الدائر بين المحكمة والعسكر من جهة وبين الجماعة المتأسلمة ، حول الشرعية أو التمثيلية الشعبية أو الدستورية وغيرها من الفذلكا

إرسال شكوى على هذا التعليق          247 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس صراعا هذا الدائر بين المحكمة والعسكر من جهة وبين الجماعة المتأسلمة ، حول الشرعية أو التمثيلية الشعبية أو الدستورية وغيرها من الفذلكات ، بل هو صراع حول اقتسام الكعكة تحت رعاية سيدهما معا أي الأمريكي والذي يعمل كحكم حقيقي بينهما في المرحلة وليس الدستور ومحكمته...غريب أمر ماركسيينا حين يتدمقرطوا أي يفقدوا بوصلتهم أي التحليل عبر الصراع الطبقي للأحداث وليس التحليل الحدثي للصراع الطبقي ...وتلك مأساة ماركسيينا الجدد أو القدامى لا فرق

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حفظ المقولات الايديولوجيه وترديدها ربما لايكلف الانسان الكثير من الجهد ولكن محاوله فهم الواقع كما هو ودراسته في صيرورته الدائمه والتحرر من الصور الذهنيه
المستقره ربماتكون مصدرا للكثير من العناء لبعض من اتخذوا من الايديولوجيا متكا
بدون مقولاتها الجامده وفهما النصي الحرفي يغرقون في شبر ماء كما في المثل العامى المصري
ولما كانت الذهنيه النصيه الماركسيه تتخذ من الصراع الطبقي تابو لايجوز ابدا تجاوزه في اي تحليل سياسي فلا باس من اقحامه في كل الاحوال بنفس الشكل النمطى طالما
سيصل بنا الي النتيجه المبتغاه وهى التطابق الشكلي للتحليل مع القالب الايديولوجي
النصي
فالتيار الاسلامي والبيرقراطيه العسكريه كلاهما يمثل التعبير السياسي عن البرجوازيه
الكبيره التابعه لامريكا تبعيه الخادم لسيده والصراع بينهما هو لاقتسام الكعكه
شريطه ان يجري كل هذا تحت مظله امريكيه وصهيونيه
اي دارس للواقع السياسي والاقتصادي المصري يدرك بؤس هذا التحليل-تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          311 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاقتصاد المصري قائم بالاساس علي الانشطه الخدميه والطفيليه و بعض قيادات التيار الاسلامي في مصر من كبار البرجوازيين لايعملون في الاغلب الا بهذه الانشطه
وهى تكاد تنحصر في المقاولات ومضاربات البورصه والاستيراد السلعي من شرق اسيا ومكاتب الصرافه وتجاره الجمله والخدمات التعليميه والصحيه -وهنا يتضح زيف
المقوله الشائعه عن وجود طبقه برجوازيه كبيره تابعه لللامبرياليه الامريكيه يتقاسم
التعبير السياسي عنها الاسلاميون والراسماليه الفاسده التي ارتبطت بنظام مبارك
بجناحيها المدني والعسكري
وجود طبقه راسماليه تابعه لطرف دولي امبريالي يتطلب اشكال من الشراكه في الاستثمارات التى يوظفها الطرف الدولي في البلد التي تنتمي اليه الطبقه التابعه
او قيام تلك الطبقه باعمال الوكاله لتصريف سلع الطرف الاول وكلا الشكلين من اشكال التبعيه لاوجود لهما في الواقع المصري
ولاتوجد دراسات موثقه بالارقام تنفي ما نذهب اليه
بل ان المفارقه المدهشه ان كل التيارات السياسيه تقريبا وليس التيار الاسلامى فقط
تسعي في برامجها تسعي لجذب الاستثمارات الاجنبيه بينما تلحق تهمه التبعيه
فقط بالاسلاميين-تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          213 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولايعنى ما سبق عدم وجود تبعيه للنظام السياسي المصري في زمن مبارك وما تلاه في ظل حكم العسكر --فالتبعيه للطرف الامريكى حقيقه مؤكده ولكن ليست من خلال اليه الارتباط القائم علي اساس الارتباط العضوي الطبقي بالطرف الامبريالي(والذي بالمناسبه يعانى عجزا تجاريا هو الاكبر في العالم)
ولكن اعتمد الطرف الامريكي علي توظيف النخب الفاسده من الحلقات السلطويه الضيقه
في الكثير من دول العالم الثالث وفي مقدمتها مصر من خلال اليه الرشوه المباشره او الغير مباشره(برامج المعونه الامريكيه كمثال) ثم ايقاعها في شرك الديون من خلال المؤسسات الماليه الدوليه الواقعه تحت الهيمنه الامريكيه
ان التشخيص الحقيقي لواقع التبعيه والياته وواقع الاقتصاد المصري وخصائص مكوناته الطبقيه يهدم الاساس الذي يقوم عليه التحليل الماركسي النصي بصدد الصراع القائم الان بين قوي الاسلام السياسي ومعها جانب هام من التيارات الثوريه
وبين الجناح العسكري لنظام مبارك الممثل في المجلس الاعلي للقوات المسلحه
صاحب الامتيازات الفئويه والاقتصاديه الفائقه والارتباطات المحليه والدوليه
الغاطسه في اغلبها تحت السطح كجبل الجليد -تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          205 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تلك الارتباطات والتحالفات بين الجناح العسكري لنظام مبارك والطرف الامريكي ليست بعيده عن الاليه التى التى اشرنا اليها والتى مالها كارثى بالضروره حال فتح الملفات بمعرفه نظام جديد لم يتورط بارتباطات المخطط الامريكي الصهيونى بالمنطقه
هو صراع باتجاه انجاز استحقاقات الثوره ال مصريه في الديمقراطيه واحترام حقوق الانسان وفي مقدمتها حقوقه الاقتصاديه التي لم يعد في وسع الطرف الاسلامي حتي مع توجهاته الاقتصاديه الليبراليه التنصل منها والا فلن تقم له قائمه في ظل زخم شعبى
وثوري غير مسبوق في التاريخ المصري الحديث
وهنا تحيه واجبه للكاتب جواد البشيتى علي اسهاماته بصدد الثوره المصريه
التى لمست الواقع الثوري المصري برؤيه ثاقبه متحرره من التكلس الايديولوجى
الذى جعل بعض اليساريين والليبراليين داخل مصر-وخارجها-يقفون صفا واحدا
مع عدو الثوره الاول الممثل في مجلس مبارك العسكري

إرسال شكوى على هذا التعليق          231 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أول شروط النقد حسن القراءة ...ما تقول عنه أنه حفظ لمقولات إيديولوجية جاهزة والجامدةوالذي تفهمه جمودا ونصية أنت تمارسه شئت أم أبيت ...أنت تعيد للأسف ليس مقولات بل تعيد تحليلا ..المعرفة عموما ومعرفة الواقع الاجتماعي تحديدا لا يتلقفها الذهن البشري بشكل مباشر من الواقع الموضوعي بل تحتاج إلى أدوات لإنتاج تلك المعرفة ..فهي ككل عملية إنتاج تحتاج إلى وسائل للإنتاج ..وما تلك الوسائل أو الأدوات في حقل المعرفة سوى المفاهيم ..إذن نحن نحتاج في معرفتنا بواقعنا إلى أدوات أي إلى مفاهيم ...وسوء استخدام تلك الأدوات يفقد كل معرفة بالواقع علميتها ..صراخك حول الابتعاد على المقولات التي تقصد بها المفاهيم العلمية الماركسية تدل على عدم دقة منطقك حتى لا أقول أكثر ...سأكتفي بمثال لانعدام الدقة في خطابك :هل هناك ثورة في مصر حقيقة ،إن كان الأمر كذلك ماهي الطبقة الجديدة التي استلمت السلطة وما هو نمط الانتاج الذي تولد عن نمط الانتاج الكولونيالي حاليا ....إن انعدام دقة الخطاب ناتج عن انعدام دقة الفكر الذي به نفكر..أخيرا أنت لم تناقش ما كتبته تعليقا على النص بل كتبت دفاعا عن تجار الدين الظلاميين وهذا شأنك ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا من قال ان الثوره قد انتهت حتى تحاكمها بنتائج تتصور انها نهائيه
انك بهذا كمن يتصور امكانيه ازاله بناء متغلغل الجذور بضربه واحده-وقد ذكرت في تعليقاتى ان عدو الثوره الاول والحارس علي النطام الذي قامت ضده هو المجلس العسكري الاعلي ممثل البروقراطيه العسكريه الفاسده التى حكمت مصر لاكثر من ستين عاما وعندما يكون التيار الاسلامى طرفا في معركه تحرير الاراده الشعبيه
من تغول المؤسسه العسكريه ذات الارتباطات الدوليه التى لاتخفي علي احد -عندما يكون هذا التيار طرفا في معركه كتلك فلا يجوز ابدا لاي ثوري ان يقف موقف المتفرج السلبى ويكتفي يترديد المقولات التى لاسند لها من الواقع حول اقتسام الغنيمه بين العسكر والاسلاميين بحجه ان كليهما يمثل تعبير سياسي عن البرجوازيه التابعه للامبرياليه الخ الخ وهي مقولات سائده عند بعض قطاعات من البسار المصري والعربي لاتستند الى اى دراسات عينيه موثقه تتعلق بخصائص التكوين الطبقي للمجتمع المصري وطبيعه الانشطه السائده فيه وعلاقتها بالبناء الفوقي والفاعليات السياسيه منذ عام 74 وحتى الان---تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثل هذه المقولات المرسله التى لاتستند الى دراسات عينيه موثقه لا تخرج عن كونها رطانه يساريه شعاراتيه فارغه المضمون سبق لي ان تعرضت لها في التعليقات السابقه واشرت انه لااساس مادي حقيقي تقوم عليه مقوله تبعيه شرائح
طبقيه - تعمل بالاساس في انشطه خدميه وطفيليه محدده ومعروفه- للامبرياليه
الامريكيه(ان كانت مقوله الامبرياليه الامريكيه نفسها مازالت صحيحه وعلميه حتى الان وامريكا نفسها تعانى من عجز في ميزانها التجاري هو الاعظم في العالم)
لكن لاباس لدي البعض من الاستمرار في تردد نفس المقولات مادامت قد وردت بمطبوعات دار التقدم بموسكو في ستينات وسبعينات القرن الماضي
اما الاتهام بمسانده تجار الدين الظلاميين فالحقيقه ان هذا النمط من الارهاب الفكري
لايليق اللجوء اليه في مقام نقاش جاد المفترض ان يكون قوامه مقارعه الحجه بالحجه وهو في كل الاحوال مما لايستحق الاهتمام لفرط هشاشته

إرسال شكوى على هذا التعليق          231 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال مباشر ومحدد طرحته على السيد المصاب بإسهال التعليقات ..ما هو التحديد العلمي لمفهوم الثورة وكيف نستشرف آفاقا ثورية ...هل من خلال القوى الفاعلة في الانتفاضة أم من خلال كثرة الكلام...حاولت الدفع بالنقاش إلى مستوى نظري ..إلا أن الذاتية والتفكير من خلال نسق فكري ثابت هدفه المسبق تأميم الدعم للظلامية الاخوانية المصرية والسلفية ...هؤلاء المسترزقين بالاسلام يغيض السيد حاتم وصفهم بحقيقاتهم...خلفية تعاليق السيد حاتم هو الدفاع على من تدافع عنه كل أبواق الدعاية الرجعية بالخليج وغيره..وتدعمه ودعمته الامبريالية الامريكية ...إن كان موقف دعم المتأسلمين موقفا ثوريا كما يتوهم البعض فإن تلك الأنظمة القروسطوية هي أنظمة ثورية وتتبنى قضايا شعوبنا...إنه العمى الطبقي والتيه الفكري وهو نتيجة لعدم امتلاك الفكر النقدي لخطاب إعلامي يدعم الفكر الظلامي وقواه السياسية..إنه التيه الفكري لا تحجبه كلمات السب والشتم حتى وإن حاول صاحبها التخفي وراء بعض المفاهيم الثورية بعض إفراغها من مضمونها طبعا...عدم الرهان على البيروقراطية العسكرية وحليفها الظلامي المتأسلم وتعبئة الشعب المصري تلك مهام الثوريين فإن كان هذا فرجة

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاكلشيهات المحفوظه لاتصنع مثقفا ولامناضلا حتى وان استعارت اشد التعبيرات
ثوريه ولكنها لاتنطلي ابدا الا علي طلاب مدرسه المراهقه الفكريه الذين لايجيدون
سوي الحفظ والترديد الببغاوي ربما لضعف قدرتهم علي التفكير النقدي
وربما نلتمس لهم العذر فاغلب الظن ان ماتلقوه من تعليم مدرسي لم يخرج ابدا عن
دائره التلقين وهو من مضاعفات انهيار المنظومه التعليميه علي امتداد الوطن العربي
وهى بعض من ثمار الحصاد المر التى اورثتنا اياه نظم الاستبداد والتخلف العربي
من الخليج للمحيط

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنا احاول إيجاد نقط استناد لنقاش يفيد المتناقشين قبل القراء ..تذكرت أنا الظلامي آية قرآنية لقنت لي ضمن منظومة التعليم المنهارة تقول الآية :-وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما-...سلام عليك يوم ولدت ويوم تبعث حيا ..أيها الجهبد الألمعي ..مثلك يشكلون منارات تضيء تخلف مجتمعاتنا ..بوركت من كل الآلهة

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---