روح الطالقاني في جسد اياد جمال الدين

حسين القطبي

الحوار المتمدن-العدد: 1075 - 2005 / 1 / 11 - 09:40
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

المتتبع لمسار الثوره الايرانيه يعرف السيد اية الله الطالقاني، الرجل ذو التقاطيع السمحه والنظرات التي كانت تنم عن حنو ورويه، الاعلم من الخميني حوزويا انذاك، والاكثر التصاقا بالجماهير الايرانيه بحكم علاقاته بالفئات التنويريه وبقائه في البلد رغم السجن وممارسات رجال السافاك الشاهنشاهي قبل التغييرعام 1979.
والذي يتتبع الوضع الراهن في العراق يلحظ وجود سخصيه ذات ملامح قريبه من ذلك الرجل، بنفس القدر من الانفتاح الفكري والتعامل العقلاني مع المتغيرات رغم فارق السن والظرف الزماني وهو السيد اياد جمال الدين.
الاول ساهم وبشكل ملحوظ في تهيأة الاجواء لقيام دوله دينيه عن طريق اقناع الشرائح الاجتماعيه التي تكون ذلك البلد بسماحة الدين الاسلامي عموما والفكر الشيعي على وجه الخصوص، وبدد المخاوف من اي امكانيه لقيام حكومه ثيوقراطيه تمارس سلطتها عن طريق ادعاء الاستلهام الرباني و تنفيذ الاحكام المطلقة الخير، بل دعى الى مجتمع متسامح يتوافر فيه قدر عال من الحريات المدنيه في ممارسة اسلوب حياة عصري، فضلا عن المعتقدات والايديولجيات المختلفه.
والثاني، الشاب الذي يبدو وكانه اختط لحيته حديثا، رجل دين شيعي، يدعو الى قيام دوله علمانيه، واطلاق الحريات الاجتماعيه، بل والحوار مع مختلف التيارات الفكريه حتى تلك التي كانت محرمه واعتبرتها الحوزة حتى القريب "كفرا والحادا"، وفي هذا ما يكفي من دلالة لفهم التركيبة الفكريه والفلسفة العصريه التي يبشر بها، والتي من شأنها ان تبدد مخاوف الشارع العراقي من سيطرة متحجره لفكر سياسي يدعي الدينيه كما هو الحال في اقرب البلدان، او الدولة الشيعيه الوحيدة في العالم.
واذا كان اية الله الطالقاني قد مهد لسيطرة الامام الخميني، ولنظام حكم ولاية الفقيه الذي اعلنه الاخير عن طريق تلك الصورة الوادعه التي رسمها و دغدغة امال الجموع الثائره بقرب اقامة حكومة عدل الامام علي، والتي تعتبر مطلقة العداله. فان السيد اياد جمال الدين يبشر بعهد جديد من مراحل تطور الفكر الديني، ويهيئ الناخب العراقي مع اعتدال اراء المرجع الاول السيد علي السيستاني، لفكرة ان رجل الدين يمكن ان يحمل الحل الناجع لمشاكل عصريه كانت هذه الشريحة تحرم فيها وحتى القريب المنظور حتى جهاز التلفزيون، بل ربما مازال البعض يعيش تلك الفترة المتاكله من عمر المجتمع.
النتائج التي الت اليها سماحة و حنو اية الله الطالقاني هي اقتناع الشارع الايراني بصورة رجل الدين المحاور المتفتح الذي يقبل الاخر، لكن عمره السياسي قد انتهى بضروف غامضه بعد ان استطاعت الدوله الدينيه المرتكزه على ديكتاتورية المرشد الاعلى تثبيت اوتادها، ثم محاربه كل الاطياف السياسية التي كان يضج بها الشارع الايراني، وبعد قمع كل المنتديات الفكريه التي كانت تقام عفويا في زوايا الاسواق والطرقات المكتظه وشروع محاكم الثورة التي يقودها ائمة الجمعه في المحافظات بسلسلة الاعدامات العشوائيه والتي لم تكن تدون.
السيد اياد جمال الدين يطل على الشارع العراقي في نفس الفترة الانتقاليه الحرجه التي تمر بها الدوله، وهي مرحلة الحريات وازدحام التنظيمات الحزبيه، وهي نفس تفاصيل البرهه التي اعقبت سقوط الحكم الملكي الايراني انذاك، يعكس صورة المعمم الورع المتسامح الذي يحاور الاطياف حتى المتنافره، ينتقد سلبيات النظم الدينيه المتشددة بما فيها نظام ولاية الفقيه نفسه، وهو بهذا انما يؤسس لتصور جديد عن رجل الدين الذي لم يره العراقيون في السلطة بعد، والذي سوف يكون سندا للتكافل الاجتماعي وصيانة لحمة المجتمع.
انتهت الثورة الايرانيه الى نظام بوليسى يحاكي كل الحكومات الديكتاتورية القمعية مستفيدة من حرب طويلة الامد (1980-1988) لخنق اي بوادر ردة او نقاش تصحيحي يستهدف تقويم مسار الثوره وذلك بنهاية عهد الحريات التي مثلها زمن اية الله الطالقاني.
فهل ينتهي عهد السيد اياد جمال الدين بعد الانتخابات اذا ما وصلت حكومة رجال دين - وهذا غير مستبعد- خصوصا اذا ما اكملت الدولة بناء مؤسساتها التنفيذيه كجيش وشرطه ومخابرات وغيرها؟
قد يساهم فكر السيد جمال الدين بتليين المواقف الحادة المتشدده اللاعصريه داخل التيار الديني، ولكنه ايضا قد يساهم في ايهام الجماهير بان رجال الدين، والحكم الديني يمكن ان يبلغ السراب ويحقق حكومة عدل الامام علي.

#حسين_القطبي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل