أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رحمن خضير عباس - أخلاقيات المسرح














المزيد.....

أخلاقيات المسرح


رحمن خضير عباس

الحوار المتمدن-العدد: 3614 - 2012 / 1 / 21 - 22:06
المحور: الادب والفن
    


اخلاقيات المسرح
رحمن خضير عباس
ضياء الساعدي, رجل من بسطاء الناس . كان ومنذ طفولته يعشق المسرح . ويؤمن بالقول المأثور (اعطني مسرحا . اعطيك شعبا مثقفا ) . حينما اراد ان يساهم –عبر المسرح- في بناء ثقافة لأبناء مدينته تحسس "الرفاق " واجهزة الأمن في النظام الدكتاتوري مسدساتهم . لم يبق لديه سوى التشرد في ارض الله الواسعة . فكانت الشام محطة لهجرة موقتة , يشم فيها هواء العراق الذي لوّثته الحروب . كانت الفاقة والحنين ترافقان ضياء الذي بقي نقيا ,صابرا ,مقاوما كنخل العراق .. وحينما سقط النظام حتى يعود مع العائدين . لكنه لم يسع الى مال او سلطة , واعتكف على المسرح من جديد , متخذا منه فضاءا لأشاعة القيم الأنسانية , بكل ماتحمل من نبل ووطنية ..لقد صادف هذا الفنان تجربة صغيرة في شكلها عميقة في مضمونها وهو الحصول على مال سائب من خزينة الوطن التي تنهشها الغربان , وقد كشفت هاته التجربة عن اصالة هذا الفنان وأمانته . سأنقل لكم الحكاية حرفيا كما وردتني من صديق عبر الفيس بك
(ضياء مدير مدرسة ابتدائية عند خفاجة .ذهب لأستلام رواتب المعلمين من المصرف , اعطوه 32 مليون دينار . نسي هويته , وحينما عاد لآخذها , سلموه مبلغا آخر قدره 16 مليون دينار وهي الرواتب الحقيقية . وحينما راجع الأوراق اكتشف انهم سلموه 32 مليون دينار زيادة . اجّر سيارة على حسابه الخاص واعاد المبلغ وسط ذهول الموظفين . حينما ذهب الى مديرية التربية سالته موظفة محجبة: انت تصلي؟ فأجاب : انا شيوعي . فهتفت , يحيى الحزب الشيوعي ) انتهى حديث الصديق الذي كان معجبا بفحوى التجربة وأمله في اشاعتها .... هذا يقودنا الى سؤال جوهري عن معنى المواطنة , ودور المواطن في بناء بلده . ودور المدرسة في تأسيس قيم جديدة تبدا من الأطفال . ولااعني في ذالك إلقاء المحاضرات المحشوّة بالنصح والأرشاد . الذي اعنيه هو توفير الحاجات المادية للطلاب ببناء مدارس حديثة ومزودة بكل عناصر الحداثة . وتغيير المفاهيم البالية التي تشكل عقبة رئيسية في سبيل الأنطلاق الى رحاب العصر الحديث . ولعل من يسأل ما العلاقة ما بين الأمانة وتوفير المستلزمات الأساسية للطلبة ؟ واني اجزم بقوة العلاقة وترابطها . فسلوك الفنان الرائع ضياء الساعدي ,يكون طبيعيا في ظل انظمة الكفاية , والتي ينبثق منها حزمة مترابطة من القيم .. ولكن سلوك الأمانة يكون غريبا في ظل سيادة الفساد والغش والسرقة والتكالب على المال .
اننا في المهجر نفخر بهذه الظواهر الأيجابية , التي تبرز في سماء بلدنا المثخن بالجراح . كما نحزن للأنهيار الذي يفتك بجسد العراق . هذا الأنهيار الأخلاقي الذي يتمثل بالنهب الكبير من المال العام , وتفشي الرشوة , والتهاون او الغش في العمل .. إن ثروتنا الحقيقية تكمن في شرفاء العراقيين ومخلصيهم , الذين سيعيدون للوطن ألقه وافقه الجميل . اما انت ياضياء وامثالك فستبقون كالنخلة العراقية التي تمنح الناس الظل والغذاء والدواء .
اوتاوة 21/01/2012



#رحمن_خضير_عباس (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- القضاء العراقي.. وقضية الهاشمي
- المشي ..الى كربلاء
- طوب ابو خزّامة .. وقرط الشاعر
- كل عام .. وفشل حكومتنا بخير
- إنه زمن القتلة
- فجيعة لغياب آخر
- الذكرى العاشرة لرحيل الشاعر عبد الخاق محمود
- شموع كهرمانة وشيزوفرينيا الشعر
- إمرأة من اقصى المدينة
- أنامل ومخالب
- سوق النساء
- جرح ومنفى.. مرارة النأي عن النخل
- الكرة..وولاية الفقيه
- احزان على ضفاف الذاكرة
- ليس دفاعا عن علاوي
- الرجل الوحيد
- درعا تتألق
- فجيعة الغياب
- سيدات الفصول
- بين الشطرة وتارودانت ...... متاهة غربة


المزيد.....




- بالأسم ورقم الجلوس.. نتيجة الدبلومات الفنية 2025 الدور الأول ...
- “استعلم عبر بوابة التعليم الفني” نتيجة الدبلومات الفنية برقم ...
- “صناعي – تجاري – زراعي – فندقي” رابط نتيجة الدبلومات الفنية ...
- إبراهيم البيومي غانم: تجديد الفكر لتشريح أزمة التبعية الثقاف ...
- بوابة التعليم الفني.. موعد إعلان نتيجة الدبلومات الفنية 2025 ...
- البندقية وزفاف الملياردير: جيف بيزوس يتزوج لورين سانشيز في ح ...
- شاهد.. الفنانون الإيرانيون يعزفزن سمفونية النصر في ساحة الحر ...
- طلبة التوجيهي يؤدون امتحان -اللغة الإنجليزية-.. مروحة واسعة ...
- “برقم الجلوس والاسم فقط” Link الاستعلام عن نتيجة الدبلومات ا ...
- العراق يواجه خطر اندثار 500 لهجة محلية تعكس تنوعه الثقافي ال ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رحمن خضير عباس - أخلاقيات المسرح