سبحة الضفادع

عذري مازغ

الحوار المتمدن-العدد: 2994 - 2010 / 5 / 3 - 20:26
المحور: الادب والفن
    

سقيمة وطأة الليالي في هذه الأيام السديمة، خيم الحزن العميق على سكان القرية بموت واحد من اهلها الذي كان في عنفوان الشباب، كان جثمان بوعزة يستريح تحت سقيفة المسجد الوحيد بالقرية في انتظار دفنه في الصباح، وكان ضحية نزيف داخلي غامض لم يفلح في مسح عوارضه الفقيه الوحيد بالمنطقة، وكان كل ما شاع في يومها أن بوعزة تغذى بدمائه الجن عندما خطا فوق صفحة الماء الداكن عندما كان يرعى غنمه بالوادي، قيل أنه سهى عند الخطو ولم يبسمل.

كان الوادي قد جف عندما تمت أعمال حفر بئر منجمي بالمنطقة، إلا أن الشركة أعادت إليه خضرته بفضل التكنولوجيا الجديدة، حيث أقامت بما استخرجته من صخور وتربة من داخل البئر ساحات طويلة وعريضة على جنبات البئر وبنت بها دورا للتخزين والإدارة وحمامات ومراحيض عصرية للعمال وأرست قنوات الصرف الصحي لينفذ الماء منها إلى الوادي وتعيد حياة اخضراره من جديد، كان ذلك شرطا متضمنا في بروتوكول الإستثمار بالمنطقة.

كان الماء كما قلت داكنا على طول الوادي عبر حفر صغيرة تركتها السيول الرعدية تمتد عبر طول الوادي، مشكلة خاصرة تفترش شريطا من العشب الأخضر تلعب فوقه فرق لكرة القدم تتشكل من أبناء العمال بالمنطقة، وكان بوعزة يجلس فوق صخرة في جانب من هذه الملاعب يمتع نظره بمرح الأطفال وهم يتبارون بدون انقطاع، وكان احيانا ينفخ في نايه ثم يضعه أحيانا اخرى ليتيح لنفسه انتعاشة من السجائر التي تملأ جيبه، بينما اغنامه كانت تنتشر عبر سفح الجبل تاركة العشب الأخضر لنقيق الضفادع، وقيل آنذاك عن امساك الأغنام في تناول العشب، أن ذلك لحكمة ما، استخلصها فقيه القرية في القول، أن الأغنام بما هي لا تعقل وهبها خالق الكون بأن ترى ما لا نراه نحن البشر، وبما أنها لا تنعم بهبة النطق فهي أيضا لا تستطيع أن تفصح عما ترى أو تنطق البسملة التي تزيح الشياطين والجن عن الطريق، وأن السر في امتناعها عن مرعى الوادي هو أنها رأت الجن في ملحمة الرقص على إيقاع نغمات ناي بوعزة ذلك المساء فشاعت بفطنتها الغريزية عبر السفح بحثا عن كلإ يابس حتى لا تصاب بالمس في الوادي، وأن ذلك من حكم الخلق في تجنب ماشيته صرع الجنون.

كان بوعزة يضع نايه بجانب الصخرة التي يجلس عليها، وحدث ان ضفدعا اقترب منه ذلك المساء، فأراد ان يزيحه من الناي إلا أنه عدل عن الأمر معتبرا تقرب الضفدع إليه بمثابة استئناس منه، نظر إليه مليا فيما كان الضفدع يتربع بجانب الناي كقزم هرم أعيته السنون، بدا لبوعزة أن يشاركه متعته في انتشاء السيجارة، نزع من جيبه أخرى، أشعلها ثم أثبتها في فم الضفدع، الذي بدا مغميا عليه من الوهلة الاولى، لكن بوعزة تعمد أن يتركها في فمه وينتظر ردة فعله، بدأ الضفدع ينتفخ شيئا فشيئا، ولاح لبوعزة أنه ربما يستعد للنفخ عبر الناي الذي بجانبه أو انه سينق نقيقا لم يسمعه في حياته، لكن بعد مرور الوقت كان الضفدع ينتفخ حتى فارق الحياة.

في اليوم التالي أخبر بوعزة أصدقاءه باكتشافه العجيب، وأخبرهم أنها الطريقة المثلى لإراحة عمال القرية من ضجيج النقانق الذي يلوث آذان الأهالي أثناء الليل وأنه سيعمل على اختراع جديد لآلة تمكن من أدخنة الضفادع دون حاجة إلى لمسها باليد تجنبا لسمومها التي تطلقها من مسامها حتى تتمكن كل الأسر التي تهاجمها الضفادع من التخلص منها دون حاجة إلى رميها بالأملاح كما كانو يفعلون سابقا، وانه سيخفي اختراعه الجديد عن شركات التبغ حتى لا يكثر الطلب عليه وتزداد اسعاره. وهكذا بدأ يبحث في اختراعه العجيب في بحث مضني عما يمكن أن يساعده في توفقه في ذلك، رمى عنه الناي الذي كان يشغله في أوقاته السابقة وبدأ يتوافد على مزبلة الشركة حيث كانت ترمي نفاياتها من الأسلاك وبعض قطع الغيار والمعلبات لعله يفطن إلى قطعة تصلح لاختراعه العجيب، وبقي في بحثه هذا إلى أن عاوده نزيف حاد أقعده في البيت إلى أن وافته المنية دون أن ينزج حلمه في الإختراع. كان أثناء مرضه قد أفتى فقيه القرية على اهله بأن لايحملوه إلى المستشفى معتبرا مرضه مس من الجن وليس مرضا طبيعيا، كما أن المس لا يتوافق مع الأدوية الطبية، مدليا في نفس الوقت أن مافعله بوعزة وما كان ينوي أن يفعله في حق الضفادع هو منكر نهى عنه الإسلام لأن نقيقها تسبيح للخالق، لذلك نهي عن قتلها، وخالف بوعزة ذلك فابتلاه الله بهذا المرض الغريب.

مات إذن بوعزة دون أن ينجز اختراعه وبقيت الضفادع تسبح في كل موسم

#عذري_مازغ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل