هل هي دعوة من أوباما لحمل السلاح للإنضمام للعالم الحر ؟

أحمد حسنين الحسنية

الحوار المتمدن-العدد: 2857 - 2009 / 12 / 13 - 18:59
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

رغم إن معظم المعلقين ، الذين علقوا على خطاب أوباما ، في حفل تسليمه جائزة نوبل ، إتفقوا على أن الخطاب تبريري ، و ربما يمكن إضافة كلمة إعتذاري .
و الأغلب إن هذان المضمونان هما ما خطرا على بال أوباما عندما شرع في سطر خطابه .
و لكن مثل كل النصوص الأدبية ، و الخطب السياسية ، فإن من الممكن أن تختلف الأراء حول رسالة النص ، أو هدفه ، و من الممكن أيضا أن يتوصل البعض لأراء ، ربما لم يقصدها صاحب الخطاب ، أو النص .
المتنبي ، أشعر شعراء العربية ، ذكر تلك الظاهرة - و أعني إختلاف النقاد حول المعنى الذي قصده الشاعر ، في بيت ، أو كلمة - في أحد أبياته الشهيرة .
أوباما ، الخطيب البليغ ، كان يجب أن يعي إمكانية ذلك ، خاصة إنه بحكم أهمية منصبه ، يخاطب العالم ، و ما يستتبع ذلك ، من إختلاف بيئات المستمعين ، و خلفياتهم الثقافية ، و السياسية ، و الإقتصادية ، و الإجتماعية ، و ما ينتج عن هذه الإختلافات في فهم المقصود .
أوباما برر إستخدام القوة العسكرية ، بوضوح لا أعتقد أن لأحد أن ينكره ، و إن كان وضع لذلك الإستخدام شروط ، و حالات .
من تلك التبريرات ، في حالة وجود عدو خطر على قيم الحرية ، و الحضارة ، مع عدم إمكانية إقناع ذلك العدو ، بإلقاء سلاحه .
أوباما إستشهد بمواقف تاريخية ، و معاصرة ، إعتبر إنه من غير الممكن نجاح سياسة اللاعنف فيها ، مثل الموقف من هتلر ، و صدام حسين حين غزا الكويت ، و في البلقان ، و في التعامل مع القاعدة .
و لكنه وضع لذلك قيود ، كما ذكرت ، فأعلن ضرورة الإلتزام بكل القيم الإنسانية الحضارية ، و أشار لطلبه إغلاق معتقل جوانتانامو ، و وقف التعذيب ، و بموقفه الإيجابي من معاهدة جنيف .
و لكن يبدو أن أوباما عندما سطر خطابه ، كان تركيزه على المستمع في العالم الحر بالفعل ، و نسى إن تبريراته التي ساقها ، و قيوده التي ألزم نفسه بها في حربه ، يمكن أن يقيس عليها أخرون ، يعيشون في عالم أخر ، حيث الإستبداد ، و تقييد الحريات ، و التعذيب ، و هتك الأعراض، و سرقة الشعوب ، سلوكيات معتادة ، و يتحول خطابه التبريري الإعتذاري ، إلى مروج للعنف ، و الحروب .
بعض هؤلاء الذين ينتمون لخارج العالم الحر ، من الممكن أن يضعوا نص الخطاب الأوبامي أمامهم ، ثم يضعوا بدلاً من هتلر ، أو السفاح الصربي ، أو بن لادن ، إسم طاغيتهم ، الذي لا يفلح معه اللاعنف ، و لا يمكن إقناعه بإقامة إنتخابات حرة ، و لا يريد الكف عن سرقة شعبه ، و يرفض إحترام حقوق الإنسان ، كما هي واردة في الإتفاقات ، و المواثيق ، الدولية ، التي وقعت عليها بلاده ، و في ذات الوقت يعلنون إنهم في حربهم المسلحة ضد طاغيتهم فإنهم يلتزمون بالمواثيق الدولية ، و لا يمسون المدنيين ، و ما إلى ذلك من الإلتزامات التي تضعهم بعيداً عن تصنيف الإرهاب .
فيتحول خطاب أوباما من غرضه الأصلي في تبرير حروب دول العالم الحر، إلى مبرر لحمل السلاح من أجل الإنضام للعالم الحر ، و تتحول الأوبامية إلى ماوية الديمقراطية .
و يصبح خطاب أوباما وثيقة رسمية ، في أدبيات تنظيمات ديمقراطية مقاتلة تبزغ ، تتبنى تبريراته ، و تلتزم بقيوده .
لقد فشل أوباما ، و كان الأجدر أن يعتذر عن تسلم جائزة خصصت للسلام ، لأن ما يبرر الحرب على مستوى الدول ، يمكن أن ينتقل بسهولة إلى النطاقات المحلية ، فتشيع الحروب الداخلية من أجل ، أو بإسم ، الحرية .
لقد كان خطاب ترويج للحروب ، و ليس فقط تبرير لها .

#أحمد_حسنين_الحسنية (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل