الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - فؤاد النمري - المادية الديالكتيكية والدولة الخدماتية

المادية الديالكتيكية والدولة الخدماتية

فؤاد النمري

الحوار المتمدن-العدد: 4181 - 2013 / 8 / 11 - 21:43
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية

طلب إلي الرفيق (أديب) أن أشرح نفاذ قانون المادية الديالكتيكية في مجتمع الخدمات حيث يصل إنتاج الخدمات إلى نسبة 80% من مجمل الإنتاج القومي كما في الولايات المتحدة الأميركية . هذه المسألة الهامة جداً التي طرحها الرفيق أديب للبحث تستوجب مني أن أشير إلى بعض الحقائق في هذا الموضوع الخطير والذي يتساءل بكل بساطة عن أثر القانون الكوني المتجسد بديالكتيك الطبيعة في السياسات العامة للدولة الخدماتية، بعض الحقائق التي هي على صلة وثيقة بالموضوع وتساعد على فك رموزه .

في العام 1952 رأى ستالين، وهو القائد الأعلى للثورة الإشتراكية ولجبهة البروليتاريا العالمية، أن النظام الرأسمالي الإمبريالي العالمي سينهار في وقت قريب . ليست الإيديولوجيا هي ما جعلته يرى ذلك، بل ثورة التحرر الوطني التي إنطلقت تتعالى امتداداً لانتصارات الاتحاد السوفياتي، مركز الثورة الاشتراكية العالمية، في الحرب الكونية وخروجه منها كأقوى قوة في الأرض . رأى ذلك بعد أن كانت قد استقلت الهند والصين وسكانهما يشكلون خمس سكان المعمورة، كما استقلت سوريا ولبنان والأردن وبدأت صيحات الاستقلال تتعالى في مصر، لكل ذلك طرح ستالين على المؤتمر العام التاسع عشر للحزب الشيوعي المنعقد في أكتوبر 1952 موضوعاً رئيسياً للبحث هو انهيار النظام الرأسمالي الإمبريالي العالمي في وقت قريب، نعم في وقت قريب للعام 1952 أي قبل أكثر من ستين عاماً .
ما حدث فعلاً هو أن الانهيار الذي توقعه ستالين في وقت قريب لم يقع إلا بعد عشرين عاماً أي في العام 1972 بعد أن بدأ الدولار الأميركي يعاني من انخفاض حاد في قيمته في أسواق العملات العالمية وهو ما يشير إلى انهيار النظام الرأسمالي في حصن الرأسمالية الحصين وهو الولايات المتحدة . تأخر انهيار النظام الرأسمالي العالمي لعشر سنوات أو أكثر عما توقع ستالين بسبب الثورة المضادة التي قامت بها البورجوازية الوضيعة السوفياتية في العام 1953 بقيادة خروشتشوف مأجوراً من قبل العسكر الذين اكتسبوا قوة استثنائية ما كانوا ليكسبوها بغير العدوان الهتلري الذي استمر خمس سنوات صعبة اقتضت توقف تطور الثورة الاشتراكية ووقف الصراع الطبقي واضطرت الاتحاد السوفياتي تالياً إلى تجنيد 16 مليوناً من خيرة رجاله . الكارثة التاريخية الكبرى التي تسببت بها تلك الثورة المضادة والتي لأغرب الغرائب ما زالت موضع تجاهل ليس فقط من قبل مجندي البورجوازية الوضيعة فقط بل أيضاً من قبل عامة الشيوعيين ذوي الأصول البورجوازية، الكارثة الكبرى ليست هي بداية تصدع النظام الاشتراكي في مواطنه فقط أو في تأخير انهيار النظام الرأسمالي عشر سنوات أو أكثر، بل إضافة إلى كل ذلك كان انهيار النظام الرأسمالي في العالم ليس لصالح البروليتاريا طبقاً للمسار الطبيعي للتاريخ، وكان قد أنزلت بها البورجوازية الوضيعة السوفياتية ضربات صاعقة أفقدتها رشدها وكل زمام للمبادرة، بل انهار لصالح البورجوازية الوضيعة في مراكز الرأسمالية الكلاسيكية على الرغم من كل ضعفها على امتداد تاريخ النظام الرأسمالي وهو النظام الذي لا يسمح كما هو معروف بنمو طبقة طفيلية أخرى على حسابه هي الطبقة البورجوازية الوضيعة .

مشروع لينين في الثورة الاشتراكية العالمية قد أنجز فعلاً تفكيك النظام الرأسمالي العالمي، وهو من أول اشتراطاته، لكن ليس قبل أن يبدأ بفقدان قواه الثورية الدافعة بفعل الإنقلاب الرجعي واستيلاء البورجوازية الوضيعة على السلطة حال رحيل ستالين في العام 1953 والذي أعلن عن نفسه في المؤتمر العام، لما ظل يسمى بالحزب الشيوعي، الثاني والعشرين في العام 1961 حين أعلن الأمين العام للحزب نيكيتا خروشتشوف بكل وقاحة الوقحاء حل دولة دكتاتورية البروليتاريا واستبدالها بما يسمى في العالم البورجوازي بدولة الشعب كله . وهكذا أصبح العالمان الأول والثاني، الرأسمالي والاشتراكي فيما مضى محكومين حكماً دكتاتورياً مطلقا من قبل البورجوازية الوضيعة . لم يعدة العالم ةالاشتراكي اشتراكياً منذى سبتمبر ايلول 1953 حين قررت القيادة السوفياتية إلغاء مقررات المؤتمر العام التاسع عشر المنعقد في أكتوبر 1952 وهو ما اقتضى ابعاد مالنكوف عن قيادة الحزب لصالح خروشتشوف المتعاون مع العسكر ؛ كما لم يعد العالم الرأسمالي رأسالياً منذ العام 1972 حين أعلنت الأمم المتحدة رسياً انتهاء الاستعمار من العالم وتم تفكيك سائر المحيطات عن مراكز الرأسمالية وبدأت إدارة نيكسون تزيف الدولارات وهو الخيانة العظمى للنظام الرأسمالي طالما أن النقد هو الصنم الوحيد في هيكله المقدس .

الإنهيار المتزامن للطبقة الرأسمالية في العالم الرأسمالي وللطبقة البروليتارية في العالم الاشتراكي وفقدان الطبقتين لكل ذخورهما بنفس الوقت، كل ذلك قيّض الفرصة للطبقة البورجوازية الوضيعة لأن تقفز إلى سدة السلطة رغم أنها معدومة الوسائل لامتلاك السلطة، حيث أن إنتاجها من الخدمات لا يسوى نقيراً إن لم تحمله السلعة في جوفها إلى السوق . الإنتاج الخدمي لا ينتج ثروة على الإطلاق . في علم السياسة عبر التاريخ ثمة قانون أساسي يقول من يمتلك أدوات السلطة هو فقط من لديه وسائل إنتاج أسباب الحياة للمجتمع . البورجوازية الوضيعة لا تأتي ىبسبب واحد من أسباب الحياة للمجتمع فكيف لها أن تستولي على السلطة وتكون الطبقة الحاكمة في المجتمع !؟ هذا كسر للتاريخ ولقانون السياسة الأساسي وما كان هذا ليكون لولا انهيار طبقة البروليتاريا السوفياتية وقد بدأ في الخمسينيات . كسرت البورجوازية الوضيعة التاريخ وشكلت دولتها المميزة خلافاً للقانون الأساسي في تشكيل الدول بمختلف أصنافها، شكلت " دولة الرفاه " (Welfare State) وليس دولة القمع مثل كل الدول عبر التاريخ . دولة تعلن أن وظيفتها هي توفير الرفاه لسائر الطبقات، وهي تعني ما تعلن وليس هناك من دولة أخرى تستطيع أن تعلن مثل هذا الإعلان الغريب ولا حتى الدولة الإشتراكية ؛ والسبب في ذلك هو أن الرفاهية الموعودة ليست ولن تكون على حساب البورجوازية الوضيعة صاحبة هذه الدولة ولو بجزء ضئيل منها، بل على حساب البروليتاريا التي وحدها تخلق مختلف أسباب الحياة وهي الأساس المادي للرفاهية .
حقيقة دولة الرفاه هي العكس تماماً من اسمها ومما تعلن، حقيقتها هي أنها تهدم الأسس المادية للرفاهية ؛ فهي تقمع طبقة البروليتاريا وطبقة الرأسماليين اللتين وحدهما تخلقان كل الأسس المادية للحياة وللرفاه بالتالي . الدماء التي تدور في جسد البورجوازية الوضيعة إنما هي مستلبة جميعها من جسد البروليتاريا وجسد فلول الطبقة الرأسمالية . ولذلك بتنا نرى الضمور المتزايد في حجوم طبقة البروليتاريا في البلدان مراكز الرأسمالية سابقاً والتي قامت فيها دولة الرفاه مثل الولايات المتحدة وسائر دول أوروبا الغربية. وما تجدر الإشارة إليه في هذا السياق هو أن (الحرمنة) الشرعية التي أعلنتها دولة البورجوازية الوضيعة في مراكز الرأسمالية الكلاسيكية باسم دولة الرفاه، قام مقابلها في الدول الاشتراكية سابقاً حرمنة غير شرعية ؛ إذ مقابل دولة الرفاه التي قامت في مراكز الرأسمالية قام في مراكز الاشتراكية دولة (علي بابا والأربعين حرامياً) التي سمحت لمدراء مؤسسات الإنتاج باختلاس مجموع أصول هذه المؤسسات في نقلة فانتازية نحو الرأسمالية، وبذلك تحول مدير المؤسسة السوفياتية الاشتراكية من شخص بالكاد يحصل على أسباب حياة متوسطة وإذ به في اليوم التالي يمتلك عشرات بل مئات المليارات من الدولارات في البنوك الأجنبية وليس الروسية . الثروة التي كدح في خلقها العمال السوفيات لخير ورفاه الشعوب السوفياتية غدت بين عشية وضحاها ملك شعوب أخرى في إنكلترا وسويسرا وقبرص . الرفاه المؤقت التي تنعمت به شعوب دولة الرفاه في الغرب قابله جوع وحرمان فظيعان في شعوب دولة علي بابا والأربعين حرامياً في الدول الاشتراكية سابقاً .

الاستعراض الحي لكل هذه التغييرات الدراماتيكية التي حدثت في العالم، والتي لم يكن سببها غير خيانة خروشتشوف وجنرالاب الجيش الأحمر للثورة الاشتنراكية العالمية بقيادة حزب البلاشفة الروس، تؤكد بما لا يدع مجالاً للشك أن مجمل هذه التغييرات قد دفعت بالعالم، كل العالم، إلى خارج التاريخ حيث هناك خارج التاريخ تقوم دول تحكمها البورجوازية الوضيعة، دول ما كانت لتقوم إلا خارج التاريخ .
كارل ماركس وهو المؤسس لعلم التاريخ لم يكن بوسعه أن يتحدث أو يتنبأ بما هو خارج التاريخ . ماركس تحدث في التاريخ أما الحديث خارج التاريخ فهو حديث المنجمين وعلامي الغيوب . في أكتوبر 2009 طلب إلي أحد الرفاق أن أتحدث عن راهنية البيان الشيوعي (المانيفيستو 1848) فقلت .. "لم يعد للبيان الشيوعي أية راهنية في العقود الثلاثة الأخيرة، لم يعد له أية راهنية ولن تعود، ليس لأن المانيفستو خرج على قدميه من مسار التاريخ كما يظهر للبعض، بل لأن العالم، كل العالم، جنح مدفوعاً خارج مسار التاريخ " . الرفيق السائل لم يتفهم مثل هذا القول، وكنت حذرته من ذلك رغم ماركسيته النافذة وقاطعني وأنا شديد الأسف لذلك . أرادني هذا الرفيق أن أؤكد راهنية المانيفيستو حتى حينما يكون العالم خارج التاريخ وهو ما يعني مباشرة الطعن بصدقية ماركس . ماركس كتب المانيفيستو يحاكي التاريخ المستقبلي للعالم وليس ليحاكي ما هو خارج التاريخ . أمانة ماركس وصدقيته يمنعانه عن أي حديث عما هو خارج التاريخ . لو كان المانيفيستو فاعلاً خارج التاريخ لما كان فاعلاً في التاريخ . الرفيق الماركسي حقاً لم يتفهم ذلك مني وقاطعني لأسفي البالغ .

مرة أخرى أخشى أن يكون الرفيق أديب مثل الرفيق ]عبد الرحمان[ فيقاطعني لأنني سأقول له أن قانون وحدة التناقض وهو القانون الأساس في الديالكتيك لم يعد يعمل في النظام الماثل اليوم، نظام البورجوازية الوضيعة، المعتمد أساساً على إنتاج الخدمات . الرفيق أديب يطلب إلي أن أبحث عن قانون الحياة في سلخانة البورجوازية الوضيعة حيث تنعدم الحياة بإعدام مختلف وسائل الإنتاج حتى وسيلة البورجوازية الوضيعة نفسها، فالخدمات لا قيمة لها عندما لا تخدم الانتاج المادي وتتخفى في جوف السلعة . ويطلب إلي أن أبحث عن وحدة التناقض بينما الإنتاج العام اليوم في مجتعات دولة الرفاه. يتجسد في الخدمات التي يتم إنتاجها بصورة فردية لا تنطوي على تناقض رئيسي كما هو حال الإنتاج الجمعي الرأسمالي الذي يجمع النقيضين العمال بالرأساليين في صراع لا يهدأ مما يدفع بنظام الإنتاج الرأسمالي إلى التطور . بل إن إنتاج الخدمات لا ينطوي على أي فائض للقيمة حتى لو تم عن طريق العمل المأجور حيث أن الخدمات لا تخلق أية قيمة يمكن مبادلتها في السوق فكيف بها تنتج فائض قيمة !؟ والخدمات بالإجمال لا تصل إلى السوق ولذلك تجري مبادلتها بصورة تعسفية إذ أن قيمتها الحقيقية تظل دائماً مجهولة طالما أن القيمة التبادلية وهي الأقرب إلى القيمة الحقيقية الرأسمالية تتحدد في السوق فقط . أما إذا وصلت بعض الخدمات للسوق فهي تصل متخفية في جوف السلعة وبدون أدنى قيمة استعمالية وبلا أي دور في تحديد صنمية السلعة وتجري مبادلة السلعة بعد الإهمال الكلي لكم ونوع الخدمات في جوفها .
البورجوازية الوضيعه لا تملك مشروعا إجتماعياً قادراً على تلبية احتياجات المجتع؛ بل تبدأ ثروات المجتمع بالتراجع منذ اليوم الأول لسيادة البورجوازية الوضيعة على المجتمع . دولة الرفاه في عالم الرأسمالية سابقاً هي ذات الدولة في عالم الإشتراكية سابقاً ؛ الفرق الوحيد بينهما هو اللصوص الديموقراطيون في الأولى وغير الديموقراطيين في الثانية . المسروقات في الأولى تتوزع بشيء من العدالة على مجموع الطبقة البورجوازية الوضيعة بينما في الثانية يستولي علي بابا والأربعون حرامياً على الجزء الأعظم منها . ينحط الجتمع في كلتا الدولتين وتنبري علاقات الإنتاج في كلتيهما ليحل محلها إحتراف اللصوصية . العنوان العريض لانحطاط المجتمع في ظل دولة البورجوازية الوضيعة هو أن الدولة الرأسمالية العظمى، الولايات المتحدة الأميركية، باتت تعيش على الدين والدولة الإشتراكية العظمى، الإتحاد الروسي بات يعيش على تصدير المواد الخام . صراع النقائض في المجتمع هو المحرك الوحيد لتطور المجتمع لكننا نحن اليوم نواجه انحطاطاً عاماً ساحقاً على كافة الستويات المادية والمعنوية .

ما هي أسباب الإنحطاط الإجتماعي العام ؟
لما كان صراع النقائض هو وحده القوى الدافعة للتطور وللتقدم فالإنحطاط لن يكون سببه غير غياب صراع النقائض هذا . طبقة البورجوازية الوضيعة السائدة اليوم في مختلف المجتمعات ليست هي النقيض النوعي للبروليتاريا . البروليتاريا تقوم بعملية الإنتاج دون أدنى علاقة بالبورجوازية الوضيعة . إنها عدو قاتل للبروليتاريا لكن من خارج عملية الإنتاج . ليس هناك وحدة النقائض في إنتاج الخدمات والتي هي شرط الصراع والقوة الوحيدة للتطور . عالم اليوم بمختلف مجتمعاته، عالم إقتصاد المعرفة (!!)، يهوي متسارعاً إلى الكارثة الكونية . هل كان الإقتصاد الرأسمالي أم الإقتصاد الإشتراكي بلا معرفة !!!؟ ولئن كانت المعرفة حداً أعظم من حدود الإقتصاد فلماذا يغرق العالم اليوم في مديونية هائلة وفي أزمة روحية وثقافية لم تر البشرية لها نظيرا ؟؟

#فؤاد_النمري (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 488263 - الرفيق النمري المحترم

2013 / 8 / 11 - 23:00
التحكم: الحوار المتمدن ادم عربي

لا يوجد صراع تناقض لغياب علاقة الانتاج بين البروليتاريا والبرجوازيه الصغيرة المسيطرة على السلطة والخدمات ، لكن ماذا عن البرجوازيه الديناميه؟ وماذا عن علاقات الانتاج بين الطبقتين؟ مع خالص مودتي ومحبتي لما تكتب .
إرسال شكوى على هذا التعليق        161 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 488304 - الرفيق العزيز فؤاد النمري

2013 / 8 / 12 - 02:20
التحكم: الحوار المتمدن عقيل صالح

الإقتصاديون البورجوازيون يتفقون ان العصر الذي نعيش فيه يتسم بتخفيض التصنيع Deindustrialisation المرافق لظاهرة العولمة , أيّ, انتقال الصناعة من الغرب إلى الشرق. الإنتاج الصناعي في الغرب أنخفض إلى أقل من 20% من الإنتاج القومي بينما أكثر من 80% من الإنتاج القومي هو إنتاج خدمي , الخدمات يتم استهلاكها في مثل الوقت و ليس قابلة للتبادل. الخدمات و الإستدانة هي ظاهرة مهمة لنهوض دولة الرفاه. مما يترتب علينا ان نراه هنا هو ان دولة الرفاه أو مجتمع الخدمات ليس نظام مستقر ثابت لأنه نظام لا ينتج بل يستهلك و لهذا اتفق مع الرفيق النمري حول ان ليس هناك وحدة التناقض في مجتمع الخدمات و هنا تقع العلة الأساسية و العائق الرئيسي للتطور . الأنظمة الغربية اليوم تنتهج نهج الطريق الثالث Third Way كما أعلن كلينتون و بلير , هؤلاء اطلقوا على نظامهم ( اللانظام) بالإجتماعية Social-Ism, و هذا اللانظام سيسبب بكارثة لا مثيل لها.

نشكر رفيقنا العزيز النمري على هذا المقال القيم..
إرسال شكوى على هذا التعليق        132 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 488331 - تحية للاستاذ الكبير النمري

2013 / 8 / 12 - 06:20
التحكم: الحوار المتمدن عبد الحسين سلمان

تحية للاستاذ الكبير النمري
و تمنياتي له بالصحة الطيبة
وتحية للزملاء آدم و عقيل
لا تستطيع مساحة 1000 كلمة ان تستوعب تعليقنا..لذلك سوف اعلق بمقال منفصل
وللزميل عقيل
الذي يقول: الإقتصاديون البورجوازيون يتفقون ان العصر الذي نعيش فيه يتسم بتخفيض التصنيع Deindustrialisation المرافق لظاهرة العولمة , أيّ, انتقال الصناعة من الغرب إلى الشرق.................

لا عزيزي عقيل
الموضوع ليس بهذه البساطه , انه اعمق بكثير..وهذا ما سوف اتناوله في تعليقنا على مقال استاذنا الكبير النمري
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 4 العدد: 488353 - الرفيق العزيز آدم

2013 / 8 / 12 - 10:40
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

النقطة المركزية في المقالة هي عدم اجتماع النقيضين، البروليتاريا والبورجوازية الوضيعة، في وحدة واحدة إذ كل من الطبقتين تمارس الإنتاج في معزل تام عن الطبقة الأخرى
العداء بين الطرفين يأتي من خارج عملية الإنتاج
الرأسماليون هم الأكثر وعياً بأن سلامة ونمو البروليتاريا يعود عليهم بفائض أكثر للقيمة وهو ما لا تدركه البورجوازية الوضيعة فتتغول في استنزاف البروليتاريا وتقطع طريق الاستغلال على الرأسماليين ولذلك ترى الرأسماليين يقاومون البورجوازية الوضيعة عن طريق الهروب إلى الأطراف

في مثل هذه البانوراما ستشعر البروليتاريا بالود تجاه فلول الرأسماليين نظراً لاشتراكهم في عدو واحد هو البورجوازية الوضيعة
مع خالص تحياتي الرفاقية
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 5 العدد: 488358 - الرفيق العزيز عقيل صالح

2013 / 8 / 12 - 11:22
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

لعل عبارة تخفيض التصنيع المرافق لظاهرة العولمة هي العبارة التي تتحاشى الإعتراف بانهيار النظام الرأسمالي
لا نظاماً رأسمالياً بغير التصنيع طالما أن التصنيع هو تجسيد قوى العمل البشرية في سلع ذات قيمة تبادلية في السوق
العولمة هي ظاهرة ترافق انهيار النظام الرأسمالي في مراكز الرأسمالية حيث لم يعد الرأسماليون يتحملون الإنفاق على رفاهية البورجوازية الوضيعة خاصة بعد تحرر البلدان المحيطية بفعل ثورة التحرر الوطني 1946 ـ 1972

أما بخصوص ما يسمى الطريق الثالث فتجدر الإشارة إلى المؤتمر الذي عقده طوني بلير وبل كلنتون وليونيل جوسبان رئيس وزراء فرنسا الاشتراكي وجيرهارد شرودو مستشار ألمانيا الإشتراكي، وقد عقد في لندن وراء أبواب مغلقة لثلاثة أيام بسرية تامة في نهاية ولاية كلنتون الثانية

بعد أن إرفض المؤتمر سأل الصحفيون كلنتون عما بحثوه في تلك الخلوة الطويلة فأجاب بأنهم بحثوا في طريق ثالث بين الاشتراكية والرأسمالية وانتهوا إلى الفشل التام في إيجاد أي معلم من معالم الطريق الثالث

التنمية تجري في مسارين لا ثالث لهما، المسار الاشتراكي والمسار الرأسمالي
ثاتشر وريغان حاولا إحياء الرأسمالية وفشلا
إرسال شكوى على هذا التعليق        112 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 6 العدد: 488360 - الرفيق العزيز جاسم الزيرجاوي

2013 / 8 / 12 - 11:33
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

الشكر الجزيل على الاهتمام
ولنا أن نتوقع أن يضيف رفيقنا الزيرجاوي إلى ما جاءت به مقالتي

رفيقنا صالح لم يقل أن الرأسمالية انتقلت من الشرق إلى الغرب
وربما لك رأي مختلف في تحليل العولمة
تحياتي الرفاقية
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 488367 - لا يوجد شئ خارج التاريخ فوحدت التناقض لا تسمح

2013 / 8 / 12 - 12:32
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

تحية طيبة
السيد النمري,لا يوجد شئ خارج التاريخ فستالين من دمر الدولة الاشتراكية بتنبيه كوربسكايا,لينين حافظ على تروتسكي وجميع رفاقه ألا ان ستالين وفر للتاريخ (خروتشوف)!ساوم ستالين مع شاه ايران امام حركة اكراد مهاباد في ايران, بهذا طوق ستالين السوفيت بالاعداء.نزرٌ من بحر المساومات! اما البرجوازية الوضيعة فهي الابن الشرعي للبرجوازية الصناعية,ليعلم النمري ان الفنادق والسواحل الامريكية ومراكز البورصة,تدر من الاموال السهلة للبلد,والفنادق سيدي فيها بائعات اللذة ولها شركات خاصة لانتاج الثروة,الامر ليس سهلا وبمستوى 1+1 وتشطب على الوضع الاقتصادي وباسم البرجوازية الوضيعة!هل يعلم السيد ان كل اموال الخليج والسعودية تُوضع في البنوك الامريكية وهل تعلم ان البرجوازية الوضيع لا تقمع البرجوازية الصناعية بل انها دلوعتهم في الفنادق! السيد النمري اعلم ان افكارك لا تخدم الطبقة البروليتارية وان افكارك هي الوجه المعادي لوحدة النقيض فلا تكن احد منجمي خروج التاريخ من سكته.هناك شئ اسمه العقبات المعرقلة و أزمة الحركة الشيوعية لوجود خيانة طبقية,بدئها ستالين فخلف لنا المثقوب خروتشوف,فظهر ذنب يلسين الذي لايخفيه كيس
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 488415 - الرفيقان : النمري و الزيرجاوي

2013 / 8 / 12 - 19:49
التحكم: الحوار المتمدن عقيل صالح

عبارة تخفيض التصنيع يستخدمها الإقتصاديين البورجوازيين من أجل إخفاء حقيقة انهيار النظام الرأسمالي , مثلما استخدم أنصاف الماركسيين عبارة إسقاط الستالينية Destalinization لإيجاد كلمة بديلة للإلغاء الإشتراكية و إخفاء حقيقة إلغاء الإشتراكية في الإتحاد السوفيتي.
اشكرك على هذه الإضافة المهمة حول المؤتمر , حيث انا لم أعلم كثيراً عن هذا المؤتمر , هذا يؤكد أوهام الطريق الثالث الذي لا يستطيع ان يقود التنمية , على العكس من الإشتراكية و الرأسمالية.

الرفيق الزيرجاوي: رددت كثيراً في مقالاتي السابقة أن الامر ليس بهذا البساطة و لهذا ادعو إلى العمل التعاوني في تحليل الواقع الموضوعي الذي نعيشه , بالطبع اتفق معك ان المسألة أعمق بكثير و لهذا انتظر مقالك حول الموضوع. كما أنت قلت لا يمكننا اختصار مسألة ضخمة كهذه بأقل من ألف كلمة.

تحياتي للرفيقين النمري و الزيرجاوي..
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 488471 - لاهتمام السيد عقيل صالح

2013 / 8 / 13 - 05:32
التحكم: الحوار المتمدن وليد يكن

لما كانت ثقافة عقيل صالح الماركسية عميقة ومتميزة فمن المفيد أن يفصح عقيل صالح عن اسمه في موقعه في الحوار المتدن وتاريخ ميلاده وجنسيته وتحصيله العلمي والثقافي وهو ما من شأنه أن يضيف إلى علومه الماركسية المتميزة فتحفظ في أذهان القراء
إرسال شكوى على هذا التعليق        100 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 488483 - رد على رد (طلب) رقم 9

2013 / 8 / 13 - 09:07
التحكم: الحوار المتمدن حميد خنجي

لا أعتقد أن الزميل الكاتب عقيل صالح سيكشف عن شخصيته الحقيقية خاصة بلده الفعلي! فيا أخي وليد يكن (اسم غريب) فإنك عرفتَ شيئاً وفاتتكَ أشياءُ
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 11 العدد: 488515 - السيد حميد خنجي

2013 / 8 / 13 - 14:25
التحكم: الحوار المتمدن وليد يكن

أيها السيد المحترم
لماذا استغربت اسمي وعائلة يكن من العائلات العريقة
هل تكرمت يا سيدي وأفصحت عما فاتني من أشياء وأهم ما فاتني هو هوية الكاتب الفذ عقيل صالح !؟

توقعت أن يرد علي عقيل صالح وليس حميد خنجي
فهل لعقيل أن يرد !؟

إرسال شكوى على هذا التعليق        110 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 12 العدد: 488530 - الرفيقان : يكن و خنجي

2013 / 8 / 13 - 16:10
التحكم: الحوار المتمدن عقيل صالح

أعتذر من الرفيق يكن على تأخري في الرد على اقتراحه بسبب انشغالي مع الكتابة في الآونة الأخيرة : أحترم رأيك رفيقي , و لكن إدارة الحوار لم تفرض على كتبتها إدراج تلك المعلومات الشخصية فلم أرى أي داع في ذكرها. و لكن ان تطلب الأمر فلا أرى أي مانع في ذكر معلوماتي الشخصية في موقعي الفرعي , و خصوصاً - على حسب رأيك - من المهم ذكر تلك المعلومات من أجل التواصل مع القراء. لاحظت ان معظم كتبة الحوار يؤيدون ذكر المعلومات الشخصية , و أنا شخصياً لا مشكلة لدي إذا كتبت معلوماتي الشخصية ام لا, بكل تأكيد سأضع اقتراحك في عين الإعتبار.

الرفيق خنجي : لا أعلم لماذا لازلت تستبعد أنني من البحرين ! ماذا يجعلك رفيقي العزيز مؤهلاً ان تحدد جنسية المرء ؟ هل ستقبل إذ شككت بشخصيتك ؟ أما بالنسبة إلى معلوماتي الشخصية انا لا أرى أي مانع في ذكرها في موقعي الفرعي .. ما هي القصة الحقيقية وراء شكك رفيقي ؟

ملاحظة : لا أرى اي داع نقاش شخصية عقيل صالح في وسط الموضوع المهم المثار هنا , و
يقع علي اللوم لأنني لم ادرج بريدي الإلكتروني لإستقبال اقتراحات او تساؤلات كتلك :

[email protected]
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 488541 - بعض الشروحات البسيطة والضرورية

2013 / 8 / 13 - 18:36
التحكم: الحوار المتمدن حميد خنجي

بدءً أعتذر من الأخ والزميل -وليد يكن- حيث أني أجهل العائلات العريقة مع أحترامي للكل! في فكرنا وموقعنا هنا؛ لايهم كثيرا العائلات، سواء كانت عريقة أم عادية فقيرة. فلكل فرد شخصيته الاعتبارية المحترمة. بل أن فكر الطبقة العاملة ينحاز للعائلات البسيطة! على كل، لم يكن قصدي هذا أبدا وهو التشكك في اصالتك وشخصيتك يا أخي وليد ولكن القصد كان أنك لستُ من كتاب أوالمعلقين الرئيسين/الثابتين في الموقع.. ولذلك تصورتُ أن اسمك قد يكون غير حقيقي.. فقط تستخدمه هنا للتعليقات، كما يفعل بعض الأخوة! وهو نفس السبب خلف ظني، الذي كنتُ ومازلتُ اتصوره عن الكاتب والمعلق الأخ ؛-عقيل صالح-، حتى يثبت هو؛عكس إعتقادي
أما سبب ظني يا أخي عقيل فهو أني تقريبا عندي فكرة أوأعرف غالبية الماركسيين البحرينيين، الذين هم محدودي العدد- على أية حال-في بلد صغير كالبحرين! أما السبب الآخر يا أخي عقيل فهو توجهك -الستاليني- - إن صح التعبير- ، حيث أن هذا الخط من الفكر في التيار الماركسي العام غير موجود في بلدي تقريبا.. ورأيي نسبيّ في كل الأحوال. ومن الممكن أن تفاجئني برنة على هاتفي، بُغية إثبات خطلي وخطئي، الذي سأعتذر منه على أية حال
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        144 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 488546 - الرفيق العزيز حميد خنجي

2013 / 8 / 13 - 19:16
التحكم: الحوار المتمدن عقيل صالح

أتفق معك في مسألة محدودية عدد الماركسيين في البحرين . هناك عدداً من الماركسيين المعروفين في البحرين بدؤوا مشوارهم السياسي منذ الخمسينات ( جبهة التحرير ) إلى السبعينات ( الشعبية ) أتوقع ( لست متأكداً ) انك بدأت مشوارك في الستينات أو السبعينات .. و لكن رفيقي كان يجدر بك , قبل ان تطلق حكمك , ان تضع السن في الإعتبار , حيث هناك اجيال تعاقبت فترة الخمسينات و الستينات و السبعينات , و لهذا انا غير معروف بحكم صغر سني .

اذا اردت ان نناقش المسألة بشكل أكبر و ننهي هذه المسألة بشكل نهائي يمكننا ان نتراسل بالبريد الإلكتروني : [email protected] .. حيث هذا النقاش ليس في مكانه الصحيح.

أعتذر من الرفيق فؤاد النمري و الرفاق المعلقين الآخرين عن ابتعادنا عن الموضوع الرئيسي..
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 15 العدد: 488572 - الخط من الفكر الستاليني

2013 / 8 / 13 - 21:21
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

الرفيق العزيز حميد خنجي يفاجئني بالقول أن الفكر الستاليني غير موجود في البحرين
فاجأني القول حيث أن الستالينية هي تجسيد للينينية . كانت قضية ستالين هي الإلتزام الكلي والدقيق باللينينية وهو ما كان أساس اختلافه مع تروتسكي. يذكر هنا خطابه في 7 نوفمبر 1941 احتفالاً بذكرى ثورة أكتوبر يؤكد أن روح لينين ألهمت السوفياتيين الإنتصار في الحرب الأهلية وحروب التدخل في الأعوام 1918 ـ 1921 وهي ستله قواتنا في الإنتصار على قطعان النازية اليوم وأنهى خطابة مناشدا الفرق العسكرية - إرفعوا راية اللينينية فوق رؤوسكم ! -
وفي مؤتمر الحزب العام التاسع عشر في نوفمبر 1952 وهو آخر مؤتمر يحضره ستالين وقف مولوتوف وهو البولشفي العريق يعلن أنه تلميذ للرفيق ستالين وسرعان ما وقف مالنكوف يعلن نفس الشيء فرد ستالين يؤكد أن ليس لديه تلاميذ و -نحن جميعاً تلاميذ للينين - .
ستالين هو لينين الذي لم يمت
كيف لذوي حجا ينكرون أن ستالين هو باني أول وآخر دولة للعمال !؟
أن ينكر البحرانيون ومنهم رفيقنا العزيز حميد خنجي أن ينكروا ستالين فهم بذلك ينكرون لينين ولا ماركسية بدون لينين
فأي ماركسية هي تلك التي يأخذ بها البحرانيون ؟؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 16 العدد: 488600 - فمن ينكر نعمتي ونبي فقد حرمت عليه الجنة

2013 / 8 / 13 - 23:22
التحكم: الحوار المتمدن علاء الصفار

خواء فكري يدعو اليه السيد النمري اعتراف البيعة بستالين. رغم رسالة تحذير لينين للجنة المركزية ورغم اسائة ستالين لزوجة لينين كوربسكايا! هكذا صار ايضا عثمان ابن عفان رغم انف المسلمين خليفة وصار قميصه حجة ولعبة بيد يزيد ابن معاوية! هكذا نسى المسلمين عمار ابن الياسري وابا ذر الغفاري. وليطل السيد النمري علينا ويسحب الفكر القبلي البدوي على الحزب الشيوعي ليهين احد اعظم رفاق لينين, وموسس الجيش الاحمر تروتسكي! لقد عجز ستالين وانصاره على تقبل الرأي الاخر وهكذا انتهت الاشتراكية بالدور القمعي لستالين. نعم صدام حسين بنا سلطة لمدة تجاوزت ال 20 العام.العراق صمد في الحرب ضد ايران. لكن خرج صدام بلحية شيطان وانتهت دولة البعث. لقد هزم الروس نابليون وبدون ستالين. قليل من التواضع الماركسي اللينيني. ان مؤسس وباني الاشتراكية هو لينين العبقري النزية ابن المدن,أما القروي القوزاقي الخبيث تربع على رقاب الحزب والشعب وبخبثه وعنفه بقت سلطة عليلة هيكل عظمي منخورة(بحاشية بيرية_خروتشوف),كما صدام حسين ترك حزبه منهارا بعد تصفيت العناصر القومية النضيفة وخلف وزراء دجالين واشتهر احدهم بالاكاذيب محمد سعيد الصحاف.وحقد عربان
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 17 العدد: 488634 - حول بعض الاشكالات المختلفة عليها

2013 / 8 / 14 - 08:34
التحكم: الحوار المتمدن حميد خنجي

الزميل عقيل صالح
المشكل ان ردك الأخير رقم التسلسل 14 قد زاد من شكي حول شخصيتكم الوهمية، حيث جاءت في حيثياته معلومات غير دقيقة عن الماركسيين البحرينيين، بجانب عدم فهمك أصلا بما يحدث في البحرين من أحداث مفتعلة (فلم تتطرق إلى ذلك أبدا) ! نعم هناك يساريون بحرينيون يعتبرون أنفسهم كذلك غير أنهم لايتعدون أن يكونوا قوميين عرب بقناع متمركس! على كلٍ أنا يوميا متواجد تقريبا في الفترة الصباحية ( بين 11 صباحا والثانية بعد الظهر) في مقهى -كولوكبس- في السيتي (آمل أن تعرف معنى السيتي ومكان السيتي في البحرين!). ممكن تقابلني أي يوم .. وأكيد من الممكن أن تتعرف عليّ!.. فأ نا في انتظارك، بالرغم من أني أشك أن يحدث هذا من قِبَلك !! أما عن ما تقوله بمسألة السن أوالأجيال الجديدة، فإن الغالبية العظمى منهم من الاسلام السياسي بشقيه المذهبي (الشيعي خاصة)، بجانب غير المسيسين.. فإذا كان هناك بعض الاستثناءات فأعرفهم جيدا
عزيزي الرفيق فؤاد
أنا لم أنكر ستالين كشخصية مهمة تاريخيا ودوره العظيم.. وأنتَ تعرف أنني كتبتُ عن هذا مرات عديدة. غير أني أختلف معك -كما تعرف- حول التقييم المعاصر لهذه الشخصية الاشكالية-ايجابا وسلبا
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 18 العدد: 488668 - إلى حميد خنجي

2013 / 8 / 14 - 13:19
التحكم: الحوار المتمدن عقيل صالح

غير معقول رفيقي !! غير معقول !! لازلت لا تصدق انني من البحرين و تكذبني و تقول اني شخصية وهمية !!.. و فوق هذا تريدني مني أن آتي لك إلى السيتي ( في المنامة ) لكي اثبت لك عكس وجهة نظرك , بالمناسبة أنا اقطن في الرفاع الشرقي الحجياتقرب رامز, لا لا يا رفيقي انت تسيء الفهم فكيف تريد مني أن آتي أليك لكي اثبت عكس شكك.

ثانياً, لا يحق لك ان تقول انني لا افهم الأحداث المفتعلة في البحرين , كيف يمكنك ان تطلق حكماً كهذا ؟!! انا لم اكتب عن السياسة المحلية و لا أجد نفسي بحاجة ان اكتب عن السياسة المحلية لأنني لا أمتهن السياسة.

يا خوي ( اعتذر من القراء من كتابتي باللهجة العامية ) ما يصير على هواك تعمم حكمك علي و تقول لأن الغالبية العظمى من الشباب من الإسلام السياسي فيعني انا واحد منهم.

اتمنى ان تحادثني بعبر الهاتف لكي تتأكد انني من البحرين , و اذا لم تشاء فهذا شأنك , و لكن اتوقع اعتذاراً عن كل هذا التشكيك .

اعتذر من القراء مرة اخرى .
إرسال شكوى على هذا التعليق        95 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 19 العدد: 488683 - إلى عقيل صالح

2013 / 8 / 14 - 16:40
التحكم: الحوار المتمدن حميد خنجي

وما هو رقم هاتفك؟! أكيد سأعتذر وشخصيا-وجها لوجه- إن ثُبت أنك على حق.. فإني لا أرضى باستمرارية سوء الفهم ولو للحظة. أوإهمال حق الآخر.. فما بالك إن كان هذا الآخر مواطن من بلدي
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 20 العدد: 488692 - إلى الرفيق حميد خنجي

2013 / 8 / 14 - 17:43
التحكم: الحوار المتمدن عقيل صالح

أحترم موقفك , انا كذلك لا أريد هذا سوء الفهم ان يستمر بيننا ..

رقمي هو : 36510222

تحياتي ..
إرسال شكوى على هذا التعليق        93 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 21 العدد: 488749 - عزيزي حميد خنجي

2013 / 8 / 15 - 05:38
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

نجحت البورجوازية الوضيعة وبسبب خوائها الفكري والمادي وبمساعدة هامة من خروشتشوف وبقايا التروتسكيين الخونة في تلطيخ صورة ستالين والهدف الواضح لهؤلاء الجوف هو الحط من النظام الاشتراكي السوفييتي باعتباره نظاماً ستالينياً ورفضه بالتالي
ستالين كان يؤكد دائماً أن عظمة الاشتراكية السوفياتية إنما هي مستمدة من عظمة لينين لكن عظمة لينين ما كانت لتكون واقعاً لولا عظمة ستالين
البورجوازية فرضت علينا نحن الشيوعيين اللينينيين أن ندافع عن الاشتراكية السوفياتية بشخص ستالين رغم أننا لا نختبئ وراء الشخصيات

تؤكد التغيرات الداخلية في قيادة الحزب في الخمسينيات أن ستالين وحده للأسف الشديد كان صمام الأمان للنظام الاشتراكي. البعض يلوم ستالين للوصول لهذه الحالة المؤسفة وهنا أعود لمداخلة ستالين في مؤتمر الحزب في نوفمبر 1952 حين أكد أن أعضاء البريزيديوم لم يعودوا شيوعيين وطالب باستبدالهم جميعا بما في ذلك ستالين نفسه
لأسف ستالين لم يصغ المندوبون لصوت ستالين وأعادوا إنتخاب نفس القيادة بأفرادها وهنا رأى ستالين نفسه محاصراً واقترح على المؤتمر توسيع البريزيديوم ليشمل 24 عضوا فانتخب المؤتمر 12 عضوا إضافيا
(يتبع
إرسال شكوى على هذا التعليق        88 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 22 العدد: 488753 - عزيزي حميد خنجي / 2

2013 / 8 / 15 - 06:34
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

دفن ستالين في 5 مارس في صباح اليوم التالي 6 مارس اجتمع الأعضاء القدامى في البريزيديوم وعددهم ثمانية وألغوا عضوية الإثني عشر عضوا جديداً الذين رأى فيهم ستالين ضمانة لعدم انحراف القيادة التي لم تعد شيوعية وهو ما أثبت صحة رأي ستالين بالإضافة إلى أن أعضاء البريزيديوم لا يملكون حق إلغاء عضوية نظراء لهم
في انقلاب يونيو 57 تم طرد سبعة أعضاء من البريزيديوم وهم الذين سحبوا ثقتهم من خروشتشوف وكان عليه أن يستقيل وبقي إثنان ومع ذلك سميت المجموعة المطرودة بالجموعة المعادية للحزب وهم سبعة وبالمقابل إثنان فقط هما الحزب
أن ينسب لستالين سلبيات ففي ذلك قبول لتهشيم صورة ستالين ورفض الاشتراكية بالتالي
أول واجبات الرفيق خنجي هو أن يتحقق من السلبيات المزعومة لستالين
ليس من يعرف ستالين أكثر مني وأنا أؤكد أن شيوعياً كان من كان لن يرقى إلى سوية ستالين في العمل الشيوعي لأن أحداً من طبيعة البشر لن ينكر ذاته كما أنكرها ستالين
بداية تراجع الثورة الاشتراكية بعد رحيل ستالين مباشرة حتى الإنهيار عام 91 هو الدلالة القاطعة على عظمة ستالين المناضل من أجل مستقبل البشرية السعيد
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295