غالب المسعودي
(Galb Masudi)


شيء عن تجربتي التشكيلية
د.غالب المسعودي
أن يتحدث الفنان عن تجربته فيه شيء من الصعوبة لأن التجربة هي التي تتحدث عنه و ما من شك أن الفن من أولى الوسائل التي أفصح بها الانسان عن نفسه ،و يأخذ العمل الفني من المبدع بعد أن يمتليء خياله و وجدانه و تفيض نفسه بمشاعر و أحاسيس لا يملك الا أن يكشفها و يكون أسيرها و بهذا ينتزع من وجوده كنه ما يحس ، و منذ عصر الاسطورة ظل الفن يستلهم بيئته الموضوعية و المعرفية و تتحدث تجربتي عن استلهامي التراث الاسطوري لحضارة وادي الرافدين حيث أن الاسطورة تأريخ يصلح لكل زمان ومكان من حيث انها عالمية الابعاد محلية التكوين وكون الاسطورة شكل فهي قابلة لأن تكون شكلا آخر ،انا أرحل مع السومريين في عمق التأريخ البعيد و لا أنسى اني في القرن الواحد و العشرين منحازا لهاجس الحاضر و المستقبل متنقلا من خلال الغوص في الذات راكبا صهوة الروح امارس أحلامي و أوهامي على المساحة المتاحه لي _فضاء اللوحة _و يشكل التهميش الذي فرضته قوى الظلام عائقا امام الابداع العراقي ناسية أن العراقيين في كل تأريخهم هم كالنخيل شامخين في وجه البائسين لذا لجأت الى استخدام خامات و الوان أصنعها لنفسي معتمدا على ما متاح في السوق المحلية و ملبيا متطلبات الديمومة و المقاومة العالية للظروف المناخية و عوامل الزمن ،لم أستعمل الريشة في أعمالي كي أكون أكثر قربا في عملي ..وكي لاننسى أن التسطيح وصل الى كافة مرافق الحياة الثقافية حتى الى ريشة الفنان ،و المطلع على تأريخ الحضارات الكبيرة يرى انها استثمرت ما متاح في بيئتها لتصنع اسطورتها و ليس أدل من ذلك استخدام الطين لتدوين روائع الاعمال لحضارة وادي الرافدين و التي ظلت منارا ينير الدرب لحضارات العالم كافة و أننا وريثي هذه الحضارة الرائعة العريقة .. اذ أن الجمال يشرق في النفس كشعاع ضوء بين الآكام.

عضو نقابة الفنانين
عضو جمعية التشكيليين العراقيين
عضو اتحاد أدباء وكتاب العراق
مشارك في جميع المعارض الوطنية منذ عام 1999
أقام ثلاثة معارض شخصية خلال الفترة المنصرمة
أصدر مجموعتين شعريتين
ترجمت مختارات من أعماله الشعرية الى اللغة الانكليزية قام بترجمتها الشاعر حامد الشمري
له كتابات تنظيرية في مجال الفن التشكيلي منشورة في الصحافة العراقية
معرض مشترك في قاعة أفـق - آيار 2003بغداد .
معرض مشترك في جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين - تموز2004سوريا.
معرض الحرية الاول نقابة الفنانين - بابل 2003
معرض في ذكرى شهداء الحركة الوطنية العراقية 2004- نقابة فناني بابل .
معرض الربيع الاول 2004 نقابة الفنانين - بابل .
معرض مهرجان متحف الشارقه الاول2005.


عنوان الموقع : http://someriannet.blogspot.com
Author ID - معرف الكاتب-ة: 4484
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا: غالب المسعودي
#غالب_المسعودي (هاشتاغ)       Galb__Masudi#          



 
 عرض المواضيع
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 18 8469 التضارب الأخلاقي في عصر التكنولوجيا: مقاربة فلسفية 1
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 16 8467 الكسل الفلسفي معضلة وجودية 2
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 13 8464 المسألة الهومرية: من الذاكرة الحية إلى سلطة النص 3
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 11 8462 معضلة الشر والحرب فلسفيا 4
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 8 8459 صولون: فيلسوف، وسياسي، وشاعر يوناني قديم 5
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 5 8456 جمهورية أفلاطون والمدينة الفاضلة عند الفارابي 6
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 3 8454 من الهيمنة الى الاستبداد: تفكيك فلسفي للاستبداد في الشرق الأوسط 7
قضايا ثقافية 2025 / 9 / 1 8452 سقراط... الفيلسوف الذي لم يكتب كلمة 8
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 31 8451 أفكار أنكساغوراس* عن العقل والاخلاق 9
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 29 8449 الفَلْسَفَةُ حُبٌّ يُقَيِّد، وَطُموحٌ يَلْتَهِمِ القَلْب 10
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 26 8446 الفلسفة بين ثقافة القهوة وقهوة الثقافة 11
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 24 8444 العقلانية والوعي المفرط... مقبرة السعادة 12
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 22 8442 ديوجينس* المعاصر 13
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 20 8440 العقل المسيطر* والعقل المحض 14
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 18 8438 الموت والحضور الباهت 15
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 15 8435 اخلاقيات الكذب استثمار في السياسة 16
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 12 8432 ملامح الحقبة الامبريالية في الشرق الأوسط 17
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 10 8430 عدم الكمال الفلسفي* والتشتت الأيديولوجي في الشرق الأوسط 18
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 8 8428 الوجودية الرقمية والتشظي الفلسفي 19
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 6 8426 مفارقات فلسفية :مفارقة البغل ام مفارقة الحمار * 20
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 4 8424 الإعلام والتاريخ المعاصر: امتزاج السفلي والاسفل 21
قضايا ثقافية 2025 / 8 / 2 8422 (الزوفوبيا) السياسية و(الزوتوبيا)* 22
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 31 8420 تأمل الجوعى وهم يموتون تسلية استعمارية 23
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 30 8419 قتامة الظل والقناع الأسود 24
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 28 8417 شعوب يصنعها الخوف 25
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 25 8414 النشوة بديلا عن مفهوم اللذة والسعادة 26
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 12 8401 سرديات السلام بالقوة والأخلاق النيتشوية 27
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 10 8399 السرديات التاريخية ومقاومة ظلم السلطة 28
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 8 8397 السرديات التاريخية وتأهيل الانسان للموت 29
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 4 8393 السرديات التاريخية اعادة انتاج للفيودالية 30
قضايا ثقافية 2025 / 7 / 2 8391 السرديات التاريخية ميتومانيا* فلسفية قاصرة 31
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 29 8388 السرديات التاريخية وطلاسم الشعر البصري الملموس* 32
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 27 8386 فينومينولوجيا تسويق الوهم في السرديات التاريخية 33
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 24 8383 الدلالة الاسترجاعية في السرديات التاريخية 34
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 22 8381 السرديات التاريخية تأصيل لسلطة الخوف 35
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 19 8378 السرديات التاريخية اوهام للنجاة من العدم 36
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 17 8376 داياكراما* سرديات الاستعمار 37
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 15 8374 السرديات التاريخية نصوص إستسقاطية 38
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 12 8371 السرديات التاريخية: أثر السحر الرمزي في الطقوس 39
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 10 8369 السرديات التاريخية ثنائيات قيمية في السياق 40
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 8 8367 الرحلة إلى العالم الآخر في سرديات الحضارة السومرية 41
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 6 8365 العمالقة وخطاب التضخيم في السرديات التاريخية 42
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 3 8362 الهرمسية تجسيد للوحي والالهام في السرديات التاريخية 43
قضايا ثقافية 2025 / 6 / 1 8360 اساطير الحجر التاريخية وصخرة سيزيف 44
قضايا ثقافية 2025 / 5 / 30 8358 السرديات التاريخية الضغط الانتقائي ونزعة البقاء 45
قضايا ثقافية 2025 / 5 / 27 8355 السرديات التاريخية والمواطن الروبوت 46
قضايا ثقافية 2025 / 5 / 25 8353 السرديات التاريخية... حرية الإرادة في مواجهة المعنى 47
قضايا ثقافية 2025 / 5 / 23 8351 السرديات التاريخية والانزلاق في العدم 48
قضايا ثقافية 2025 / 5 / 21 8349 السرديات التاريخية والثقافة الرثة 49
قضايا ثقافية 2025 / 5 / 19 8347 الحقيقة المطلقة في السرديات التاريخية 50

 
 

يوتيوبات الكاتب-ة