أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كاظم حسن سعيد - ​الفعل (سَقَطَ): بين المعجم الفصيح والوجدان الدارج















المزيد.....

​الفعل (سَقَطَ): بين المعجم الفصيح والوجدان الدارج


كاظم حسن سعيد
اديب وصحفي


الحوار المتمدن-العدد: 8873 - 2026 / 10 / 29 - 00:48
المحور: الادب والفن
    


​الفعل (سَقَطَ): بين المعجم الفصيح والوجدان الدارج

𔁯. تعريف الفعل أصلًا في اللغة:

​في أصل الوضع اللغوي، السُّقُوطُ هو الهبوط والوقوع من علوٍّ إلى أسفل، وهو فعل حقيقي مادي يتناول الأجسام، ثم تطور في اللغة ليدل على مجازات واسعة تتعلق بالاعتبار، والقيمة، والأفعال.

𔁰. مجازات "سقط" ودلالاتها البليغة في الفصحى:

​تفرّع جذر (سَقَطَ) في المعاجم العربية القديمة (مثل لسان العرب ومقاييس اللغة) إلى آفاق بليغة، أبرزها:
​السقوط المعنوي والأخلاقي (انحطاط القيمة):

​سقط فلانٌ من عين فلان (أو من قلبه): مجاز عن فقدان المنزلة والمكانة والاحترام.

​سقط في الميزان / سقط من الاعتبار: يُقال لمن فقد وزنه وقيمته ولم يعد يُحسب له حساب.

​رجل ساقط العدالة: تعبير فقهي وقانوني يُطلق على من فقد أهليته الأخلاقية للشهادة أو تولي الأمور العامة بسبب ارتكابه ما يُخل بالمروءة.
​السقوط في الحيرة أو الخطأ:

​سَقَطَ في يَديْهِ: تعبير توجخ القرآن بقوله تعالى: ﴿وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهمْ قَدْ ضَلُّوا﴾ [الأعراف: 149]. وهو مجاز بليغ عن الندم الشديد، والوقوع في الحيرة والارتباك والعجز.

​سَقَطَ الكلاَمُ أو الرَّأْيُ: أي هبط عن مستوى الصواب، ويُقال: "سقط في منطق كذا" إذا أخطأ وجانب الحقيقة

𔁱. مجازات وتفرعات الكلمة في الدارجة العراقية:

​انتقلت الكلمة إلى البيئة الدارجة العراقية لتكتسب صوراً حية وتعبيرات شعبية عميقة الدلالة:


​سگط (الإنسان المنحرف أخلاقياً): مجاز بليغ يعبر عن السقوط المعنوي والانحطاط القيمي، وكأن الشخص قد هوى من مرتبة الاحترام الإنساني إلى أسفل سافلين.
​سقوطي (والأهزوجة الشهيرة):
​(سقوطي نايم بالقوطي)
هذه الأهازيج والنكات الطفولية تراث شعبي يعكس قدرة الشارع العراقي على صياغة مواقف ساخرة وإيقاعات بسيطة تتداولها الأجيال في الألعاب أو التعبير عن حالات معينة بأسلوب كاريكاتوري طريف.
​(سقوطي نايم بالقوطي)

هذه الأهازيج والنكات الطفولية تراث شعبي يعكس قدرة الشارع العراقي على صياغة مواقف ساخرة وإيقاعات بسيطة تتداولها الأجيال في الألعاب أو التعبير عن حالات معينة بأسلوب كاريكاتوري طريف.
​سگط (بتشديد الكاف) / وسگطوه: هنا ينتقل الفعل إلى المستوى التعددي أو العنيف؛ فكلمة "سگّطوه" (بالتشديد) تُستخدم في الدارجة للدلالة على الإيقاع العنيف، أو التعذيب، أو الضرب المبرح الذي يترك الشخص "ساقطاً" عاجزاً لا حراك فيه.

​(يعيش... يسقط): شعار سياسي وحزبي تُستخدم فيه كلمة "يسقط" بصيغة الأمر أو الدعاء بالزوال والإطاحة بالأنظمة أو الشخصيات الاعتبارية في التظاهرات والخطاب السياسي الشعبي.

​تسقيط (تشويه السمعة): مصطلح دارج معاصر يُقصد به الحملات المنهجية أو الفردية لأسقطانّ مكانة الشخص واعتباره، أو النيل من سمعته وأخلاقه لإضعافه معنوياً أو سياسياً.
ساقط بدروسه اي راسب.
....
سقط/ سگط


​ تصنيف بلاغي وتحليلي معجمي للفعل والجذر (سَقَطَ / سگط) في الاستعمال الدارج العراقي، مخرّجاً على القواعد والمصطلحات البلاغية (من مجاز مرسل، ومجاز عقلي، وكناية، واستعارة، وتضمين، وتعدية):

𔁯. العلاقة السببية (المجاز المرسل - إطلاق المسبب وإرادة السبب / أو العكس)

​"سگّطوه" (بتشديد گ - أي ضربوه أو أذوه بشدة):
​التصنيف: مجاز مرسل علاقته السببية والمسببية (أو مجاز ناتج عن العلية).
​التحليل: السقوط والعجز المادي هو مسبب ونتيجة للضرب المبرح أو الإيذاء. تُسمّى النتيجة (السقوط) ويُراد بها الفعل والسبب (الضرب والتنكيل الذي أدى إلى هذا السقوط).

𔁰. الملازمة والكناية (كناية عن صفة أو كناية عن موصوف)
​"فلان سگط" (للإنسان المنحرف أخلاقياً أو الخالي من المروءة):


​التصنيف: كناية عن صفة (صفة الخسة والانحطاط الأخلاقي) عبر الملازمة الذهنية.
​التحليل: اللفظ يلازم ذهنياً الانتقال من "الهبوط المادي" إلى "الهبوط المعنوي". فلما كان الشيء الساقط على الأرض يُدهس ويُترك ولا قيمة له، يلزم من إطلاق "سگط" على الإنسان ملازمة الذهن لفقدان القيمة والكرامة والمروءة.
​"ساقط بدروسه" (للراسب):


​التصنيف: كناية عن عدم استيفاء الشروط والرسوب بالملازمة.
​التحليل: تلازم بين عدم الحصول على درجة النجاح (العلو والعبور) وبين "السقوط" دون العتبة المطلوبة.
𔁱. الاستعارة التصريحية والمكنية (الاستعارة التبعية في الأفعال والتمثيلية)

​"تسقيط" (تسقيط فلان / التسقيط السياسي والاجتماعي):


​التصنيف: استعارة تصريحية تبعية (في المصدر/الفعل)، وتتحول إلى استعارة تمثيلية عند تناول "حملة التسقيط".
​التحليل: شُبّه التشويه المعنوي للسمعة، وإسقاط الهيبة الاجتماعية أو السياسية، بإسقاط جدار أو هيكل مادي ملموس من علوٍّ حتى يتحطم. حُذف المشبّه (التشويه والتنقيص) واستُعير المشبّه به (الإسقاط المادي)، واشتق منه المصدر (تسقيط).
​"يسقط فلان!" (في الهتافات والأهازيج):
​التصنيف: استعارة مكنية / مجاز عقلي.
​التحليل: إسناد السقوط (وهو حركة مادية للأجسام) إلى الذوات المعنوية أو المناصب (كالشرعية أو السلطة)، حيث شُبّه العزل والزوال بالسقوط المادي من قمة إلى قاع.
𔁲. التضمين النحوي والبلاغي وتحول التعدية (الزيادة والمبالغة)
​التحول من "سَقَطَ" (اللازم) إلى "سگّط" (المتعدي بالتضعيف):


​التصنيف: تضمين وبناء المبالغة والتعدية (صيغة فَعَّلَ للتكثير والتعدية).

​التحليل: الفعل في أصله الفصيح ثلاثي لازم (سقط الشيءُ). وعند انتقال الدارجة إلى وزن (سگَّطَ / يُسگّط) أُكسب الفعل قوة التعدية والمبالغة، ليصبح معناه "صَيَّره ساقطاً بالقوة والتكرار"، وهو ما يُعرف بلاغياً بدلالة التضعيف على التكثير والتعدية المباشرة.
𔁳. البديع والجناس (في الأهازيج الشعبية)
​"سقوطي نايم بالقوطي":

​التصنيف: جناس ناقص / سجع متوازي مع إيحاء الكاريكاتير والتنافر الدلالي .
​التحليل: القيمة البلاغية هنا لا تعتمد على البيان بقدر اعتمادها على البديع اللفظي (التجميع الصوتي بين سقوطي وقوطي)، مع إحداث مفارقة ساخرة بتصغير الحجم والاحتواء (وضع الشخصية الساقطة معنوياً داخل علبة ضيقة كالقوطية)، وهو أسلوب شعبي في التحقير .

ملاحظة : هذا جزء من مسودة كتابي ‏( المجاز والاستعارة في اللهجة العراقية‏).

الصياد
تشرين
٢٠٢٦








​



#كاظم_حسن_سعيد (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الفعل (دَقَّ / دگ) وتفرعاته المجازية
- الزقاق الخرافي
- ​دلالات -تَمّ- وتفريعاتها: من جذور الفصحى الى الشارع ا ...
- ثورة تشرين ( 2019) اعظم انتفاضة عراقية
- ​أفراد الكتلة السوداء ومجموعات التخريب تحرق مبنى بلدية ...
- المجاز والاستعارة في اللهجة العراقية
- ​حركة السترات الصفراء والتظاهرات الأوروبية: بضاعة الغر ...
- المادة (56) والمجاز المرسل: عندما يُصنّف الشارعُ القانونَ مج ...
- د. تمام حسان والثورة الصرفية في ‏(اللغة العربية: معناها ومبن ...
- الباب ج٢ ...قصيدة
- الباب ...قصيدة ج١
- تخدير الضجر ..قصيدة
- المقبرة : عظام تطحن واسرار ابدية السر
- حجم ولون وحركة الصدور في التراث العربي
- الخصيان وعملية صنعهم: بحث معمق للجاحظ وشولتز
- ( مقابلة اخرى مع البريكان في الكويت
- جمال وعيوب القافية
- مراقبة...قصيدة
- الفعلان (طَقَّ) و(طَگ) عراقياً وتطورهما المجازي
- اضاءة على النص التراثي ...كتاب كامل


المزيد.....




- المغرب يصدر أول ترجمة رسمية وعلمية لمعاني القرآن الكريم بالل ...
- عمل جماعي كسر تحفظ قرون.. أول ترجمة رسمية لمعاني القرآن الكر ...
- الحكم على المخرج الإيراني جعفر بناهي غيابيا بالسجن 5 سنوات و ...
- روايات الذكاء الاصطناعي تثير جدلاً واسعاً.. هل يفقد الأدب رو ...
- المخرج محمد حماد يتحدث عن كواليس «خروج آمن» بعد تتويجه بذهبي ...
- وزير التعليم العالي والقائم بعمل وزير الثقافة يبحث مع سفير ا ...
- من سرقة الثمار إلى سرقة المشهد.. لماذا يقلد المستوطنون أجواء ...
- القضاء الإيراني يصدر حكماً بسجن المخرج جعفر بناهي ومصادرة مم ...
- الصوت العربي بعد المفاجأة.. أغلبية تبحث عن ترجمة سياسية
- بقايا الركام وأحجار عرسال.. فنانة لبنانية توثق ذاكرة الحرب ف ...


المزيد.....

- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير
- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كاظم حسن سعيد - ​الفعل (سَقَطَ): بين المعجم الفصيح والوجدان الدارج