الزقاق الخرافي

كاظم حسن سعيد
اديب وصحفي

الحوار المتمدن-العدد: 8869 - 2026 / 10 / 25 - 22:07
المحور: الادب والفن
    

تدفقت الذكريات المختزنة من نصف قرن في هذا الزقاق ...تغيرت اسماء المحال واستبدلت الشناشيل بقسوة الاسمنت,لكن مساحته لم تتغير, يبدا مستقيما من ساحة مركز للمدينة يتعرج قليلا ثم يستقيم..
المقهى اربع تخوت خشبية متلاصقة تفصلها عن تخوت مقهى مجاور قطعة خشب ظهر منها بخط رديء ‏( ومن يتق الله..‏) وضاعت التكملة بين التخوت.
يتقدم شاب رشيق بقميص مصفر وعينين ناطقتين , يقعي لثلث ساعة ساكنا وهو يدخن , يكفنه الصمت والتحديق!!.
يمر شرطيا مرور ,ثالثهم يزن ١٥٠ كيلو, يشغله سحل كرشه والعجيزة..
‏( العلامة المكردي ...ههه خوش كيس حب ..هه‏) اطلقها الرجل الخمسيني , ساخرا , وهو يرتدي دشداشة بلون الكمون .
– من هو المكردي ?
سأله صاحبي دافقا موجة من المرح.
– عالم سرسري
اجاب مبتسما وهو يمسك بالجريدة..
جذور المشاهد المعتقة تستعيد توهجها بمستويات ,مبتورة او ناضجة ,ثقلى او متدفقة حيوية التدرجات او مضببة..مخبأ للسياسيين في المقهى بين المهربين والسكارى والمشردين , بيت مستاجر لراقصة مصرية شهيرة ,حيث الملهى على بعد مائة متر يطل على الشارع الرئيسي..
شعر مرهان الذهبي اللامع المتدفق حتى ربلة ساقها حفيدة الاثرياء , تشل الزبائن وهي تخطو كل عصر لترصدهم من ثقوب الخشب .في الطابق العلوي من الشناشيل قبيل مهرجان الخفافيش مع اول الظلمة.
لساعتين يحاول ان يذيب اقراطها والاساور في طاولة ونار بريمز ,تلح زوجته المؤمنة ان يرميه خارجا.. ( وان كانت راقصة ,ليس لك الحق بسرقتها‏). مع الفجر رمى المصوغات في النهر..
قال رجل نحيل شبه مسن .. ‏ :
– ماذا عن زبون
– اسود رشيق طويل جدا يستدعى لحمل اثقال من البنايات الشاهقة يضع على كتفه ستين كيلو وينزل بها وهو يعلك ..مرددا اغنية ‏( عمي يا بياع الورد...‏).. فان شح العمل فرغيف ساخن وقطعة زبد ملفوفة بنايلون شفاف...تموع على الرغيف الناضج..
يتذكره الان بوضوح , في ظهيرة ساخطة تتلظى جمرا ,امسك بيد صبي نحيلة ومررها على سلاحه الفتاك ,اقشعر الصبي , عبثا حاول انقاذ يده من عمود تضخم بين الفخذين... وهو يجلس مستقرا على حصير تخت المقهى محركا عينيه حذر الانكشاف .

اضاف المسن النحيل :
– التحقت بالخدمة في اول العهد الجمهوري
– وكيف رأيت العهد الملكي
– ‏(عصر ذهبي..ليته يعود ....بعدها حدد هويات المحال القديمة وموقعها‏( هنا كان فرن ..هناك الحلاق الذي غسل عاره..ذلك مكوى , صاحبه يخدم بيوت الاثرياء ويذود عنهم مقابل مبلغ ووجبة شهية ‏) ..
في الفرع المجاور امراة انجبت عشرين صبيا يملؤون الدرب خراء ومرحا بلا ملابس داخلية ..يقابلهم نجارون خرسان مهرة.
خرسان...بدأ المشهد يتدفق واضحا فقد تزوج الرجل الذي شوه وجهه الجدري امرأة قصيرة خرساء يتصدر عربته فجرا ويصيح ‏( عدس..عدس‏) ومع كل كلمة يطرق المس على حافة القدر مشكلا نغما رتيبا جاذبا..
عدس علق بالساحة على مقربة منه مع اخرين اتهموا بالتجسس..
تتوهج الذكريات تتوقد وتخبو تبتر او تتسلط بكامل مشهديتها مع المشاعر المتزامنة..
ياتي شبه مسن مبتسما يحتفل صاحب المكردي به .... يقول عامل المقهى البدين‏( كملت السبحة..‏) على بعد اربع تخوت يتبادلان الشفرات الاباحية ويقهقهان.
تجلس امرأة من العصر الحجري امام بسطة الشاي وسط الزقاق تتلفع بعباءة حائلة ولا وجه لها او يصعب تصنيفه , وجه يجسد الذل البشري ..تجلس وسط الزقاق منحنية الظهر بعيون رمداء ..تقلب كيس الخوص ,انشغلنا عنها , حين نهضت ودبت , كان بيديها اكياس خضراء للتسوق تعرضها للبيع.
يمرون منهمكين بهواتفهم...معقّلين ,شبان عاطلون,عشاق كاذبون,امهات مجهدات...سيل لا يتوقف, عيونهم في هواتفهم.... أحوازي شاب يلح ‏( ساعدوني واشتروا مني‏) في يديه فرش اسنان , شحاذ بهيئة بائع.
ينهض المكردي يواجهنا , يعرض الجريدة ,يقرأ ‏ كذبا( حصرها خمسة بين افخاذهم,‏) يقهقه...اقرأ خبرا ادبيا في الصحيفة ..شخابيط من الكلمات مقنعة معنونة ‏ ..
اقول لصاحبي ‏(قرأت فاين نفر من وهم كتّاب ؟!..‏).
صاحب المقهى المجاور لا يتوقف عن الحركة , يثبت طرف دشداشته بحزام جلدي عريض كاشفا عن سروال اسود . باكتاف ملاكم وكفين منتصبين توقعته نازحا من الهور معتادا على تربية الجواميس وفي حذر محارب .. اطلعت صاحبي على هواجسي فقصده واتاني بسيرة له خالفت توقعي... / من عقود نزحوا للبصرة وامتهنوا بيع الشاي.. / رغم ذلك تمسكت بحدسي.. الجينات واضحة انه رجل هور.
اين هم ,اولئك الذين شاهدتهم صبيا ومراهقا ومررت عليهم بعد سن الرشد,,
كل ظل قصة لم تخلد وتم نسيانها...طوفان من الامنيات تكلست قبل بلوغها الفجر, ودموع تخلت عنها الاسّرة التي فنيت وتلاشت في آبار ارتوازية وقد تحولت كبريتا او صدأ على علب فاخرة,كانوا يسعون متمسكين بخيوط واهية ,قلاعا من الرغبات شيدتها العناكب..

الصياد
تشرين
٢٠٢٦

#كاظم_حسن_سعيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل