ردّاً على عبد الحكيم بشار: من يملك حق تمثيل القضية الكردية في سوريا؟

حجي قادو
كاتب وباحث
(Haji Qado)

الحوار المتمدن-العدد: 8856 - 2026 / 10 / 12 - 16:33
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أعلن عبد الحكيم بشار رفضه المشاركة في ملتقى الشرق الأوسط 2026 «ميري»، موضحاً في بيان نشره أنه تلقّى دعوة للمشاركة في فعاليات الملتقى المقررة يومي 12 و13 من الشهر الجاري، لكنه قرر عدم الحضور بعد الاطلاع على البرنامج، معتبراً أن مقاربة الملتقى للقضية الكردية في سوريا تعاني اختلالاً في التمثيل، وأنها تميل إلى طرف سياسي يتبنى مشروعي «الأمة الديمقراطية» و«أخوة الشعوب»، مقابل تغييب ممثلي الحركة السياسية الكردية الذين يجعلون القضية الكردية وحقوق الشعب الكردي محور نضالهم السياسي.

ومن حيث المبدأ، فإن المطالبة بتمثيل متوازن لمختلف التيارات السياسية الكردية حق مشروع، كما أن من حق أي شخصية سياسية أن تقبل الدعوة أو ترفضها وفقاً لقناعاتها. لكن السؤال الذي يفرض نفسه هنا هو: بأي معيار يُقاس الدفاع عن القضية الكردية؟ وهل تكفي التصريحات والاعتراضات لمنح أي شخصية سياسية حق الادعاء بتمثيل الشعب الكردي؟

لست محامياً عن أي طرف سياسي، ولا أدافع عن جهة على حساب أخرى، لكنني أرى أن من حقي، بوصفـي كاتباً وباحثاً كردياً، أن أطرح الأسئلة التي تمس جوهر القضية الكردية، وأن أطالب كل شخصية تتحدث باسمها بمراجعة مواقفها السياسية وممارساتها العامة.

عبد الحكيم بشار، أنت الذي تقدّم نفسك مدافعاً عن القضية الكردية وحاملاً لهموم الشعب الكردي السياسية والثقافية والاجتماعية، دعني أسألك: أين كانت القضية الكردية في خطابك، وأين كانت هويتك القومية حين أتيحت لك فرصة التعريف بنفسك أمام البرلمان السوري؟

بحسب ما ورد في عرضك لسيرتك الذاتية خلال الجلسة الأولى للبرلمان، لم تبرز هويتك الكردية، ولم تذكر أنك شغلت سابقاً منصب سكرتير حزب كردي أو رئاسة المجلس الوطني الكردي، بينما ركّزت على منصبك نائباً لرئيس الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية، وعلى مشاركاتك في المؤتمرات المحلية والإقليمية والدولية.

وإذا كان هذا العرض يعكس بالفعل ما ورد في سيرتك الذاتية، فإن من حقنا أن نسأل: لماذا غابت هذه المحطات الكردية عن تعريفك بنفسك؟ ولماذا لم تكن القضية الكردية وحقوق الشعب الكردي حاضرة بالوضوح الذي تنتظره منك الجماهير الكردية، ولا سيما أنك تتحدث اليوم عن ضرورة تمثيل الحركة السياسية الكردية وعدم تغييبها؟

إن المسألة ليست مجرد ذكر اسم حزب أو منصب سياسي، بل تتعلق بمدى وضوح الموقف من الهوية القومية الكردية وحقوق الشعب الكردي، وبمدى اتساق الخطاب السياسي مع الممارسة الفعلية. فمن يطالب الآخرين بتمثيل القضية الكردية عليه أن يقبل، في المقابل، إخضاع مواقفه وتجربته السياسية للنقد والمساءلة.

عبد الحكيم بشار، إن تمثيل الشعب الكردي ليس امتيازاً شخصياً، ولا تفويضاً تمنحه المناصب أو المؤتمرات، بل هو مسؤولية سياسية وأخلاقية تستند إلى المواقف الواضحة، والدفاع الصريح عن الحقوق القومية والسياسية للشعب الكردي، والالتزام بمصالحه بعيداً عن الحسابات الحزبية والشخصية.

لا أنت، ولا غيرك، يملك حق احتكار تمثيل القضية الكردية. فالشعب الكردي ليس ملكاً لحزب، ولا حكراً على شخصية سياسية، ولا ورقة تفاوضية تُستخدم حين تقتضي المصالح وتُهمَل حين تتعارض معها.

وإذا كنت ترى أن ملتقى «ميري» أخطأ في تمثيل التيارات السياسية الكردية، فمن حقك الاعتراض، لكن من حقنا أيضاً أن نراجع مسيرتك ومواقفك، وأن نسألك عن مدى حضور القضية الكردية في خطابك وممارساتك السياسية.

إن القضية الكردية أكبر من الأشخاص والأحزاب والمناصب، وأكبر من الخلافات التي تستنزف طاقات الحركة السياسية الكردية. وهي تحتاج إلى مواقف واضحة وصادقة، لا إلى مزايدات متبادلة أو ادعاءات بالتمثيل لا تستند إلى تفويض شعبي واضح.

فكفى الشعب الكردي انقساماً ومزايدات ،فقد آن الأوان لأن يكون الدفاع عن حقوقه القومية والسياسية معياراً حقيقياً للحكم على مواقف السياسيين، لا مجرد شعار يُرفع عند الحاجة.

#حجي_قادو (هاشتاغ)       Haji_Qado#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل