أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - المجتمع المدني - عضيد جواد الخميسي - سيّد الرقص الإله الهندوسي شيڤا ناتاراجا














المزيد.....

سيّد الرقص الإله الهندوسي شيڤا ناتاراجا


عضيد جواد الخميسي

الحوار المتمدن-العدد: 8849 - 2026 / 10 / 5 - 16:11
المحور: المجتمع المدني
    


يتجلى الإله الهندوسي العظيم شيڤا بأشكال وتجسيدات فنية عديدة، ولعلّ أشهرها صورة الراقص داخل حلقة من النار. وهي صورة تُشاهد في المتاحف والمعابد والمطاعم والمحلات المتخصصة في السحر والتنجيم حول العالم، حيث تزخر برموز ومعان خفية رائعة.
شيڤا كغيره من الآلهة الهندوسية المهمة؛ شخصية معقدة ذات سمات متعددة، وتبدو أحياناً متناقضة. لذا فإنه يُصوَّر بهيئة ناتاراجا "الراقص" من خلال أدواره الثلاثة : الخالق، والراعي، والمدمّر .
ظهر شيڤا كشخصية راقصة لأول مرة في منحوتات المعابد الحجرية الهندية في القرنين الخامس والسادس الميلاديين، ولم يصبح التمثيل النحتي البرونزي القائم بذاته كأسلوب معياري إلا في القرن العاشر الميلادي. وفي هذا الشكل النمطي الملحوظ، يُصوَّر الإله راقصاً داخل هالة ملتهبة " پرابها ماندالا "حيث تُمثل الزمن . كما أنها تُصوَّر على شكل دائرة ترمز إلى الاعتقاد الهندوسي بأنه دوري أو حلقي لا نهاية له؛ حيث تنبثق ألسنة اللهب من أفواه الماكارا ، أو المخلوقات البحرية الأسطورية الظاهرة في قاعدة التمثال . وتتخذ الحلقة شكلاً أقرب إلى القوس في نماذج المنحوتات البرونزية الأولى، كما يظهر في واحدة من أقدم القطع المحفوظة، وهي منحوتة تعود إلى عام 875 ميلادي تقريباً والمعروضة في معبد "شيڤا" في "نالور" بالقرب من ولاية "تانجاڤور" الهندية؛ غير أن الشكل الدائري الكامل أصبح هو السائد في النهاية.
الرقصة التي يؤديها شيڤا المبتسم هي رقصة التانداڤا الكونية التي تخلق الكون وتدمره في آنٍ واحد. وتتجلى طاقة الرقصة وحيويتها في ركبتيه المنحنيتين وشعره المنسدل بكثافة. كما يضم شعر شيڤا جمجمة وزهرة الداتورا وهلال، مما يرمز إلى فكرة حضور الإله شيڤا الدائم حتى وإن لم يكن مرئياً دائماً. ويُظهر تمثال گانگا بشكل واضح تجسيداً لنهر الگانگ ، الذي وفقاً للأساطير الهندوسية ، هبط برفق من السماء إلى الأرض في شعر الإله. وفي بعض الأحيان يُزين شعر الإله مروحة يدوية (مهفّة) مصنوعة من أوراق الكوناي .
يُقدّم الإله شيڤا موسيقاه الخاصة ، إذ يحمل في يده اليمنى العليا طبلاً صغيراً " الدامارو" (عادةً ما يكون على شكل ساعة رملية) والذي لا يُوفّر الإيقاع فحسب، بل يُذكّر أيضاً بأن هذا الطبل هو الذي أصدر أولى أصوات الخلق . ويُعتقد أن دقات الطبل تُشكّل نبض الكون ( مايا) . في المقابل، يحمل الإله شيڤا في يده اليسرى العليا النار الإلهية (آگني) التي سوف تُدمّر الكون .
وتُشير يد الإله اليمنى السفلى إلى إيماءة "آبهايا مودرا" المباركة التي تطرد كل خوف، بينما تُحرك ذراعه اليسرى السفلى عبر جذعه مُشيرةً إلى قدمه اليسرى في إيماءة " گاجا هاستا" رمز الخلاص والتحرر. وتظهر قدم شيڤا اليمنى وهي تدوس على تمثال القزم "آپاسمارا پوروشا"، الذي يحمل أفعى الكوبرا، ويرمز إلى الوهم والجهل اللذين يُضلّان البشرية عن الحقيقة. ويتكرر رمز الكوبرا مُتدلياً من الذراع اليمنى للإله شيڤا. وعادةً ما يرتدي الإله "دوتي" قصيراً مربوطاً حول خصره بحزام، وترفرف أطراف الحزام مع حركة رقص الإله، وتمتد لتلتقي بحلقة النار. كما يرتدي الإله شيڤا أيضاً مجوهرات من القلائد والأساور والخلاخيل .
حظيت صورة الإله شيڤا في هيئة ناتاراجا بشعبية واسعة خلال عهد سلالة چولا، حيث أنتج الحرفيون كميات كبيرة من التماثيل البرونزية، والتي بلغ ارتفاعها حوالي 1.4 متر، وكانت تُحمل في المواكب والاحتفالات الدينية لتمثيل الإله. ويمكن تمييز النماذج المبكرة من خلال استقامة جوانب حلقة النار، بالإضافة إلى غياب نهر الگانگ واقتصار ألسنة اللهب الفردية على ثلاث رؤوس مدببة.
أما في المنحوتات اللاحقة، فيظهر الإله شيڤا واضعاً جرساً حول الساق التي يرتكز عليها. كما أصبحت هيئة "شيڤا ناتاراجا" (ربما) الرمز الأكثر انتشاراً في الديانة الهندوسية. ولا تزال هذه التماثيل البرونزية تُصنع حتى يومنا هذا في مناطق بجنوب الهند، وتحديداً في محيط "چيدامبارام"؛ حيث تروي الأسطورة القديمة أن الإله شيڤا قد أدّى ذات مرة رقصة الخلق والدمار في بستان من أشجار التيلاي ..


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روي سي. كراڤن ـ سلسلة عالم الفن: الفن الهندي ـ تيمز وهدسون للنشر ـ 1997 .
راساماندالا داس ـ الموسوعة المصورة للهندوسية: دليل شامل لتاريخ الهندوسية وفلسفتها وتقاليدها وممارساتها وطقوسها ومعتقداتها ـ دار لورينز للنشر ـ 2012 .
پارثا ميتر ـ الفن الهندي ـ طباعة جامعة أوكسفورد ـ 2015 .



#عضيد_جواد_الخميسي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- - كوه نور - أكبر ماسة في العالم
- الحورية كاليپسو وأسيرها أوديسيوس
- چارڤاكا الفلسفة الهندية القديمة عن المتعة
- أقدم نص من بلاد الرافدين عن الطوفان العظيم
- نانشي المتفانية إلهة الفقراء والمحتاجين السومرية
- إنكي إله الحكمة السومري الماكر
- إنليل حارس ألواح القدر في بلاد الرافدين
- من قصص الآلهة ـ آنو أبو الآلهة في بلاد الرافدين
- أوتو- شمش إله الشمس والعدالة عند السومريين
- نانا إله القمر والحكمة في بلاد الرافدين
- الشرق الأدنى مصطلح جديد لأرض قديمة
- أدب بلاد الرافدين من أقدم أعمال الخيال
- بابل بوابة الآلهة
- كاليگولا الامبراطور المجنون !
- بلاد سومر في التأريخ
- حفلة الرجال المحترقين
- السلالات المبكرة في بلاد الرافدين
- أعمال السحر عند الإغريق والرومان
- رثاء المدن في بلاد الرافدين القديمة
- قرنان من التمرّد ضد أقوى إمبراطورية في العالم ( الصراع بين ا ...


المزيد.....




- الجزائر تصدر أول أحكام بالإعدام في قضايا مخدرات
- السعودية.. الداخلية تعلن إعدام مواطن -قصاصا- وتكشف كيف قتل س ...
- انهيار آخر خط إنساني للاجئين السودانيين في كرياري شرقي تشاد ...
- -متى نعود؟-.. عشرات العالقين وآلاف النازحين في أرياف تعز
- الأمن السوري يعلن اعتقال جمال طرابلسي.. الضربة الأبرز لفلول ...
- صحفيون بمنصة -متصدقش- يثبتون أمام النيابة تعرضهم للتعذيب وإج ...
- هل استنفذت منظمة الأمم المتحدة مبررات وجودها
- الاحتلال يهدم صرح الشهداء بجامعة بيرزيت ويشن حملة اعتقالات و ...
- الاحتلال يقتل شخصاً في القنيطرة ويشن حملة اعتقالات واسعة بال ...
- صحيفة: الأمير السابق آندرو يقاضي الشرطة بشأن الاعتقال المرتب ...


المزيد.....

- مدرسة غامضة / فؤاد أحمد عايش
- أسئلة خيارات متعددة في الاستراتيجية / محمد عبد الكريم يوسف
- أية رسالة للتنشيط السوسيوثقافي في تكوين شخصية المرء -الأطفال ... / موافق محمد
- بيداغوجيا البُرْهانِ فِي فَضاءِ الثَوْرَةِ الرَقْمِيَّةِ / علي أسعد وطفة
- مأزق الحريات الأكاديمية في الجامعات العربية: مقاربة نقدية / علي أسعد وطفة
- العدوانية الإنسانية في سيكولوجيا فرويد / علي أسعد وطفة
- الاتصالات الخاصة بالراديو البحري باللغتين العربية والانكليزي ... / محمد عبد الكريم يوسف
- التونسيات واستفتاء 25 جويلية :2022 إلى المقاطعة لا مصلحة للن ... / حمه الهمامي
- تحليل الاستغلال بين العمل الشاق والتطفل الضار / زهير الخويلدي
- منظمات المجتمع المدني في سوريا بعد العام 2011 .. سياسة اللاس ... / رامي نصرالله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - المجتمع المدني - عضيد جواد الخميسي - سيّد الرقص الإله الهندوسي شيڤا ناتاراجا