متاهة القصدية: دوران الحركة والجمال

حسن الشرع

الحوار المتمدن-العدد: 8839 - 2026 / 9 / 25 - 11:52
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

أحياناً، وحين يتأمل المرء إلى أين أخذه هذا التاريخ الطويل، يخيل له أنه يركض لاهثا في مكانه. متوهما أن الزمن يمضي وأنه يصنع مجداً جديداً، بينما هو في الحقيقة لا يتحرك سوى في دائرة محكمة الإغلاق. من سلاسل العبودية القديمة، مروراً بأبراج الإقطاع والدين، وصولاً إلى أقفال العصر الحديث من ريع رقمي واستغلال لكل شيء حتى المناخ وأدق تفاصيل الهوية. كلما هدم المرء سجنا وظن أنه طليق، استيقظ ليجد نفسه في زنزانة أوسع قليلاً، وأكثر نعومة.
والمشكلة أن الانسان لا يعيش وحده في هذا الدوران، بل انه والاخرون محكومين بثنائيات تحاصر أرواحهم: صح وخطأ، وجود وعدم، صفر وواحد. نظام دقيق يمنح الوهم بحرية الاختيار، بينما الخيارات كلها مصممة لتبقي الجميع داخل الحيز.
ما يمسك بالرقاب يمكن مشابهته مثلاً بمثلث : القصدية التي توهمنا أن هناك غاية كبرى نركض خلفها، الحركة التي تشبه دوران الحلزون توهم بالصعود بينما هو دواران حول نفس المحور، وأخيراً الجمال.. ذلك السحر الذي يغلف قضبان الزنزانة بزجاج ملون يسرق الأبصار فيصير حبسا برضا تام. بل إن الأمر يتجاوز ذلك، فحتى المشاعر العميقة تتحول رويداً رويداً إلى حاجات استهلاكية تستهلك النزلاء ، وحين تنتهي عجلات المصنع من طحنن الجميع، لا تُهدر نفاياتنا، بل تُعاد تدويرها بمهارة لنستيقظ في اليوم التالي وقد تحولوا إلى مجرد أفكار جديدة بعضها تافه تُبنى بها جدران السجن من جديد.
حتى معادلة أويلر الأجمل في الرياضيات رغم صرامتها تبدو وكأنها تختزل هذا العبث: عالم كامل يعود دائماً ليساوي صفراً، مهما تعاظمت أرقامه وأحلامه.
e^(i*pi) + 1 = 0
حيث e تشير الى تابت غير نسبي محدد لكن لا يمكن التعبير عنه بالأرقام المتاحة الا عند الوصول الى اللانهاية قيمته التقريبية للأغراض العملية التي لا تتطلب الدقة الكبيرة.
pi هي نسبة ثابته وهي تمثل حاصل قسمة طول المحيط على طول القطر لأية دائرة وهي نسبية دورية لا نهائية تختصر بالرقم 3.14 لأغراض عملية لا تطلب دقة كبيرة
i هو الجذر التربيعي لسالب 1 وهو رقم خيالي.
لهذا كله، ربما لا يكمن الحل في البحث عن باب وهمي غير موجود، بل في شجاعة تخيل الخريطة كاملة. عندها يكون التصور وربما القناعة بعدم باللا جبرية على كسر جدار سيخلفه جدار.
وحين يكتمل هذا الوعي العاري، يرتخي كل هذا الإصرار المتعب، ويسدل الستار على الرغبة في التغيير الوهمي. لا بغرض الاستسلام بيأس، بل لممارسة الحرية الوحيدة المتبقية: الرفض بوعي فوق أطلال الوهم. وفي تلك اللحظة بالذات، لا يعود هناك ما يُقال، اذ يكفي الواحد النظر إلى الرحلة المكتملة، ويتمتم بهدوء لعتمته البهية: شكراً لموتك!

#حسن_الشرع (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل