متواليات

عادل علي عبيد

الحوار المتمدن-العدد: 8836 - 2026 / 9 / 22 - 15:09
المحور: الادب والفن
    

لوحة سوداء
السواد الذي يلف المدن الملتحفة بالسواد، يعانق الشوارع السود، ويشهر عن يافطات سود، واردية وعمائم وجُباب وأكسية سود، متضادة النقيضين، تستشعر تلك الإشكالية التي تنهض من عزلتها لتعانق البياض، بل قل ان البياض يكون اكثر نصاعة في حضرة ذلك السواد، ويكفيك ان القلوب بيض عندما تتمرد على سواد المشهد، وان المشهد الذي يحتفي بمتوالية الحزن، ابتداءً من الأول والعاشر والأربعين يحمل ذات اللوحة الطفية التي سارت بامتداد الشام، يا لسر ذلك السواد الذي يحتفي بنا ونحتفي به، قد يتمرد السواد فيكون ارضا ووطنا، او يكون احتفاءً وهويةً ، السواد، لباس الهاشميين، تجنت عليه شعارات ورايات وملابس العباسيين، ولعل السواد الذي نشره هابيل يمتد الى زمن المخلص الذي يرفع راياته في زمن احتضار البياض!

بائع الفرارات
ما زالت صبواتك الراصدة ترصد الوجوه، تتطلع بالسحنات السمر، وهي تؤكد حضورها، ترقب المارة، لا أدرى هل هو فضول بّناء تنشده نفسك المتطلعة الى الجديد الغريب، روحك التي لم يسلم منها حتى بائع (الفرارات)، انت يا وثيقة المدينة الأمين، ويا سجلها العامر بالأسماء والشخوص والكنى، انت الذي تجود بالدمع قبل البكاء!

البصرة اليوم صباحاً
الازقة الشوارع المدن التي ركبها السكون/ ادخرت ما تبقى من كلماتها/ وساد السيد الصدى على ما تبقى من اشباحها/ بل هيمن على كل الصور/ وبفضول راح يتربع على جل مشاهدها/ بعدما ساد السكون / وحلت عجمة الجمل/ الأطفال المتناثرون على اديم المسافات الترابية، راحوا يطلقون، يجربون أصوات الـ ..آآآآآآآآآ/ لكن وجوم الوجوه الذي استعمر سحناتهم/ كان يستجمع نشجات الازقة والشوارع والمدن/ ويختلط مع ما تبقى من الصدى/ليقول: ( لبيك .....).

البصرة الحسرة
الأرض الغليظة الرخوة، والطين العلك، والحجارة البياض، والصورة الناصعة الجص الجبس الكلس.. اذن فالبصار موجود قائم لا محالة، البصار الذي يلازم الأرض المبصورة.. لذا تتوزع نياسمها، وتتشعب سبلها، وتتلوى طرقها، وتحتفي وهادها، وتشتبك شاخاتها كالأفعوان الذي يلتف على جذع النخلة. هكذا تصبح محل تجمعات الاكواخ التي تحط رحال بوابة البادية، ومفتاح البحر، ومشهد الخضرة في حضرة الخضرة نفسها.
مسجدها الجامع الكبير، اصبح شعار الدولة الإسلامية، بين تخطيط عتبة والمغيرة، وتسابقهما في تحقيق بصمة جمالها، حيث انطلقت من دار الامارة كبرى فتاوى الحق، ثم جاءت الحمامات والدساكر التي ضمتها الخُريبة، بعدما استبدلت خيامها بالأكواخ، الاكواخ التي شهدت الاحتراق الكبير لببوت القرميد والآجر، على الرغم من الحرائق التي اصابتها، حتى تسابقت دار نافع بن الحارث ومعقل بن يسار، وحفرت الأنهار، واتسعت البساتين، وشقت الطرق... فحل الجص والآجر والساج على أراضيها، ونقشت ارقى الزخارف والنقوش على جدران بيوتها، لتبرهن هذه الرعناء المتألقة، عن حضارة عمرانية قل نظيرها، ما بين مدن الكون، حتى قيل ان شمالها من اجمل أماكن الأرض، ولو جمع كل ذهب وفضة الأرض لا يبلغ ثمن نخيلها!

#عادل_علي_عبيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل