|
|
المرأة الراعية لتشايكوفسكي/إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري
أكد الجبوري
الحوار المتمدن-العدد: 8822 - 2026 / 9 / 8 - 10:03
المحور:
الادب والفن
ملخص تجريدي مبسط: المرأة التي تقف وراء الملحن الروسي تشايكوفسكي. وراعيته. انسجت خيوط ارتباطهما؛ صفة العلاقة الطويلة والفريدة سيدة الأعمال الروسية نيديزدا فون ميك (1831-1894)(): رابطة وثيقة، وإن كانت في معظمها قائمة على الرسائل. كان تشايكوفسكي يعيش في عوز مادي شديد. متقشفًا، معتمدًا بشكل أساسي، بفضل عمله كأستاذ في معهد موسكو الموسيقي، وهي مهمة تطلبت منه جهداً هائلاً ولم تترك له سوى القليل من الوقت للتأليف. هذا لا يمنع عوزه. ما كان يشكو منه موتسارت (1756-1791)(). بيتهوفن (1770-1827)() أو الملحن الفرنسي كلود ديبوسي (1862-1918)()أو فنانين عالمين عظام أيضا من الاهتمام والرعاية. مثل الفنان غايوس سيلنيوس مايكيناس (70 ق.م. - 8 ق.م.)() وهوراس (65 ق.م. - 8 ق.م.)() وفيرجيل (70-19 ق.م.)() . ليوناردو دافنشي (1452-1519)(). مايكل أنجلو (1475-1564)()غير أنه بلا شك لو لا ضيق الحال وقساوة الظروف. لكان الأخير. سيحقق استقلاله واستقراره المنشود لو عاش عقداً أو عقدين إضافيين، لكن مرضاً مفاجئاً أودى بحياته في سن الخامسة والثلاثين. صحيح أن تشايكوفسكي لم يتطرق صراحةً إلى نتف قليلة هنا وهناك في رسائله. عن حالته، لكن من الصعب تصور هذه الازمات جعلت منه بريق لامع في المستوى الموسيقي الرفيع خارج روسيا، التي كانت على سمعته بكل الشائعات تتألق في موسكو وخارجها، كانت طاقته الابداعية حافزًا مؤثرا تماماً. بميول الملحن الخلاقة. والراعية له. تدفع معجبة بأفئدة به نحو المزيد من التألق. إن شئتم.
فيينا، 12 يوليو 1789(): "يا إلهي! أنا في وضع لا أتمناه حتى لألدّ أعدائي؛ وإن تخليتَ عني يا أعزّ أصدقائي وأخي، فسأكون في ضياعٍ بائسٍ مع زوجتي المريضة وطفلي. في آخر زيارةٍ لي إلى منزلك، أردتُ أن أبوح لك بما في قلبي، لكنني لم أكن أملك الشجاعة لأفعل ذلك، ولن أملكها الآن (لا أجرؤ على الكتابة إلا وأنا أرتجف)، وحتى حينها لم أكن لأجرؤ على الكتابة لو لم أكن أعلم أنك تعرفني، وتعرف ظروفي، ومقتنعٌ تمامًا ببراءتي من وضعي المؤسف والمحزن للغاية. يا إلهي، بدلًا من شكرك، آتي إليك بطلباتٍ جديدة! بدلًا من ردّ ما أدين به لك، آتي إليك بطلباتٍ جديدة!() الآن الأمر متروكٌ لك وحدك يا صديقي الوحيد، إن كنتَ راغبًا أو قادرًا على إقراضي 500 فلورين أخرى." إلى حين حلّ مشكلتي، أعرض عليك أن أدفع لك عشرة فلورينات شهريًا؛ ثم (وهذا سيحدث في غضون بضعة أشهر على الأكثر) سأسدد المبلغ كاملًا مع الفائدة التي تختارها، وسأعلن نفسي مدينًا لك مدى الحياة."()
فيينا، ديسمبر 1789(): "صديقي وأخي العزيز: أعلم جيدًا كل ما أدين لك به! أما بالنسبة للدين السابق، فأرجو منك الصبر. يمكنك أن تطمئن إلى السداد لأني أضمنه بشرفي."() أرجوك مجددًا، أرجوك أن تُخرجني من محنتي الآن، وبمجرد أن أستلم المال من الأوبرا، ستسترد بلا شك الأربعمائة فلورين.
هذه مقتطفات من ثلاث رسائل من بين العديد من الرسائل التي أرسلها الموسيقار والمؤلف الموسيقي النمساوي الكلاسيكي فولفغانغ أماديوس موتسارت (1756-1791)() إلى زميله في المحفل الماسوني يوهان مايكل بوتشبيرغ (1741-1822)() بين عامي 1789 ونهاية عام 1791،() حين توفي الموسيقار فجأة. ولعل بوتشبيرغ كان يعلم أن موتسارت لن يسدد المبالغ التي طلبها، ولكنه في الوقت نفسه كان يكنّ له المودة، فأرسل إليه المال ودوّن المبالغ في نهاية رسائل موتسارت. وفي كل حالة، كانت المبالغ أقل من المطلوب، ورغم أنها لم تحل مشاكل الموسيقي، إلا أنها مكّنته من تدبير أموره.
تُعدّ حالة موتسارت مثالًا نموذجيًا لفنان لامع كان، في الوقت نفسه، عاجزًا عن تحقيق الاستقرار المالي. من المرجح أن موتسارت نفسه كان يتحمل جزءًا من اللوم، إذ كان من الواضح تمامًا صعوبة فهمه للمؤامرات التي سمحت للموسيقيين بالوصول إلى مناصب رفيعة في البلاط والمشاركة فيها.() أما الموسيقيون المعاصرون الأقل موهبة، فقد تلاعبوا ببراعة بأدوات السلطة هذه وعاشوا حياة رغيدة، على الرغم من أن أسماءهم ومؤلفاتهم قد طواها النسيان اليوم (وهذا غالبًا ما يكون مبررًا).
من الصحيح أيضًا أن موتسارت عاش في فترة انتقالية. فقبل ذلك، كان نظام الرعاية من قبل البلاط الملكي والعائلات النبيلة هو السائد، حيث كان الفنان مجرد موظف. بدأ هذا النظام بالانهيار، وسرعان ما حل محله المثل الرومانسي للفنان كعبقري مبدع، مستقل، يعتمد على نفسه، وقادر على العيش من منشوراته وحفلاته الموسيقية وشهرته الشخصية. وبجمعه بين النموذجين، لكان موتسارت بلا شك قد حقق استقلاله واستقراره المنشود لو عاش عقدًا أو عقدين آخرين، لكن مرضًا مفاجئًا أودى بحياته في سن الخامسة والثلاثين، وهو لا يزال مثقلًا بالديون، في الخامس من ديسمبر عام 1791().
في غياب نظام تجاري مناسب يُمكّنه من إعالة نفسه عبر المنشورات أو العروض المختلفة، كان موتسارت سيستفيد كثيرًا من راعٍ، أي شخص ثريّ يموّله مقابل خدماته كموسيقي (في التأليف والعزف) أو مقابل إهداء أعماله. وقد خلق هذا رابطًا منح الراعي مكانةً مرموقةً، ولكنه غالبًا ما كان ينطوي على درجة عالية من التبعية والخضوع من جانب الفنان. ويُنسب مفهوم الراعي إلى غايوس سيلنيوس مايكيناس (70 ق.م. - 8 ق.م.)()، الذي كان في القرن الأول قبل الميلاد مستشارًا للإمبراطور الروماني غايوس يوليوس قيصر أغسطس (63 ق.م. - 14 م)(). وقد كان مايكيناس راعيًا مهمًا للفنون، إذ حمى العديد من الشعراء، بمن فيهم شخصيات بارزة مثل هوراس (65 ق.م. - 8 ق.م.)() وفيرجيل (70-19 ق.م.)()، الذين لحسن الحظ وصلت أعمالهم إلى يومنا هذا. وبعيدًا عن الاسم، من المرجح أن رعاة مماثلين وُجدوا قبل ذلك بكثير، وبالتأكيد بعده. خلال عصر النهضة الإيطالية، سهّلت عائلات نبيلة مثل عائلة ميديتشي في فلورنسا، وعائلة سفورزا في ميلانو، وعائلة إستي في فيرارا، وعائلة غونزاغا في مانتوا، من خلال دعمها المالي، أعمال فنانين مثل ليوناردو دافنشي (1452-1519)()، أحد أعظم الرسامين الإيطاليين في تاريخ الفن الغربي؛ ومايكل أنجلو (1475-1564)()، النحات والرسام والمهندس المعماري والشاعر الإيطالي في عصر النهضة العليا؛ والرسام والمهندس المعماري الإيطالي في عصر النهضة العليا رافائيل (1483-1520)().
لم يكن الدعم الفني غريبًا على زمن موزارت، لكن الحصول عليه كان يتطلب مزيجًا من الحظ والمهارة. أما معاصره اللامع، الملحن النمساوي فرانز جوزيف هايدن (1732-1809)() من العصر الكلاسيكي، فقد وجد السكينة والراحة للتأليف دون ضغوط تحت رعاية عائلة إسترهزي. لكن بعد وفاة حاميه العظيم، الأمير والملحن المجري نيكولاس الأول إستيرهازي (1714-1790)()، عام 1790()، اضطر هايدن إلى تعويض خسارة دخله كفنان مستقل. حينها، كان الموسيقي قد بلغ الستين من عمره تقريبًا، وانتشرت شهرته في أرجاء أوروبا، وتمكن من عيش حياة رغيدة من خلال قضاء وقته في أماكن متفرقة، لا سيما لندن وفيينا، حيث كان يُحيي الحفلات الموسيقية ويبيع نسخًا من مؤلفاته.
وفي ذروة العصر الرومانسي، تناوب الملحن والقائد الموسيقي وعازف البيانو الألماني لودفيج فان بيتهوفن (1770-1827)() بين هذين النموذجين، فعمل بشكل مستقل وفي الوقت نفسه تلقى رعاية نبلاء مثل الأمير النمساوي كارل ليشنوفسكي (1761-1814)() والأرشيدوق رودولف النمساوي (1788-1831)(). إلا أن الأمور انقلبت رأسًا على عقب. لم يعتبر بيتهوفن نفسه موظفًا مخلصًا خاضعًا لأهواء مُحسنيه، بل كان يؤمن (وهو محق في ذلك) بأنه يستحق هذا الدعم، ولم يسمح بأي حال من الأحوال لآراء رعاته بالتأثير على تصوره الفني.()
لكن ربما كانت أغرب حالات الرعاية في الموسيقى الكلاسيكية هي العلاقة التي جمعت، على مدى ثلاثة عشر عامًا، بين عامي 1877 و1890، بين الملحن الروسي بيوتر إليتش تشايكوفسكي وراعية الفنون ناديزدا فيلاريتوفنا فون ميك.()
وُلدت ناديزدا الشابة في روسيا عام 1831()، وتزوجت في سن السابعة عشرة من المهندس ورجل الأعمال من أصل ألماني بلطيقي، كارل أوتو جورج فون ميك (1821-1876)()، الذي يكبرها بعشر سنوات، وأنجبت منه ثلاثة عشر طفلًا، بلغ أحد عشر منهم سن الرشد. ربما لم تكن علاقتهما مبنية على الحب، وفي السنوات اللاحقة، كما سنرى، لم تكن ناديزدا تُولي مؤسسة الزواج احترامًا كبيرًا. على أي حال، دعمت مسيرة زوجها المهنية، وعرضت عليه خدماتها لتطوير السكك الحديدية في روسيا الشاسعة حيث كانت القطارات لا تزال تصل إلى أماكن قليلة فقط. وهكذا جمع كارل ثروة طائلة، وبعد وفاته المفاجئة عام 1876 عن عمر يناهز 55 عامًا()، أصبحت ناديزدا مسؤولة عن خطي سكة حديد ومالكة للعديد من العقارات. لم يكن أي من هذه الأمور يثير اهتمامها حقًا: فقد كان شغفها منصبًا على شيء آخر. كانت ملحدة، قارئة نهمة للأدب والفلسفة، ومحبة للموسيقى، وعازفة بيانو هاوية تجيد عزف المقطوعات الكلاسيكية بمهارة، فقررت أن تستخدم جزءًا من أموالها لرعاية الفنون. ولهذا الغرض، أنشأت مؤسسة، ومن بين العديد من الموسيقيين الذين دعمت مسيرتهم المهنية، على سبيل المثال، الملحن الفرنسي كلود ديبوسي (1862-1918)()، الذي عينته ناديزدا معلمًا للبيانو لبناتها. لكن الشخص الذي ستطور معه علاقة أوثق بكثير، علاقة تجاوزت المال والرعاية، كان مواطنها بيوتر إليتش تشايكوفسكي.
كان تشايكوفسكي، الذي يصغرها بعشر سنوات()، موسيقيًا مرموقًا بالفعل عندما راسلته أرملة تشايكوفسكي، ناديزدا فون ميك، عام 1877()، عبر صديق لهما عازف كمان شاب، كان أيضًا من طلابه، معربةً عن إعجابها به وتطلب منه تأليف بعض المقطوعات الموسيقية لها. وافق تشايكوفسكي على طلبها، وهكذا بدأت، دون أن يدري أي منهما، مراسلات استمرت دون انقطاع طوال السنوات الثلاث عشرة التالية.()
في روسيا القيصرية، لم تكن العلاقات التجارية التي سمحت للموسيقيين الإيطاليين أو الألمان بالعيش من نشر مؤلفاتهم أو تنظيم حفلاتهم الموسيقية قد تطورت بعد. كان تشايكوفسكي يعتمد في معيشته بشكل أساسي على عمله أستاذًا في معهد موسكو الموسيقي()، وهو عمل تطلب منه جهدًا هائلاً ولم يترك له سوى القليل من الوقت للتأليف. لذا، بدت سخاء ناديزدا فون ميك بمثابة منحة إلهية.
في البداية، كان كل شيء سريًا. أعربت عن إعجابها الشديد بفن تشايكوفسكي قائلةً: "ما إن استعدتُ رباطة جأشي بعد الصدمة الأولى التي أحدثتها موسيقاه، حتى رغبتُ في معرفة أي نوع من الرجال أبدع هذا العمل. فبدأتُ أبحث عن فرصٍ لأتعلم كل ما أستطيع عنك، ولم أفوّت أي فرصةٍ لأسمع منك شيئًا، مُنصتةً إلى الرأي العام، والآراء الشخصية، وكل تعليق."()
وبلا شك، علمت خلال استفساراتها بضائقة تشايكوفسكي المالية، ولم يكن ليُفاجئها طلبه اقتراض مبلغٍ من المال منها، فأرسلته إليه بانتظام عبر البريد، مُرفقةً برسالة. وتكرر الموقف عدة مرات: وعد بسداد المال قريبًا، لكنه تأخر. ولم يبدُ أن هذا الأمر يُزعجها. كتب الملحن إليها في مارس 1877(): "أنا ممتنٌ للغاية لعبارات التقدير التي غمرتني في رسالتك لموسيقاي. لو تعلمين فقط كم هي السعادة والراحة التي يشعر بها الموسيقي عندما يعلم أن هناك روحًا تشاركه بنفس الشدة والعمق كل ما شعر به أثناء تأليف وإتمام عمله. شكرًا لكِ على كلماتكِ الرقيقة والدافئة والمتفهمة. لن أكون متواضعًا وأقول إنها لا تُستحق. سواءً كتبتُ جيدًا أم رديئًا، هناك شيء واحد مؤكد لا شك فيه: أنا أؤلف الموسيقى بدافع داخلي لا يُقاوم. أتحدث لغة الموسيقى لأن لدي دائمًا ما أقوله. أكتب بصدق، ويسعدني أن أجد فيكِ من يُقدّر هذا الصدق."() في الرسالة نفسها، أرسل تشايكوفسكي لها صورةً شخصيةً له: "أرسل إليكِ صورةً فوتوغرافيةً من الاستوديو، لكنني لا أعتقد أنها جيدةٌ جدًا. سألتقط صورةً جديدةً قريبًا (مع أن الوقوف أمام الكاميرا معاناةٌ لا تُطاق بالنسبة لي)، وحينها سأكون سعيدًا بإرسال صورةٍ أخرى لي."()
من المحتمل أن يكون إرسال الصورة قد أثار، ولو في البداية، بعض الأمل الرومانسي لدى الأرملة.() مع ذلك، فإن أي شخصٍ يفسر هذا على أنه محاولةٌ للإغواء من جانب تشايكوفسكي سيكون مخطئًا. ففي روسيا، حيث كان من المستحيل (كما هو الحال في معظم أنحاء أوروبا) الاعتراف بذلك علنًا، كان الملحن مثليًا، وهو وضعٌ تقبله أحيانًا باستسلام، وأحيانًا أخرى بشيءٍ من الشعور بالذنب نتيجةً لعدم الفهم والاستنكار الاجتماعي.
ومع استمرار الرسائل والقروض، أصبحت الألفة في العلاقة أكثر من واضحة، لكن الوضع لا يزال يسبب بعض الانزعاج لبيوتر. في أوائل مايو 1877()، كتب إلى مُحسنه: "لقد أعطاني تكليفك الموسيقي السابق انطباعًا بأنك مدفوع بدافعين: أولهما، رغبتك الصادقة في إحدى مؤلفاتي، وثانيهما، معرفتك بصعوباتي المالية، ورغبتك في مساعدتي. وقد أقنعني بذلك المبلغ السخي الذي كافأت به عملي البسيط. هذه المرة، أنا على يقين تام بأنك مدفوع حصريًا، أو شبه حصريًا، بالدافع الثاني. لذلك، عند قراءة رسالتك، التي لمحتُ فيها بين السطور لباقة أدبك ولطفك، وتعاطفك المؤثر معي، شعرتُ بنفور لا يُمكن السيطرة عليه من بدء العمل، وسارعتُ في ردي الموجز بتأجيل الوفاء بوعدي. في تعاملي معك، لا أريد شيئًا من ذلك الزيف والنفاق الذي سيظهر حتمًا إذا لم أنتظر وصول الصوت الداخلي، الإلهام اللازم لإبداع ما ترغب فيه. لو لم أنتظر، لكنتُ سأسارع إلى ابتكار شيء ما، وأرسل إليك "ذلك الشيء"، وأنتَ سأتلقى أجرًا لا أستحقه. في هذه الحالة، ألا يمكنك تجنب الشعور بأنني مستعد لتأليف أي عمل موسيقي، لن أحصل في النهاية إلا على بضع مئات من الروبلات؟ ألا يخطر ببالك حينها أنني لو كنت فقيرًا لرفضت طلباتك؟ إنه لأمر مخجل في علاقتنا أن مسألة المال تثار في كل مرة نتراسل فيها. لا يُفترض بالفنان أن يشعر بالإهانة لتلقيه أجرًا مقابل عمله، ولكن لإنجاز عمل إبداعي كهذا الذي تطلبه الآن، يلزم حالة ذهنية معينة، ما نسميه الإلهام، وهو أمر لا يتوفر لي دائمًا. لا أرغب في أن أكون غير أمين فنيًا لتحسين وضعي المالي، وأن أستغل مهاراتي التقنية لأخدع الناس بتقديم شيء زائف على أنه حقيقي. ومع ذلك، فأنا في أمس الحاجة إلى هذا المال!"()
سرعان ما تحولت المساعدة العرضية إلى راتب شهري كانت الأرملة فون ميك ترسله في مراسلاتها، دون طلب من تشايكوفسكي، ودون أدنى شك في أنه لن يسدد المال. وفي الوقت نفسه، انقلبت حياة الموسيقي رأسًا على عقب بسبب حدث آخر أصبحت ناديزدا، بفضل مراسلاتهما، كاتمة أسراره: ففي 18 يوليو 1877()، تزوج تشايكوفسكي، البالغ من العمر 37 عامًا()، من طالبته السابقة أنطونينا ميليوكوفا (1848-1917)()، البالغة من العمر 29 عامًا. ()وقد كُتب الكثير عن الأسباب التي دفعت الملحن إلى اتخاذ قرار الزواج، بين عشية وضحاها تقريبًا، من امرأة بالكاد يعرفها. ومن المرجح أن الأسباب كانت متعددة، وأن من بينها حماية صورته من الشائعات المنتشرة حول ميوله الـ"خليعة الاخلاق"(). وفي رسائل منفصلة، حاول الموسيقي تحذير أنطونينا بأنه ينوي أن تكون علاقتهما أشبه بعلاقة أخوية، وأنه، نظرًا لفارق السن بينهما، لا يشعر بالراحة تجاه علاقة حميمة أكبر. من المرجح أنها، التي كانت مفتونة بالشخصية العامة أكثر من الرجل، اعتبرت تلك التحذيرات دليلاً على خجل خاطبها، واعتقدت أنها تستطيع التغلب عليه ببذل قليل من الجهد. لكن الأسابيع القليلة التي قضياها معًا أثبتت عكس ذلك تمامًا، فهرب تشايكوفسكي من موسكو باحثًا عن ملجأ لدى أقاربه وأصدقائه.
في حالة من القلق والاكتئاب الشديدين، خوفاً من أن تقوم أنطونينا بابتزازه من خلال الإعلان بصوت عالٍ عن ميوله الـ"خليعة الاخلاق"() وعدم قدرته على إتمام الزواج، أصبحت المراسلات مع ناديزدا بالنسبة للملحن ملاذاً للسلام للتعبير عن إحباطاته وإيجاد التفاهم والراحة. وبينما كان يغرق، جزئيًا بسبب رعب انكشاف أمره، وجزئيًا بسبب شعوره بالذنب لخداعه أنطونينا بوعده إياها بحبٍّ لم يكن بوسعه منحه إياه، هدّأته الأرملة بكلماتٍ كهذه: "كيف يُمكن لمن يملكون القدرة على الشعور بعمقٍ مثلي ومثلك أن يكونوا سعداء؟ فإذا كانت الحياة محيطًا، فإن المجتمع، على أي حال، ليس إلا جدولًا ضحلًا لا ينجو فيه إلا من يكتفي بالسطح - وهم كثر! أما نحن، بعجزنا عن التعامل مع أي شيء بسطحية، وعجزنا عن التسلية بتفاهاتٍ كالأعراف الاجتماعية، والرأي العام، والمشاعر المُبرمجة؛ نحن، بحاجتنا إلى مشاعر عميقة، إلى مصالح واسعة، نضرب صدورنا ورؤوسنا وقلوبنا بقاع ذلك الجدول الصخري، ونُنهك من صراع الحياة غير المتكافئ، فنموت دون أن نبلغ تلك السعادة التي تعلم أنها موجودة، والتي تراها بوضوح أمامك، لكنّ من يسبحون على السطح يمنعونك من الوصول إليها."()
رغم تبادل الرسائل الشخصية، لم يلتقِ تشايكوفسكي وناديزدا فون ميك وجهًا لوجه قط. بعد وفاة زوجها، اعتزلت في ممتلكاتها، وباستثناء رحلاتها العرضية إلى المسرح أو دار الأوبرا، أدارت أعمالها في مجال السكك الحديدية وشؤون أبنائها من هناك.() رتبت زيجات أبنائها، على سبيل المثال، كما كان شائعًا في ذلك الوقت: أرادت إحدى بناتها الزواج من معلمها في البيانو، الملحن الفرنسي كلود ديبوسي()، لكن الشاب رُفض لصالح فتاة من طبقة اجتماعية أعلى. في رسالة إلى تشايكوفسكي، وصفت ناديزدا نفسها قائلة: "أنا غير متعاطفة في علاقاتي الشخصية لأني أفتقر إلى الأنوثة؛ ثانيًا، لا أعرف كيف أكون حنونة، وقد ورثت هذه الصفة عن عائلتي بأكملها. جميعنا نخشى إظهار المودة أو العاطفة، ولذلك فإن طبيعة علاقاتنا الأسرية العامة هي علاقة صداقة، أو ذكورية إن صح التعبير."() وفي رسالة لاحقة، اعترفت برأيها في مؤسسة الزواج: "ربما تظن يا عزيزي بيوتر إيليتش أنني من أشد المعجبين بالزواج، ولكن حتى لا تخطئ في فهمي، سأخبرك أنني، على العكس تمامًا، عدوة لدودة للزواج، مع أنني عندما أتحدث عن وضع شخص آخر، أرى من الضروري أن أفعل ذلك من وجهة نظره"(). من المرجح أنها كانت تنظر إلى زواجها السابق، الذي رتبته عائلتها، على أنه علاقة بيروقراطية أكثر منه علاقة حب. على أي حال، لم تتزوج ناديزدا مرة أخرى.
بلغت حدة المراسلات بين تشايكوفسكي والأرملة فون ميك ذروتها في سبتمبر 1878()، عندما أهدى الملحن سيمفونيته الرابعة لها (وإن كان ذلك عن طريق التعبير الملطف لتجنب القيل والقال). في لحظة غضب، كتبت ناديزدا إليه(): "لا أدري إن كنتَ تُدرك مدى غيرتي منك، رغم عدم وجود أي علاقة شخصية بيننا. هل تعلم أنني أغار منك بطريقة مُشينة، كما تغار المرأة على الرجل الذي تُحبه؟ هل تعلم أنني عندما تزوجتَ، شعرتُ بتعاسة شديدة، وكأن شيئًا ما انتُزع من قلبي؟ كان كل شيء مؤلمًا ومريرًا؛ فكرة علاقتك الحميمة بتلك المرأة كانت لا تُطاق. وهل تعلم كم أنا مُنفرة؟ فرحتُ عندما علمتُ أنك لم تكن سعيدًا معها. لمتُ نفسي على هذا الشعور، ولا أعتقد أنني سمحتُ لكَ يومًا بملاحظته، لكنني لم أستطع التخلص منه تمامًا: لا يستطيع الإنسان التحكم في مشاعره. كرهتُ تلك المرأة لأنك لم تكن سعيدًا معها، لكنني كنتُ سأكرهها مئة ضعف لو كنتَ سعيدًا معها. شعرتُ أنها أخذت مني ما لا يملكه سواي، ما أملكه وحدي."() لك الحق في ذلك، لأنني أحبك كما لا يحبك أحد، وأُقدّرك فوق كل شيء في العالم. إن لم يُعجبك سماع هذا، فسامحني على اعترافي غير المقصود. لقد خرج مني دون تفكير، والسبب في كل هذا هو عشقك. لكنني أعتقد أنه من الأفضل أن تعرف أنني لست الشخص المثالي الذي تظنني. إضافةً إلى ذلك، لن يُغيّر هذا علاقتنا قيد أنملة. لا أريد أي تغييرات. في الواقع، أودّ أن أتأكد من أن لا شيء سيتغير حتى نهاية حياتي، وأن لا أحد... لكن ليس لي الحق في قول هذا. سامحني وانسَ كل ما قلته. لستُ بكامل قواي العقلية.
استغرق تشايكوفسكي ثمانية أيام قبل أن يجرؤ على الرد على تلك الرسالة، وعندما فعل، حرص على التأكيد على امتنانه العميق لناديزدا، لكن دون أي مبالغة في التعبير: "أرتجف لمجرد التفكير فيما كان سيحدث لي لو لم يجمعنا القدر. أنا مدين لكِ بكل شيء: حياتي، وفرصة الإبداع سعياً وراء مثال بعيد، وحريتي، وسعادة غامرة بدت في يوم من الأيام مستحيلة."()
دون أدنى شك في صدق مشاعرها تجاه الملحن، لا نعلم إن كانت فكرة إقامة علاقة جسدية معه قد خطرت ببال الأرملة يوماً. صحيح أن تشايكوفسكي لم يتطرق صراحةً إلى ميوله االـ"خليعة الاخلاق"() في رسائله، لكن من الصعب تصور أن الأرملة، التي كانت على دراية بكل الشائعات المتداولة في موسكو (وحتى لو تجاهلتها)، كانت جاهلة تماماً بميول الملحن الـ"خليعة الاخلاق"(). على أي حال، منذ تلك اللحظة، أُبرم اتفاق (ضمنياً في البداية، ثم بشكل رسمي) يقضي بعدم لقاء تشايكوفسكي وجهاً لوجه. استمرت ناديزدا في دعم تشايكوفسكي مالياً، مما سمح له بترك منصبه كأستاذ جامعي للتفرغ للتأليف الموسيقي، وواصلا مراسلاتهما المكثفة، لكنهما لم يتواصلا شخصياً قط، باستثناء ربما تبادل نظرات خجولة من مقصورتيهما في المناسبات النادرة التي حضرا فيها الحفل الموسيقي نفسه. ذات مرة، وافق تشايكوفسكي على الإقامة في جناح من قصر ناديزدا الفخم في سيماكي، أوكرانيا، حيث كان بإمكانه تأليف الموسيقى في هدوء تام والتجول في الحدائق الشاسعة. بالطبع، كان يتنزه في وقت مختلف تماماً عن وقتها. أدى سوء فهم بسيط بشأن مواعيدهما إلى لقائهما الوحيد وجهاً لوجه. خرج الملحن في نزهة في الغابة بعد ظهر ذلك اليوم أبكر قليلاً من المعتاد، وكانت هي، التي كان من المفترض أن تتناول العشاء، قد تأخرت في نزهتها. هكذا وصف تشايكوفسكي الحادثة لأخيه أناتولي: "تلامست أنوفنا. كان الموقف محرجًا للغاية. لم نكن وجهاً لوجه إلا للحظة، ومع ذلك شعرتُ بإحراج شديد، رغم أنني رفعتُ قبعتي لها بأدب. أعتقد أنها شعرت بصدمة شديدة ولم تعرف ماذا تفعل. وخلفها كانت هناك عربتان أخريان تقلان جميع أفراد عائلتها."()
كتب تشايكوفسكي لها رسالة اعتذار على الفور: "سامحيني على سوء تقديري للوقت. لقد وصلتُ قبلكِ مباشرةً لأنني لم أغادر في الرابعة، بل قبلها بقليل"(). فأجابته بحرارة بالغة: "لا أستطيع وصف مدى روعة وجمال لحظة إدراكي أننا التقينا. لحظة شعرتُ فيها، إن صح التعبير، بوجودك الحقيقي في برايلوفو. لا أرغب في أي تواصل شخصي بيننا، بل أرغب في أن أكون بجانبك في صمت، في جوٍّ من السكينة، تحت سقف واحد معك، كما في ذلك المسرح في فلورنسا، وأن نلتقي على الدرب نفسه، وأن أشعر بك لا كشخصية أسطورية، بل كإنسان حيّ أحبه كثيرًا وأستمد منه الكثير من الخير. هذا يمنحني متعة لا تُضاهى. أعتز بهذه اللحظات كمصدر سعادة لا مثيل له".()
استمر تواصلهما لسنوات عديدة لاحقة. خلال تلك الفترة، تبادلا مئات الرسائل، منها 768 رسالة باقية من تشايكوفسكي إلى ناديزدا فون ميك() (يروي فيها أسفاره، وعروض أعماله الأولى، وتفاصيل شخصية لا حصر لها)، ومثلها من ناديزدا إليه. كما توطدت علاقات عائلتيهما: ففي عام 1883()، تزوج نيكولاي، أحد أبناء الأرملة، من آنا دافيدوفا، ابنة أخت الملحن. لكن تشايكوفسكي وناديزدا لم يلتقيا وجهاً لوجه مرة أخرى، حتى في حفل زفافهما: حضر تشايكوفسكي، لكنها وافقت على الإقامة في منزله تجنباً للتداخل.()
ثم نصل إلى عام 1890(). بعد فترة وجيزة من بلوغ الملحن الخمسين من عمره، سلم ساعي بريد ظرفاً يحتوي على رسالة من ناديزدا، مصحوبة بستة آلاف روبل() (ما يعادل اشتراكات سنة كاملة)(). ولأن تشايكوفسكي لم يطلب أي دفعات مقدمة، فقد فوجئ بهذا المبلغ. في الرسالة، أوضحت المتبرعة أن وضعها المالي قد تغير، وأن إدارة أعمال العائلة، التي عهدت بها إلى أحد أبنائها، قد أدت إلى الفشل وتراكم الديون، وأنها لم تعد قادرة على مراسلته أو إرسال الأموال إليه.
صدم هذا الخبر تشايكوفسكي، ليس من الناحية المالية، إذ كان يتقاضى معاشًا تقاعديًا حكوميًا كبيرًا ولم يعد يعتمد على دعم ناديزدا، بل من الناحية الشخصية.() أرسلت لها رسالة على الفور: "صديقتي العزيزة! لقد أحزنني بشدة ما ذكرتِه في رسالتكِ التي وصلتني للتو، ليس لأجلي، بل لأجلكِ. هذه ليست مجرد كلمات جوفاء. بالطبع، سأكون كاذبة لو قلتُ إن هذا التخفيض الحاد في ميزانيتي لن يؤثر على وضعي المالي. لكن التأثير سيكون أقل بكثير مما تتصورين. في الواقع، ازداد دخلي بشكل ملحوظ في السنوات الأخيرة، ولا يوجد سبب للشك في أنه سيستمر في الازدياد باطراد. لذلك، الأمر لا يتعلق بتقليص إنفاقي لفترة من الوقت، بل يتعلق بتحملكِ أنتِ للمشقة! إنه أمرٌ ظالمٌ ومؤلمٌ للغاية. لقد أزعجتني الكلمات الأخيرة من رسالتكِ قليلاً، لكنني لا أعتقد أنكِ تُصدقين ما تكتبينه. هل تعتقدين حقاً أنني قادرة على التفكير بكِ فقط عندما أحصل على أموالكِ؟ هل تعتقدين حقاً أنني أستطيع أن أنسى ولو للحظة واحدة ما فعلتِه من أجلي ومقدار ما أدين لكِ به؟ لا، يا صديقتي العزيزة، اطمئني."() سأذكرك حتى آخر أنفاسي وأدعو لك بالخير. يسعدني أنني الآن، حين لا تستطيع مشاركة مواردك معي، أستطيع أن أعبر بكل قوتي عن امتناني العميق الذي لا حدود له، والذي يفوق الوصف. أقبل يديك بحرارة وأرجوك أن تعلم يقيناً أنه لا أحد يتعاطف معك ويشاركك أحزانك أكثر مني.
لم يتلقَ تشايكوفسكي أي رد على هذه الرسالة.()
أخيرًا، وبعد جهود مضنية، لم تُفلس عائلة فون ميك. لكن كانت هناك أسباب أخرى وراء صمت ناديزدا. فمن جهة، أُصيب ابنها الأكبر، نيكولاي، بمرض السل وتوفي بعد فترة نقاهة قاسية لم يكن لديها خلالها وقت لأي شيء آخر.() ومن جهة أخرى، ضغط عليها أبناؤها الآخرون لإنهاء علاقة اعتبروها مُهينة للعائلة، وتبرأوا أيضًا من المال الذي كانت تُقدمه للملحن. علاوة على ذلك، كانت ناديزدا نفسها تعاني من مرض السل، ما جعلها عاجزة عن الكتابة. هكذا روى ابنها الآخر، نيكولاي (زوج ابنة أخت تشايكوفسكي)()، في رسالة إلى أحد أوائل كتّاب سيرة الملحن: "كان من المستحيل جسديًا على والدتي مواصلة مراسلاتها مع بيوتر إليتش بسبب التدهور الشديد في قدراتها العقلية بعد إصابتها بالتهاب رئوي في شتاء 1889-1890()، وهو تدهور بالغ الخطورة لدرجة أنها توقفت تمامًا عن مراسلة أي من أبنائها”.()
وهكذا بدأ صمت بين تشايكوفسكي وناديزدا دام نحو ثلاث سنوات. وتابع نيكولاي في رسالته: "عندما أخبرت زوجتي والدتي، بناءً على طلب بيوتر إيليتش، أن بيوتر إيليتش قد تقبّل نهاية صداقتهما بحزن شديد، طلبت مني أن أبلغ بيوتر إيليتش أن مشاعرها تجاهه لم تتغير على الإطلاق."()
لكن هذه الكلمات لم تصل إلى مسامع تشايكوفسكي، وتوفي في السادس من نوفمبر عام 1893()، عن عمر يناهز 53 عامًا، على الأرجح بسبب الكوليرا() (مع أن نظريات مؤامرة لاحقة أشارت إلى انتحار مشرف نتيجة تهديدات متجددة بفضح ميوله الـ"خليعة الاخلاق"()).
وإذا كانت ناديزدا قد قاومت مرضها في الأشهر السابقة، فقد فقدت بالتأكيد كل دافع لذلك بعد أن علمت بوفاة تلميذها العزيز. توفيت هي نفسها بعد ذلك بوقت قصير، في الثالث عشر من يناير عام 1894، عن عمر يناهز 62 عامًا. عندما سُئلت آنا فون ميك، شقيقة زوجة تشايكوفسكي، عن كيفية تعامل ناديزدا مع وفاته، كان جوابها موجزًا وبليغًا: "لم تستطع التعامل معه”(). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Copyright © 2026 المكان والتاريخ: طوكيو ـ 09/08/26 ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).
#أكد_الجبوري (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
اليمن: من المعاناة المُتجاهلة إلى تجدد الحرب الأهلية/الغزالي
...
-
صراع الثقافة العلمية من تسويق اليقين (1-5)/ أبوذر الجبوري -
...
-
صراع الثقافة العلمية من تسويق اليقين/ أبوذر الجبوري - ت: من
...
-
الأوبرا: أوبرا -البوهيمية-/إشبيليا الجبوري - ت. من اليابانية
...
-
تَرْويقَة: قصيدتان + 2/ بقلم ألبرت فيرفي* - ت: من الألمانية
...
-
إضاءة: رحلة عزاء أوتار العازف الخالدة/ إشبيليا الجبوري - ت:
...
-
نيتشة والعدمية العملية: قيمة الفن ومأزق الوجود (12-15)/ إشبي
...
-
تَرْويقَة: الطيور/بقلم فريدريش فون شليغل* - ت: من الألمانية
-
تَرْويقَة: قصيدتان/بقلم كارل ثيودور كورنر* - ت: من الألمانية
...
-
السينما والحرب/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبور
...
-
الموقف الصيني من العقوبات الامريكية على إيران/ الغزالي الجبو
...
-
العقوبات الامريكية ورد فعل إيران من عزلها/ الغزالي الجبوري -
...
-
تَرْويقَة: خمس قصائد/ بقلم روبرت هيريك* - ت: من الانجليزية أ
...
-
فنون الأدب الملاذ الآمن للعزلة والآلم/ إشبيليا الجبوري - ت:
...
-
مُوسِيقى: روبرت شومان - مدخل (6-17)/ إشبيليا الجبوري - ت: من
...
-
مراجعات: مراجعة كتاب: -مفهوم الدولة عند ماركس-/ بقلم ألفارو
...
-
محاولة إيران توريط عُمان في الحرب/الغزالي الجبوري - ت: من ال
...
-
ترامب: مضيق هرمز -أرض أمريكية جديدة-/الغزالي الجبوري - ت: من
...
-
إضاءة: سيرة: بقلم هارييت أ. يعقوبس*/ إشبيليا الجبوري - ت: من
...
-
مأزق أزمة مراكز البيانات والذكاء الاصطناعي/أبوذر الجبوري - ت
...
المزيد.....
-
دور في الأوبرا.. لكن المرشح أفعى! ما القصة؟
-
ما هو الواقع المالي الذي يواجهه الفنانون الأفارقة في قطاع ال
...
-
في 5 قائق.. سرقة 3 لوحات بقيمة 10 ملايين دولار من متحف رينو
...
-
التعليم العالي: 9 نصائح مهمة لطلاب الشهادات الفنية للتنسيق ا
...
-
كيف صنع رغيف الخبز تاريخ الحضارات؟ من جلجامش إلى محمود درويش
...
-
أنتوني هوبكنز يوثق رحلة حياته في ألبوم موسيقي جديد
-
من نقد -الترمبية- إلى تبنيها طلبا للسلطة.. سيرة تحولات جيه د
...
-
مسرحية -الناعشون- السعودية تثير الأسئلة الوجودية في مهرجان ا
...
-
حرب بصرية.. جدران طهران تتحول إلى شاشة تروي رواية الصراع مع
...
-
التعليم العالي: خدمات مجانية لطلاب الشهادات الفنية بمركز الح
...
المزيد.....
-
ديوان 24 شعر
/ منصور الريكان
-
القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش
...
/ ربيحة الرفاعي
-
تصاوير لية الظمأ
/ السمّاح عبد الله
-
ثلاثاءات عابر سبيل
/ السمّاح عبد الله
-
ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو
...
/ سلسبيل كريبع
-
قناديل الحكمة
/ د. خالد زغريت
-
حكاياتْ تَكاد تُنسى
/ فلاح العيفاري
-
وعي ـ قصص قصيرة جدا
/ حسين جداونه
-
ديوان 23 الحاوي والعصفور
/ منصور الريكان
-
كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م
...
/ حميد عقبي
المزيد.....
|