الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء المائة وثمانية

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8794 - 2026 / 8 / 11 - 17:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إعادة خلق واقعك
في رحلتك نحو الخلود، وفي سعيك نحو الإتقان، ستجد نفسك أمام العديد من الظروف والمواقف ¬والتطورات في حياتك، بعضها قد تعتبره غير مرغوب فيه. أول ما يفعله معظم الناس في مثل هذه اللحظات هو آخر ما يجب عليك فعله، ألا وهو محاولة فهم مغزى كل ذلك.
يعتقد بعض الناس أن للأشياء أسباباً، ولذا يحاولون استشفاف تلك الأسباب. بينما يقول آخرون إن بعض الأشياء "إشارة"، فيحاولون فهم ما تخبرهم به تلك الإشارة.
يحاول الناس، بطريقة أو بأخرى، إيجاد معنى لأحداث وتجارب حياتهم. لكن الحقيقة هي أنه لا ¬شيء يحمل معنىً على الإطلاق. لا توجد حقيقة جوهرية كامنة في لقاءات وتجارب الحياة. من ذا الذي سيخفيها هناك؟ ولماذا؟
لو كان الأمر متاحًا لك لتكتشفه، ألن يكون من الأجدى أن يكون واضحًا؟ لو كان لدى الله ما يخبرك به، ألن يكون من الأسهل بل والألطف أن يخبرك به مباشرةً، بدلًا من جعله لغزًا عليك حله؟
الحقيقة هي أنه لا يوجد معنى لأي شيء، إلا المعنى الذي تعطيه إياه.
الحياة بلا معنى.
يصعب على كثير من البشر تقبّل ذلك، ولكنه أعظم هبةٍ مني. بجعل الحياة بلا معنى، أمنحك فرصة ¬تحديد معنى كل شيء. ومن خلال قراراتك ستُعرّف نفسك في علاقتك بكل شيء في الحياة.
في الواقع، هذه هي الوسيلة التي تختبر بها من تختار أن تكون.
هذا هو فعل خلق الذات، إعادة خلق نفسك من جديد في أروع نسخة من أعظم رؤية لديك على الإطلاق حول من أنت.
لذا، عندما يحدث لك أمرٌ ما، لا تسأل نفسك لماذا يحدث. اختر سبب حدوثه. قرر لماذا يحدث. إذا لم تستطع الاختيار أو القرار بوعي، فاخترع كل شيء. أنت على أي حال تختلق كل الأسباب لفعل الأشياء، أو لسبب حدوثها بالطريقة التي تحدث بها. ومع ذلك، في معظم الأحيان تفعل ذلك دون وعي. الآن، اتخذ قرارك (وحياتك) بوعي!
لا تبحث عن معنى الحياة، أو معنى أي حدث أو واقعة أو ظرف معين. بل امنحها معناها. ثم أعلنها وصرح بها، وعبر عنها وعشها، وحققها وكن الشخص الذي اخترت أن تكونه في علاقتك بها.
إذا كنت مراقباً دقيقاً، فستلاحظ أنك تستمر في جلب نفس الموقف أو الظرف لنفسك مراراً وتكراراً في حياتك حتى تعيد خلق نفسك من جديد.
هذه هي رحلة الإتقان.
إن المعلم الروحي، والطالب في رحلة الإتقان، يعلم أن الأوهام مجرد أوهام، ويقرر سبب وجودها، ثم يخلق بوعي ما سيتم اختباره لاحقًا داخل الذات من خلال هذه الأوهام.
عند مواجهة أي تجربة حياتية، هناك منهج أو عملية يمكنك من خلالها أنت أيضاً أن تتقدم نحو الإتقان. ما عليك سوى قول ما يلي:
. لا شيء في عالمي حقيقي.
. معنى كل شيء هو المعنى الذي أعطيه إياه.
. أنا من أقول أنني هو، وتجربتي هي ما أقول إنها عليه.
هكذا نتعامل مع أوهام الحياة.
والآن سنلقي نظرة أخرى على بعض الأمثلة من "الحياة الواقعية" ونراجع بعض الملاحظات السابقة، لأن التأكيد عليها يُضفي مزيداً من الوضوح.
عندما تواجه وهم الحاجة، قد يبدو لك الأمر كما لو أن تجربتك حقيقية للغاية.
ستظهر الحاجة إليك في أحد شكلين: حاجتك أنت، أو حاجة الآخرين.
عندما تبدو الحاجة وكأنها حاجتك أنت، ستشعر بأنها أكثر إلحاحاً. وقد يتسلل إليك الخوف سريعاً، وذلك بحسب طبيعة ¬الحاجة التي تتخيلها.
إذا تخيلتَ أنك بحاجة إلى الأكسجين، على سبيل المثال، فقد تُصاب بنوبة هلع فورية. وهذا أمر منطقي نابع من اعتقادك بأن حياتك في خطر. وحده الخبير الحقيقي، أو من مرّ بتجربة اقتراب من الموت ¬ويؤمن إيمانًا راسخًا بأن الموت غير موجود، هو من يُرجّح أن يبقى هادئًا في مثل هذه الظروف. أما الآخرون، فعليهم أن يُدرّبوا أنفسهم على ذلك.
لكن من الممكن فعل ذلك.
المفارقة تكمن في أن هذا الهدوء تحديداً هو المطلوب. فالهدوء وحده هو ما يُفضي إلى الأفكار والأفعال التي من شأنها أن تُفضي إلى نتيجة سلمية.
يدرك الغواصون هذا الأمر. ولذلك يتعلمون عدم الذعر عندما يشعرون بنقص الأكسجين، أو عندما ¬ينقطع عنهم الأكسجين. كما تعلم آخرون أيضاً كيفية تجنب الذعر في ظل ظروف قد يصفها الكثيرون بأنها شديدة التوتر والخوف.
هناك ¬مواقف أخرى أقل حدة، ولكنها أيضاً تهدد الحياة، قد تُثير الخوف. مثلاً، سماع خبر مرض عضال، أو التعرض لسطو مسلح. لكن هناك من اكتشفوا أن بإمكانهم مواجهة مرض قد يودي بحياتهم، أو حتى احتمال تعرضهم للعنف، بهدوء وثبات استثنائيين. كيف فعلوا ذلك؟ ما سرّ هذا؟
الأمر كله يتعلق بوجهة النظر.
وهذا ما نتحدث عنه هنا - وجهة ¬نظرك.
إن إدراك وهم الموت كأنه وهم يغير كل ¬شيء. فمعرفة أنه لا معنى له إلا المعنى الذي تمنحه إياه، يُمكّنك من تحديد معناه. وفهم أن الحياة برمتها عملية إعادة خلق يخلق سياقًا يمكنك من خلاله أن تختبر حقيقتك في علاقتك بالموت.
فعل يسوع هذا وأدهش العالم.
وقد فعل آخرون ذلك أيضاً، إذ مروا بالموت بسلام وسكينة تثير دهشة وإلهام كل من حولهم.
تحت مستوى التجارب التي تهدد الحياة، تكون الحاجة أقل قوة بكثير كوهم.
تحت مستوى الألم الجسدي، لا يملك أي قوة تقريبًا.
يعاني الكثير من البشر، وليس جميعهم، من صعوبة بالغة في التعامل مع الألم الجسدي. فلو قال أحدهم "هذا وهم" في لحظة ألم، لربما كان لديه ما ¬يقوله مختلفاً.
في الواقع، بالنسبة للكثيرين، الألم - واحتمالية حدوثه - أكثر رعباً من الموت.
لكن هذا الوهم أيضاً قابل للمعالجة. تحدثتُ سابقاً في هذه ¬الرسالة عن الفرق بين الألم والمعاناة. يعرف الحكماء هذا الفرق، كما يعرفه كل من يرى أوهام الحياة على حقيقتها.
قد يوحي وهم الحاجة بأن الإنسان بحاجة إلى أن يكون خالياً من الألم لكي لا يعاني، ولكي يكون سعيداً. إلا أن الألم والسعادة ليسا متناقضين، كما تشهد بذلك العديد من النساء اللواتي أنجبن.
إن التحرر من الألم ليس حاجة، بل هو تفضيل. بنقل الحاجة إلى مستوى التفضيل، تضع نفسك في موقع قوة استثنائية على التجربة التي تخوضها.
بل يمكنك حتى أن تمتلك القدرة على التحكم بالألم - قدرة كافية لتجاهله تماماً، وفي كثير من الأحيان لجعله يختفي تماماً. وقد أثبت ذلك العديد من الأشخاص.
إن التعامل مع أوهام الحاجة التي تقل عن مستوى الألم الجسدي أسهل بكثير.
قد تظن أنك بحاجة إلى شخص معين لتكون سعيدًا، أو إلى وظيفة لتكون ناجحًا، أو إلى أي نوع آخر من الإشباع العاطفي أو الجسدي لتكون راضيًا. عندها قد ترغب في أن تلاحظ أنك هنا، الآن، بدون ذلك. فلماذا إذًا تظن أنك بحاجة إليه؟
سيكشف الفحص الدقيق أنك لست بحاجة إليه، ليس للبقاء على قيد الحياة، ولا حتى لتكون سعيداً.
السعادة قرار، وليست تجربة.
يمكنك أن تقرر أن تكون سعيداً بدون ما كنت تعتقد أنك تحتاجه لتكون سعيداً، وستكون كذلك.
هذا من أهم الأمور التي قد تستوعبها على الإطلاق. ولهذا السبب أعود إلى هذه النقطة.
السعادة قرار وليست تجربة. يمكنك أن ¬تقرر أن تكون سعيداً دون ما كنت تعتقد أنك تحتاجه لتكون سعيداً، وستكون كذلك.
تجربتك هي نتيجة قرارك، وليست سبباً له.
(وينطبق الأمر نفسه، بالمناسبة، على الحب. فالحب ليس رد ¬فعل، بل هو قرار. عندما تتذكر هذا، فأنت تقترب من الإتقان.
أما القناع الثاني للحاجة فهو قناع حاجة الآخرين. إذا لم تدرك أن هذا الوهم مجرد وهم، فقد تجد نفسك عالقاً في محاولة مستمرة لتلبية احتياجات الآخرين، وخاصة من تحبهم - أطفالك، أو أزواجك، أو أصدقائك.
قد يؤدي هذا إلى استياءٍ مكبوت، ثم إلى غضبٍ عارم، من جانبك ومن جانب الشخص الذي يتلقى المساعدة. والمفارقة أن استمرارك في تلبية احتياجات الآخرين، بمن ¬فيهم (وربما على وجه الخصوص) الأطفال وشركاء الحياة، قد يُضعفهم أكثر مما يُساعدهم، وهي نقطةٌ سبق ذكرها.
عندما ترى الآخرين في حاجة، اسمح لنفسك باستخدام الوهم للتعبير عن الجانب الذي تختاره من ذاتك. ربما تختار ما تسميه تعاطفًا أو كرمًا، أو لطفًا أو وفرةً من نفسك، أو حتى كل ما سبق - لكن كن واضحًا أنك لا تفعل شيئًا من أجل الآخرين. احفظ هذه العبارة: كل ¬ما أفعله، أفعله لنفسي.
هذا أمر آخر من أهم الأمور التي يمكنك أن تفهمها على الإطلاق. لذلك، سأكرره.
كل ما أفعله، أفعله لنفسي.
هذه هي حقيقة الله، وكذلك حقيقتك. والفرق الوحيد هو أن الله يعلم ذلك.
لا مصلحة إلا المصلحة الذاتية، لأن ¬الذات هي كل شيء. أنت واحد مع كل شيء، ولا شيء ليس أنت. عندما تتضح لك هذه الحقيقة، سيتغير مفهومك للمصلحة الذاتية.
عندما تواجه وهم الفشل، قد يبدو لك الأمر كما لو أن هذه التجربة حقيقية للغاية.
سيظهر الفشل في أحد شكلين: "فشلك" أنت، و"فشل" الآخرين.
عند مواجهة ما يبدو أنه فشل، قم على الفور بإصدار العبارات الثلاث التي تمثل الحقيقة المطلقة:
. لا شيء في عالمي حقيقي.
. معنى كل شيء هو المعنى الذي أعطيه إياه.
. أنا من أقول أنني هو، وتجربتي هي ما أقول إنها عليه.
هذه هي الحقيقة الثلاثية - أو الثالوث المقدس.
حدد معنى تجربتك مع الفشل. اختر أن تعتبر فشلك نجاحًا. ثم، أعد بناء نفسك من جديد في مواجهة هذا الفشل. حدد هويتك في ضوء التجربة التي تمر بها. لا تسأل نفسك لماذا تمر بها. ليس هناك سبب إلا السبب الذي تمنحه أنت لها.
لذا قرر "لقد مررت بهذه التجربة لأقترب خطوة أخرى من النجاح الذي أسعى إليه. ¬لقد مُنحت لي هذه التجربة كهدية. أتقبلها وأعتز بها، وأتعلم منها."
تذكروا ما قلته سابقًا، فالتعلم هو التذكر. لذا، احتفلوا بالفشل. توجد شركات رائدة ¬على كوكبكم تفعل ذلك بالفعل. عندما يُرتكب خطأ، أو يُكتشف خلل، أو يُواجه فشلًا، يدعو المدير الجميع للاحتفاء به! هذا المدير يُدرك ما أقوله لكم، وموظفوه مستعدون لفعل أي شيء من أجله. لا شيء يترددون في فعله، فقد خلق بيئة آمنة ومناخًا من النجاح يُتيح لهم إطلاق العنان لأروع ما لديهم من قدرات وإبداع.
عند مواجهة وهم التفكك، قد يبدو لك الأمر كما لو أن هذه التجربة حقيقية للغاية.
سيظهر لك الانقسام في أحد شكلين: "انقسامك" و"انقسام" الآخرين.
قد تشعر بانفصال شديد عن الله. وقد تشعر بانفصال تام عن بني جنسك. وقد تشعر بأن الآخرين منفصلون عنك تماماً. وهذا قد يخلق لديك أوهاماً صغيرة من الوحدة أو الاكتئاب.
عند مواجهة ما يبدو أنه انقسام، قم على الفور ¬بإصدار البيانات الثلاث التي تمثل الحقيقة المطلقة:
. لا شيء في عالمي حقيقي.
. معنى كل شيء هو المعنى الذي أعطيه إياه.
. أنا من أقول أنني هو، وتجربتي هي ما أقول إنها عليه.
وهذا يستدعي العملية الثلاثية:
انظر إلى الوهم كأنه وهم.
حدد ما يعنيه ذلك.
أعد خلق نفسك من جديد.

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل