|
|
تَرْويقَة: قصيدتان + 1/ بقلم إغناز فرانز كاستيلي* - ت: من الألمانية أكد الجبوري
أكد الجبوري
الحوار المتمدن-العدد: 8788 - 2026 / 8 / 5 - 09:24
المحور:
الادب والفن
تَرْويقَة: قصيدتان + 1/ بقلم إغناز فرانز كاستيلي* - ت: من الألمانية أكد الجبوري اختيار واعداد إشبيليا الجبوري - ت: من الألمانية أكد الجبوري
1. شغف أتسللُ هنا وهناك، قلقًا صامتًا، قلبي يخفق بشدة، تبدو لي الحياة قاحلة صامتة، والحقول والقلعة كلاهما خاويتان، وكل فرحة تسخر مني وكل نغمة هي نغمة رثاء، كلما كان حبيبي بعيدًا، يخبو بريق نجم عيني.
آه! ما جمعه الحب يومًا لا ينبغي أن يُفرّق أبدًا، ماذا تبحث في تلك الأرض الغريبة وبعيدًا جدًا عبر البحر؟ حتى لو تفتحت هناك أزهار زاهية لن يضيء قلبٌ بدفئٍ أكبر من أجلك، آه، لا تبتعد أكثر من ذلك، أنتِ نجمة حياتي! 2. تفائل أنا ذو طبعٍ هادئ، أستمتع بالحياة دون كآبة، لا يثقلني أي ألمُ أو همّ، موقفي المتفائل يُضفي على أيامي نكهةً مميزة، اخترتها درعًا لي.
مع الثروة، يعتاد الناس التباهي، لذلك يشترون أفراحهم، يرتشفونها من كؤوس ذهبية، لا أحتاج إلى أن أدفع ثمن هذه الأفراح؛ لأنها في الحقيقة تسكن في داخلي.
للقدر مكائد خبيثة، غالبًا ما يكون حليفًا للأشرار إذا قدّم جوائز بربح وفير فدخله يُمرض المرء، - أنظر إليه بابتسامة عريضة.
للقدر تقلباته أعرف ذلك منذ زمنٍ طويل اليوم يُنعم علينا بالخيرات وغدًا يسلبها منا وحينها يكون ألم خسارته مضاعفًا.
قد يستهدفني كيوبيد، لكنني أسخر من قوته؛ سأكتفي باللعب مع النساء؛ - لا يزال لدي واحدة بين كثيرات، بهذه الطريقة سأعزي نفسي قريبًا.
التفاهات المكتسبة ليست سوى زينة تافهة لا فائدة منها، يمكن للمرء أن يفرح في الدنيا حتى دون أن يصيح بذلك، كيف أو من أين أتى.
الرغبة إلى التكريم والتمييز لا تتناسب مع مصيري، مع كل زينة جديدة تظهر رغبات جديدة، والرضا ليس إلا أجوف.
أرسم الموت كما يحلو لي كشاب ذي وجه بشوش، إذ عليّ أن أهيم على تلك القاعات الكئيبة، - حسنًا إذن! لا يُخيفونني.
لا أغصان صفصاف باكي ولا جرارًا ليست ما يجب أن تضعوه على قبري إذًا؛ إذًا يكفي حجر صغير لإنجاز المهمة. يُبلغ المارة: "هنا يرقد رجل حرّ كان دائمًا بشوشًا."
3. أغنية الكأس
أيها الإخوة، رحلتنا في هذه الدنيا صعود وهبوط لا ينتهي، ما إن نصعد حتى نهبط ثانيةً؛ بين الجموع المتزاحمة هناك الكثير من المزالق، آخرها القبر.
لذا، يا أخوتي! اسكبوا الشراب. إن كان لا بد لنا أن نُلقى في القبر، فلنهِهِ من علوٍّ عالٍ بالخمر!
أحدنا حقق نجاحًا. ورُفع عاليًا، في رميته لكن القدر ليس إلا كرة: كلما رميتها بقوة أكبر، وكلما تجرأت على الارتفاع، كلما كان سقوطك أشد.
لذا، يا أخوتي! صبوّا الشراب. إن كان لا بد لنا من السقوط، فلنهِهِ من علوٍّ عالٍ سكارى بالخمر!
مرةً في العمر، لا بدّ للإنسان أن يستسلم لإرادة الله، يُسيطر عليه شغف الحب، ثمّ عليه أن يكفّر عن ذنبه، يتنهّد، ويسقط عند قدمي ملكة قلبه.
ابتعدوا عن النساء. إن كان لا بد لنا من النزول إلى القبر فلننزل منه ونحن في قمة السعادة!
أحيانًا تعصف العواصف، ولا توجد أرض تزهر فيها الورود بلا أشواك، ينبت الشيح بجانب العنب، هل من أحد لم يغرق في الكآبة، مثقلًا بالهموم؟
دع الكآبة والشيح وشأنهما، إن كان لا بد لنا من النزول إلى القبر فلننزل غرقى في غيبوبة الخمر!
الحفاظ على نقاء الروح عندما تدعوك في عباءة النعمة في كل مكان الأغراء إلى الرذيلة أنه مسعى جدير بالثناء، لكن ليس كل الناس ينجون، ليسوا أقوياء بما يكفي، حتى يتعثرون، يسقطون.
لذا، أيها الإخوة، صبوّا المزيد، هل حان الوقت لينتهي كل شيء؟ دعونا نغرق، سكارى بالخمر!
أترى وسط العاصفة والريح ذاك الرجل يتسلق الجبل، مُضاءً بوهج التألق؟ لكن من سيحميه في القمة؟ أنه أقرب إلى البرق، حالما ضربته ومضة البرق، سيسقط.
دعه هناك، ليكن الأمر قد أنتهى هل حان الوقن للنهاية فلنسقط سكارى من علو شاهق على كأس من الخمر!
كدودة تحفر نفسها بين الكتب، وتروي عطشها بالملح؛ فالبشر لا يشبعون من المعرفة، يقضمون زهرة الفرح، ثم يغرقون كآبة في تأملات مملة، ولا يتعلمون من تجاربهم ما يكفي لأنفسهم شيئًا.
يا إخوتي، لا تدّعوا الحكمة، إن حان وقت الرحيل فلنسقط سكارى من علو شاهق على كأس من الخمر!
وإن ظنّ أحدٌ منا شرف أنه لن يسقط قط، فلا يعوّل على مصيره النادر، فلا شيء يحميه السقوط الأخير، في النهاية سنغرق جميعًا في رحم الأرض.
إذا كان لا بدّ من حدوث ذلك، دعونا نغرق، سكارى بالخمر، حتى داخل القبر. … … …
يتبع مختارات إغناز فرانز كاستيلي الشعرية.
* إغناز فرانز كاستيلي (1781 -1862)(). شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا نمساويًا. إذ يُعد شخصية فريدة من نوعها في عصره. كان كاتبًا واسع الاطلاع خلال حياته، خلال الغزوات النابليونية، ألهمه حبه للوطن كتابة أناشيد حربية حماسية، إحداها، "أغنية حرب للجيش النمساوي"(). يكاد يكون من المستحيل استعراض إنتاج كاستيلي الشعري والدرامي والصحفي نظرًا لكثرته وتنوعه. ولعلّ ما يُعزى إليه، باستثناءات قليلة، من قلة الاهتمام الذي حظي به إنتاجه الأدبي هو ما يُنظر إليه على أنه عمل متوسط المستوى وغير متقن. يُذكر كاستيلي كمؤرخ لعصر بيدرمير ("صور من حياة فيينا"، 1828)()؛ (مذكرات حياتي"، 1861)()، وكشخصية نموذجية للروح الفيينية المرحة والبسيطة، متجاهلاً عن قصد العمق الكئيب للممثل والكاتب المسرحي النمساوي فرديناند رايموند (1790-1836)()، أو السخرية اللاذعة للمغني والممثل والكاتب المسرحي النمساوي يوهان نيستروي (1801-1862)(). كانت تُعتبر موهبة كاستيلي المسرحية نمساوية بامتياز؛ فقد تميّزت مسرحياته ببنائها المتقن وتأثيرها القوي، وسخرت بجرأة من عيوب أهل فيينا. مع ذلك، كان أسلوبه الفكاهي محليًا وعابرًا، فلم يستهوِ إلا جيله، وإن كان يُذكر اليوم، فذلك بفضل قصائده الرائعة باللهجة النمساوية المحلية: حيث حيث كرّسها عما تبقى من نظرته النقدية للثقافة للأدب المجتمعي الفييني، محاطًا بمجموعاته القيّمة بأسلوبية جذابة من اللوحات وغيرها من الكنوز الفنية الشعبية. إن شئتم.
"ما أنشدته لن يتردد صداه طويلًا، لأنه لا يحمل روحًا سامية؛ ربما يُنشد أحد أبناء الريف أغنية من أغنياتي. إنهم لا يسألون عن الجمال، بل تبحث أرواحهم عن روحٍ تُقابلها؛ لا تزال العديد من دعاباتي تُدخل السرور، لأنه لا يوجد فيها ما يُؤذي." (إغناز فرانز كاستيلي، تأملات شخصية لأصدقائي)()
وُلد إغناز فرانز كاستيلي في السادس من مارس عام 1781()، وهو الابن الوحيد لإغناز كاستيلي ودومينيكا كاستيلي، في ما يُعرف باسم "منزل صانع آلات النفخ"() بوسط مدينة فيينا. كان والده أخًا علمانيًا في الرهبنة اليسوعية، وبعد حلّ الرهبنة، عُيّن مستشارًا للحسابات الحكومية. عندما تقاعد والده عام 1790() وقضى سنواته الأخيرة في منطقة فالدفيرتل، بقي الابن في رعاية جدته وعماته.() نشأ في مارياهيلف والتحق بمدرسة سانت آنا الثانوية والمدرسة الثانوية الأكاديمية. بدأ دراسته للقانون عام 1799، بهدف تزويده بالمؤهلات المثالية لمسيرة مهنية مستقبلية في الخدمة المدنية.()
انخرط كاستيلي في مسيرة مهنية في الخدمة المدنية، مما ضمن له دخلاً ثابتاً. وبفضل علاقات والده، قُبل الطالب الشاب كمتدرب في مكتب مفوض المحكمة، وفي عام 1801() أصبح موظفاً في مكتب محاسبة العقارات، وهو قسم تابع لحكومة النمسا السفلى آنذاك. عمل في المحاسبة المالية لأكثر من أربعين عاماً، ونظراً لأن عمله أتاح له فرصاً عديدة للسفر، فقد أشاد بواجباته في مذكراته. يبقى من غير الواضح ما إذا كانت أغانيه الوطنية، التي كتبها خلال الحروب النابليونية واحتلال النمسا، هي التي أدت فعلاً إلى "هروبه"() إلى المجر عام 1809()، أم أنه كُلِّف فقط بتهريب ملفات ووثائق مهمة عبر الحدود.
أتاحت له رحلته إلى فرنسا عام 1814() فرصة التعرف على الثقافة الفرنسية. بعد عدة ترقيات، تقاعد كاستيلي عام 1843 بعد ما يقرب من 42 عاماً من الخدمة.() وحصل على معاش تقاعدي كبير، مكّنه من مواصلة السفر على نطاق واسع. استمر في منصبه كمدير لمكتبة ولاية النمسا السفلى، وهو المنصب الذي شغله منذ عام 1833 وحتى عام 1847.()
تعرّف كاستيلي على المسرح في سنٍّ مبكرة.() وخضعت مهاراته كممثلٍ هاوٍ في فرقٍ مسرحيةٍ مختلفةٍ لاختبارٍ حقيقيٍّ مع أول ظهورٍ رسميٍّ له على مسرح "آن دير فين" عام 1807() في مسرحية ("المحاكمة النادرة". 1802)() للكاتب فرانز زافير كارل غيفي (1764-1819)() . كما كان كاستيلي يُساعد صديقه المُقرّب، الموسيقيّ والقائد الموسيقيّ والملحّن النمساويّ جوزيف ريتر فون سيفريد (1776-1841)()، بانتظامٍ في ترجماته للمسرحيات الفرنسية؛ وقد عُرضت أولى اقتباساته، وهي الميلودراما "المستعمرة"()للكاتب المسرحيّ الفرنسيّ غيلبرت دي بيكسيريكورت (1773-1844)()، بنجاحٍ - وإن كان دون ذكر اسم المُترجم - عام 1802 تحت عنوان ("الطاحونة على صخرة آردين". 1802)(). في هذه الفترة تقريبًا، نُشرت قصائده الأولى، ("محاولات روزنفيلد الشعرية". 1805)(). ومن بين أعظم نجاحاته المبكرة كتابة نص أوبرا ("العائلة السويسرية". 1809)()، التي عُرضت لأول مرة في مسرح بوابة كارنتنر في فيينا عام 1809.() ويُرجّح أن يكون كاستيلي قد عُيّن شاعرًا للمسرح البلاطي من عام 1811 إلى 1814 بفضل هذا النجاح الباهر().
لاحقًا، واصل كاستيلي ترجمة وتكييف النصوص المسرحية الفرنسية في المقام الأول، بينما ظل إنتاجه المسرحي الخاص متواضعًا نسبيًا. وفي وقت مبكر من عام 1810()، دافع عن نفسه ضد الانتقادات الموجهة إليه لافتقاره إلى "الأزهار المحلية"(). بل رأى نفسه "بستانيًا زرع العديد من الأزهار الجميلة من الخارج في أرضه".()
كما أثبت كفاءته العالية كمحرر للعديد من الدوريات. فعلى سبيل المثال، في مجلته المسرحية "القادم" (1810-1814)()، انتقد الأوبرا الإيطالية بشدة. ونشر العديد من اقتباساته في سلسلة الكتب الورقية "باقة زهور درامية صغيرة" (1809-1835)(). وفي الوقت نفسه، نشر بين عامي 1812 و1817() كتاب "سلام. تقويم لأصدقاء التنوع"(). تم نشر الكتاب ذو الغلاف الورقي "تكريم النساء"() ابتداءً من عام 1822()، وتضمن مساهمات من الكاتب المسرحي النمساوي فرانز جريلبارزر (1791-1872)() وشخصيات أدبية نمساوية أخرى في فيينا في القرن التاسع عشر الذين تواصلوا من خلال الصالون الفكري الشهير لبيشلر، مثل كارولين بيشلر (1769-1843)() أو الشاعر والكاتب المسرحي الألماني كريستيان فريدريش هيبيل (1813-1863)().
كان كاستيلي عضوًا فاعلًا في العديد من جمعيات الفنانين في ذلك الوقت، مثل "كهف لودلام"()، و"القلوب معًا"()، و"الجزيرة الخضراء"(). أمضى عام 1848() المضطرب، عام الثورة، في بيرغوف بمدينة ليليينفيلد، النمسا السفلى، الذي كان قد اشتراه عام 1839 وحوّله موريتز فون لور إلى قصر على طراز بيدرمير.() هناك، انغمس في شغفه بجمع علب التبغ، وبرامج المسرح، وصور الفنانين، كما استغل شبكة علاقاته الواسعة لتأسيس جمعية فيينا لرعاية الحيوان عام 1847.() إلا أنه أمضى سنواته الأخيرة في مسقط رأسه.
في وقت مبكر من عام 1828()، كشف كاستيلي عن اهتمامه وحبه للشعر باللهجة العامية من خلال نشر مجموعته الشعرية "قصائد باللهجة النمساوية السفلى"، التي لاقت استحسانًا كبيرًا. حتى عام 1848()، سعى كاستيلي إلى إظهار شغفه اللغوي في "قاموس اللهجات في النمسا السفلى"().
وفي الخامس من فبراير عام 1862()، توفي كاستيلي متأثراً بغرغرينا الأمعاء، وهو نوع من التهاب الأمعاء. ودُفن في مقبرة هوتيلدورف. وفي عام 1895، نُقل رفاته إلى قبر شرفيّ في مقبرة فيينا المركزية.
- تُوفي في 5 فبراير 1862، فيينا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ Copyright © 2026 المكان والتاريخ: أوكسفورد . المملكة المتحدة ـ 08/04/26 ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).
#أكد_الجبوري (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
مُوسِيقى: روبرت شومان - مدخل (4-17)/ إشبيليا الجبوري - ت: من
...
-
تحدي تعريف مأسسة الثقافة/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية
...
-
إصدار جديد لصحفية -صوت الصعاليك-
-
سينما: أزمة السينما بين الهوية واللغة في التواصل/ إشبيليا ال
...
-
سينما: مُثل السينما الاخلاقية؛ فيلم -تحركات ليلية- / إشبيليا
...
-
صنّاعة خلايا الحمض النووي الاصطناعي باستخدام شريحة إلكترونية
...
-
ومضة فلسفية: عندما كانط يلزمنا إعادة التفكير/ شعوب الجبوري -
...
-
من معالم اصول المقابلات الصحفية / إشبيليا الجبوري - ت: من ال
...
-
إضاءة موسيقية: عازف التشيلو المُذهل -يو يو ما-/ إشبيليا الجب
...
-
سينما: السينما الاخلاقية؛ فيلم -لا تنظر للأعلى- / إشبيليا ال
...
-
سينما: السينما الاخلاقية؛ فيلم -لا تنظر للأعلى- / إشبيليا ال
...
-
سينما: السينما والذكاء الاصطناعي: تهديد أم ثورة؟/ إشبيليا ال
...
-
المخاطرة بفقدان السيطرة على حضارتنا؟/ بقلم فرانكو بيراردي -
...
-
تَرْويقَة : قصيدتان + 1/للشاعرة الكورية الجنوبية (كو سَام هي
...
-
نيتشة والعدمية العملية: قيمة الفن ومأزق الوجود (11-15)/ إشبي
...
-
غموض سردية التعذيب من منظور البحث التاريخي المعاصر/ الغزالي
...
-
مُوسِيقى: روبرت شومان - مدخل (3-17)/ إشبيليا الجبوري - ت: من
...
-
إضاءة سينمائية: المخرج الياباني ميزوفتي كينجي/ إشبيليا الجبو
...
-
لماذا أجتمع الزيدي مع ممثلون عن 66 دولة في واشنطن؟/ الغزالي
...
-
رواق تشكيلي: فان غوخ... صور وضربات فرشاة/ إشبيليا الجبوري -
...
المزيد.....
-
عرض فيلم -الأوديسة- يرفع مبيعات قصيدة هوميروس في روسيا بنسبة
...
-
إذاعة الأغاني تواصل تقديم الحفل الشهري النادر لأم كلثوم.. ال
...
-
فنان عالمي يخسر دورا سينمائيا بارزا بعد اتهامات بسوء السلوك
...
-
حين يصبح المهمش بطلا.. مهرجان الدار البيضاء يكشف وجها جديدا
...
-
تامر حسني يشكر كل من عزّاه بوفاة والده وأشاد بألبومه الجديد
...
-
RT Arabic تطلق برنامجا تدريبيا لطلاب اللغة العربية في روسيا
...
-
وزير التعليم العالي والبحث العلمي والقائم بعمل وزير الثقافة
...
-
مصر.. فرقة -كايروكي- تصدر ألبومها الجديد -سوبر نوفا-
-
ليبيا: انطلاق الدورة الثالثة عشرة لمهرجان موسيقى المالوف وال
...
-
إيليا موروميتس.. من فتى مقعد إلى أعظم فرسان روسيا
المزيد.....
-
ديوان 24 شعر
/ منصور الريكان
-
القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش
...
/ ربيحة الرفاعي
-
تصاوير لية الظمأ
/ السمّاح عبد الله
-
ثلاثاءات عابر سبيل
/ السمّاح عبد الله
-
ملامــح التجريــب في كتابـات السيـد حـافظ من خلال روايته يو
...
/ سلسبيل كريبع
-
قناديل الحكمة
/ د. خالد زغريت
-
حكاياتْ تَكاد تُنسى
/ فلاح العيفاري
-
وعي ـ قصص قصيرة جدا
/ حسين جداونه
-
ديوان 23 الحاوي والعصفور
/ منصور الريكان
-
كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م
...
/ حميد عقبي
المزيد.....
|