النبي محمد كصناعة لدور تاريخي

عزالدين مبارك

الحوار المتمدن-العدد: 8781 - 2026 / 7 / 29 - 20:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

محمد كان صنيعة وضع جيوسياسي تاريخي زمكاني لم يشهد بنبوته غير زوجته خديجة وابن عمها الكاهن النصراني والخبير في الأديان وصاحبه ومعلمه بدون وجود دليل موضوعي ثابت غير الكلام وجملة "هذا هو الناموس الذي نزل على موسى فابشر يا محمد فأنت نبي". والغاية من هذه العملية السياسية الماكرة والمدروسة مسبقا وقد وقع التداول فيها بالتأكيد في ذلك الوقت لخطورة المرحلة التاريخية في ذلك الزمن الملتهب بالصراعات الدينية والسياسية، هي تكوين قوة عصبية وازنة حول محمد ككيان ديني روحاني قابل للحياة والتمدد لا يبتعد كثيرا عن اليهودية والمسيحية يلتف حولها الجميع، قبائل عربية (الأوس والخزرج بالخصوص) ومجموعات أخرى تعيش في المحيط تجتمع حول هذه الفكرة الخلاقة والمركزية من أجل مواجهة الخطر المزدوج الفارسي- البيزنطي والصراع على الإرث الديني المنبثق من مدينة القدس. فمحمد كرجل عادي ومهمش في تلك الفترة جاءت به لحظة محض الصدفة فقط وليس لنبوغه ومعرفته ومكانته الإجتماعية للعب هذا الدور الخطير جدا من الناحية التاريخية والذي قلب العالم رأسا على عقب بعدئذ حسب ما للدين من قدرة على الحشد والتنظيم والمخاطرة والتحمل وكان وجوده زوجا لخديجة الغنية وصاحبة جاه ونسب ومكانة مرموقة في قبيلة قريش وقربه بهذه الزيجة من علامة الأديان ورقة بن نوفل جعلا منه الورقة الرابحة ليقع الإختيارعليه دون غيره لهذه المهمة الصعبة والخطيرة في نفس الوقت. فالسردية الإسلامية لا تتوقف كثيرا عن هذه العلاقة الملتبسة بين محمد وورقة بن نوفل وبقيت سرا دفينا لا يجب الاقتراب منه والنبش فيه لأنه يمثل منبع هذه الديانة الجديدة وأساسها ويفضح كل شيء ويعلن عن ولادة نبي من أحضان الخرافة وشهادة غير بريئة من شخصيه غامضة وملتبسة لها دوافع جيوسياسية مرتبطة بأحداث تاريخية محددة وليس عفويا ما وقع عندئذ بل فيه تخطيط وترصد ذكي ومن هنا يمكن القول أن كل الشهادات التي لم تحضر عينيا مع الثلاثي محمد وخديجة وورقة بن نوفل هي شهادات زور لا أكثر ولا أقل بما أنهم لم يحضروا واقعية تكليف محمد بالقيام بدور نبي من طرف خديجة زوجته وورقة بن نوفل نسيبه وابن عم زوجته والأقربون أولى بالنبوة. لكن الأحداث تغيرت جذريا بهجرة محمد وأصحابه للمدينة بحثا عن النصرة والمدد، فبعد أن كان الهدف هو مواصلته العمل كامتداد للديانة التوحيدية النصرانية وتابع لمركزية مدينة القدس لهذا الدين الجديد والتوجه نحوها كقبلة في الصلاة وقعت ملابسات كثيرة تتعلق بالتصادم مع اليهود في المدينة خاصة حول من يتبع سلطة الآخر وانتهى الأمر بصناعة دين جديد مستقل عما سبقه من الأديان مع وجود تقاطعات كثيرة معها وسمي بالإسلام كدين منبثق ومأخوذ من جميع ما سبق من الديانات والكتب والطقوس التعبدية بتصرف ذكي يتماشى مع عادات وتقاليد ونواميس قبائل الجزيرة العربية.

#عزالدين_مبارك (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل