بين العقل والمطلق:جدل 🤷‍♂الإنسان في مرايا المعرفة-فهي طريق الإمكان،والتجربة مفتاح الممكن …

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 8697 - 2026 / 5 / 4 - 15:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ بين خلافٍ تاريخيٍّ لمدرستين شاع صيتهما—مدرسةٍ جعلت من العقل قاضيًا أعلى ، وأخرى رأت فيه أداةً للفهم لا حاكمًا مطلقًا—تقف البشرية على حافة التنزيه المطلق ؛ حيث يبلغ التفكير حدَّ نفي الصفات أو إثباتها دون تشبيه ، ومن هنا ، فإن الارتهان إلى “المطلقات” ليس أمرًا مستحيلًا فحسب ، بل يبدو—بشيءٍ من التبسيط النقدي—سلوكًا غير رشيد ؛ إذ إن الإنسان ، رغم كثافة الاكتشافات وتراكم المعارف ، لم يُحِط إلا بجزءٍ يسير من أسرار هذا الكون .

فما نعرفه عن الأرض لا يتجاوز قدرًا محدودًا قياسًا بامتدادها وغموض أعماقها ؛ إذ تصل درجات الحرارة في باطنها إلى آلاف الدرجات ، كما يعجز الإنسان عن بلوغ تخوم الظواهر الكونية القصوى ، كالثقوب السوداء ، حيث تتلاشى قوانين الإدراك المعتادة ، وفي أعماق البحار ، تقف الضغوط الهائلة حاجزًا أمام التوغّل البشري ، فيما تكشف قمم الجبال ظاهرها دون جذورها الممتدة في الخفاء ، أما السماء التىّ نرصدها بالتلسكوبات ، فليست سوى جزءٍ من كونٍ أعظم ، تتجاوز حدوده أدواتنا وخيالنا معًا ، وحتى الشمس ، في جوهرها النوويّ المتقد ، تظل بعيدةً عن أي اقترابٍ إنسانيّ ممكن ، وكذلك البراكين ، والقطبان الجليديان ، والمناطق التىّ تتبدّل فيها قوانين الجاذبية ؛ جميعها فضاءات تدفع العقل إلى التساؤل ، لكنها تضعه أيضًا أمام حدوده القصوى ،فإن هذه الحدود لا تعني قصور العقل بقدر ما تعكس طبيعة المجالات التىّ يتلاشى فيها قبل أن يبلغها . فالعقل—مهما اتسعت قدرته—يظل مشروطًا بإطاره الإنساني ، محكومًا بأدواته وحدوده .

ومن عجائب الإنسان أنه كثيرًا ما يُهدر طاقته الذهنية في قضايا هامشية ، بينما يظل الصراع الحقيقي كامناً في أعماقه ، فصراع الفطرة مع الذات لا يُحسم بالهروب ، ولا يُطفأ بضجيج الإلهاء ؛ لأن ما يسكن الأعماق لا تُسكته الضوضاء ، إنما يهدأ حين يتحرر الإنسان من أوهامٍ تراكمت على روحه ، وحجبت عنه صفاءه الأول ، وعند تلك العودة الصادقة إلى الفطرة ، تخفت الأصوات الدخيلة ، ولا يبقى إلا صوت الحقيقة .

لقد شهد التاريخ الإنساني صراعاتٍ معقّدة امتزجت فيها العقيدة بالعقل ، والسياسة بسلطة التأويل ؛ وهي معارك خاضها الإنسان بحثًا عن فهم الخالق والكون ونفسه ، ومن ثم، لا يمكن للعقل أن يتبوأ مقام السيادة المطلقة ، ما دام عاجزًا عن الإحاطة بكل ما يتصل بالمطلقات ، أو حتى عن تحرير نفسه من قيود الآخر ، ومن المفارقات أن العقل ، منذ نشأته ، يسعى إلى التحرر ، لكنه ما إن يظفر بشيءٍ من الحرية حتى يعيد إنتاج قيوده ، وهنا يتحول الصراع من “فكرة تحريرية” إلى “ذاكرة جماعية” تُدوَّن وتُستعاد، لتصبح مرجعًا لتجارب البشرية .

وفي هذا السياق ، يمكن استحضار تجربة نابليون بونابرت ، الذي ارتبطت انتصاراته—في جانبٍ منها—ببناء الثقة لدى الأفراد ، فقد لخّص رؤيته في ثلاثيةٍ بسيطة : من قال “لا أقدر” دُفع إلى المحاولة ، ومن ظنّ أنه لا يعرف وُجِّه إلى التعلّم ، ومن استسلم لفكرة المستحيل شُجّع على التجربة ، فالمعرفة طريق الإمكان ، والتجربة مفتاح الممكن .

ومن هذه الزاوية ، يسهل—دون عناءٍ كبير—تلمّس بعض أسباب الهزيمة في الواقع العربي ، ولعلّ المدخل الأكثر صدقًا يبدأ من البنية الأولى: العائلة، لا النظام ، إذ كثيرًا ما تُقمع المبادرة الفطرية في سنٍّ مبكرة داخل جدران المنزل ، ثم تُستكمل هذه العملية في المدرسة ، فالمجتمع ، وصولًا إلى بنى السلطة الأوسع ، وهكذا ينشأ الفرد مُثقلًا بقيودٍ غير مرئية ، يراقب لغته وفكره ، كأنما يحمل في داخله مقصًّا يقتطع ما لا يُقال ، وممحاةً تمحو ما لا ينبغي التفكير فيه .

وفي نهاية المطاف ، يبقى السؤال مفتوحًا : كيف يمكن للعقل أن يوازن بين طموحه إلى المطلق ، ووعيه بحدوده؟ لعل الإجابة لا تكمن في إقصاء أحد الطرفين ، بل في إدراك العلاقة الجدلية بينهما ؛ حيث يكون العقل أداةً للفهمز، لا صنمًا للسيادة ، ويظلّ الإنسان في رحلةٍ دائمة بين المعرفة والدهشة ، بين السؤال والحدّ ….والسلام 🙋‍♂
✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل