شاعر خجول يكره الشهرة ويخاف أن يأتى الضوء بطاغية أخرى

منى نوال حلمى

الحوار المتمدن-العدد: 8669 - 2026 / 4 / 6 - 23:15
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

================

شاعر خجول يكره الشهرة .. يخاف أن يأتى الضوء بطاغية آخر
=====================================
أبريل 2026 ، هو الميلاد الثالث والستون بعد المائة ، والرحيل الثالث والتسعون ،
لواحد من أعظم الشعراء ، شاعر اليونان ومصر .. قسطنطين كفافيس 29 أبريل 1863 – 29 أبريل 1933 . وُلد فى الاسكندرية ، واستقر بها آخر 25 سنة من حياته .
تمتزج فى جيناته عبق مصر ، وسحر الاسكندرية ، وحكمة اليونان التى تسللت اليه من الأب بيتر ، والأم هارليشليا ، التى أغدقت عليه الحب ، والدلال .
فسطنطين كفافيس ، ذلك الشاعر الخجول ذو المزاج الغريب، والوجدان اللامنتمي، الممزق بين شهوة الجسد وإغراء الكتب، ذو الحس المرهف – وهو لا يزال شابا – لـ مشاعر العجائز ،
والتكرار .
شاعر يرتشف معى الضجر والرتابة ، والتشابه .
كتب كفافيس : اليوم الرتيب يأتي في أعقاب يوم رتيب آخر
الأمور ذاتها ستحدث
ثم ستحدث من جديد
اللحظات المتشابهة تمر بنا وتمضي
شهر يمر ويأتي بشهر آخر
تلك الأمور القادمة يمكن للمرء أن يخمنها
أحداث الأمس المملة
في قصيدته "شموع"، يكشف كفافيس عن علاقته المربكة المريبة بالزمن : أيام الغد تقف أمامنا
مثل صف من الشموع الصغيرة الموقدة
شموع صغيرة ذهبية حارة
ومفعمة بالحياة
الأيام الماضيات تبقى في الخلف خطا
حزينا من الشموع المطفأة
وأقربها مازال الدخان ينبعث منها
شموع باردة .. ذائبة .. محنية
لا أريد أن ألتفت ورائي
خشية أن أبصرها فيتملكنى الرعب
وأنا أرى الخط المظلم يمعن في الطول
والشموع المطفأة سرعان ما تتزايد
إن وصف كفافيس للشموع المطفأة حديثا، بأنها باردة ، ذائبة ، ومحنية وبهذا الترتيب المتتالي، يلخص في بلاغة شديدة، وأسى ، أشد ، إحساسه المرهف تجاه دورة الزمن. فهي أولاً، باردة، والبرودة ، معناها أنها غير مبالية بمصير الإنسان ومشاعره . وهي ذائبة. والذوبان ، يوحي بأن هذا هو مصيرها الطبيعي المنتظر، غير قابل للتبدل أو الرجوع. وهي محنية. والانحناء يقول ، أنها هي الأخرى مستسلمة، لا تملك أمام القدر شيئاً. فهي كالإنسان ضحية مثله، وإن اعتبرها الجانية. وقد نجد في الانحناء أيضاً، معنا من معاني التعاطف مع الإنسان.
حتى في لحظات الحب، لم يكن كفافيس في مأمن من حصار الزمن، ومرارة الإحساس بالفقدان. فها هو يقول :
ضاع الحب
والآن على شفتي كل غريب
يبحث عن شفتي ذلك الحبيب
وفي كل حضن جديد
تخدع النفس نفسها بأنها
في أحضان الحبيب الأول
كان لكفافيس طريقته الخاصة في تجسيد موقفه العدائي من الشهرة. ألا وهي – ببساطة – عدم السعي إلى نشر أشعاره. فكان يكتب قصائده، ويكتفي بأن يوزعها على أصدقائه. فالشهرة لديه وهم ، ومفسدة ، وتضييع للوقت .
ويبدو أن كفافيس ، قد كره كل أنواع الأضواء، سواء تلك من صنع المصابيح، أو تلك من صنع البشر. لقد أحب الأضواء الخافتة طوال حياته، وعشق ضوء الشموع الهادئ.
حقق كفافيس إلى درجة مدهشة ، ، التلاحم الحميم بين ذاته ، وبين قصائده ، أن تكون "الأنا" هي "موضوع" الكاتب ، بحيث تصبح الكتابة هي ذات الكاتب. فهي – أي الكتابة – عناق حميم جمالي بين كل ما ، يعبر عن طريقة الكاتب في تذوق العالم. ولأنها عناق ، فإن هناك علاقة "لذة" و"سعادة" و"انتشاء"، تربط الأديب بأدبه. وهذا يجعل الكتابة فعل اشتياق، وفعل تحرر. اشتياق للذات، وتحرر لها.
من هذا المنطلق، أتوج كفافيس ، شاعراً وجودياً حقاً. حيث نستشف من بين سطوره مقولة كيركجارد – أبو الوجودية – 1813 - 1855 "الحقيقة هي الذات". في كل قصائد كافافيس بدون استثناء، لا نملك الا الإحساس، بأن ما تسمى حقائق العالم الخارجي، تصبح عديمة الجدوى، إذا لم تبدأ أو تقترن بمعرفة الإنسان لذاته. وأن أقوى الحقائق العلمية أو التاريخية .
اختار كفافيس حياة الهدوء والعزلة. ومنحنا " كلمة السِر " :
لو لم يكن بإمكانك أن تصنع حياتك كما تريد
فعلى الأقل حاول ما استطعت أن تفعل هذا ....
لا ترخص من شأنها بكثرة الاحتكاك بالناس
وبالإفراط في حركاتك وكلماتك
فى 16 نوفمبر 1992 ، تم افتتاح متحف كفافيس ، فى العنوان نفسه الذى أقام به فى
الاسكندرية ، وهو 4 شارع كفافيس ، أو شارع لبسيوس سابقا ، محطة الرمل ، ويضم صورا ، ومخطوطات ، ورسائل وقصائد ، بخط يده ، ومتنوعات مما كُتب عنه . ويوجد مكتب كان مخصصا لاقامة الكاتب وصديقه المقرب ، سترا تيس تسركاس .
أتمنى أن تحتفى مصر ، بالشخصيات المبدعة فى الأداب والفنون ، بانشاء هذه المتاحف ، التى تحمل عطر الوفاء ، ومسئولية ايصاله عبر الأجيال .
من قصائد كفافيس التى أحبها .. قصيدة النوافذ :
فى هذه الغرف المظلمة
أمضيت أياما خائفة
أدور وأدور بلا جدوى
بحثا عن النوافذ
فوجود نافذة مفتوحة
يشعر المرء بالعزاء
ولكن ليس هناك أى نافذة
أو لأننى لا أستطيع أن أجد واحدة
ربما يصبح الضوء طاغية آخر
من ُ يدرى ما الذى سيجلبه معه

..

#منى_نوال_حلمى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل