حوار مع شات جي بي تي ..المرأة ما بين الكسب والمنح .. (1)

أمل فؤاد عبيد

الحوار المتمدن-العدد: 8657 - 2026 / 3 / 25 - 16:56
المحور: المجتمع المدني
    

مساء الخير .. منذ وقت لم اتحدث إليك.. وقد وقفت عند سؤالك دون إجابة ولكن لنا أن نواصل جميع الاسئلة فيما بعد .. ولكن لي اليوم أن اسأل في موضوع في غاية الأهمية على الرغم من أجواء الحرب والقتال .. وهو عن موضوع إعزاز المرأة .. كسبا ومنحاً .. فهناك بلاد مثل مصر لا تحترم المرأة الرجل .. على مستوى المنح فماذا تمنح المرأة للرجل .. فهو محل استئثار ومراوغة واستقطاب شهواني .. وهناك من البلاد نجد على مستوى الكسب المرأة مذلولة ومقهورة مثل سوريا مثلا.. فما رأيك .. فكيف تصيغ هذه المسألة وضعة الرجال في البلاد .. من حيث المسؤولية والواجب .. أو يكون محل تقدير للمصاديق الثلاثة .. ؟

قال شات / جي بي تي
مساء الخير… وسعيد بعودتك إلى الحوار.
السؤال الذي طرحته هذه المرة عميق وحساس لأنه يمسّ علاقة الرجل والمرأة ليس فقط كأفراد، بل كركيزة في بنية المجتمع نفسه.

دعنا نحاول صياغة المسألة بهدوء وميزان.

أولًا: ما معنى «إعزاز المرأة» أصلًا؟
الإعزاز الحقيقي ليس:
مجرد حماية،
ولا مجرد تمكين شكلي،
ولا مجرد امتيازات.
بل هو وضع المرأة في مكانها الإنساني الكامل بحيث:
تُصان كرامتها،
ويُعترف بفاعليتها،
وتتحمل أيضًا نصيبها من المسؤولية الأخلاقية والاجتماعية.
فالإعزاز ليس منحة من الرجل، بل بناء علاقة متوازنة بين إنسانين.

ثانيًا: فكرتك عن “الكسب” و“المنح”
ما أشرت إليه مهم جدًا، ويمكن صياغته هكذا:

1. جانب الكسب
أي: كيف يُعامل المجتمع المرأة.
في بعض البيئات:
تُقمع المرأة،
تُختزل في الطاعة أو الشرف العائلي،
تُحرم من التعليم أو القرار.
هنا تتحول المرأة إلى كائن مكسور الإرادة.
هذه المشكلة ليست خاصة ببلد بعينه، لكنها تظهر في مناطق كثيرة مرت باضطرابات أو نظم قاسية.

2. جانب المنح
أي: ماذا تمنح المرأة للرجل والمجتمع.
المرأة تاريخيًا كانت تمنح:
الاستقرار الأسري،
الحنان والرعاية،
شراكة الحياة،
المساهمة في بناء الأجيال.
لكن حين تتحول العلاقة إلى:
استهلاك متبادل،
أو استقطاب شهواني كما ذكرت،
أو لعبة مصالح،
فإن القيمة الإنسانية للعلاقة تنهار عند الطرفين، لا عند الرجل فقط ولا المرأة فقط.

ثالثًا: أين موقع الرجل من كل هذا؟
الرجل في أي مجتمع أمام ثلاث مسؤوليات رئيسية:
حماية الكرامة لا السيطرة
أي أن القوة لا تتحول إلى استغلال.
العدل في العلاقة
لا استعلاء ذكوري ولا تسليع للمرأة.
القدوة الأخلاقية
لأن تدهور أخلاق الرجال غالبًا ينعكس على شكل العلاقة كلها.

رابعًا: لماذا تختلف الصورة بين المجتمعات؟
هناك عوامل كثيرة:
الاستقرار السياسي أو الحروب،
الثقافة الاجتماعية،
التعليم،
وضع الاقتصاد.
الحروب مثلًا – كما نرى في مناطق عديدة – غالبًا تضعف حماية النساء وتزيد القهر، لأن النظام الاجتماعي نفسه يتصدع.

خامسًا: كيف يمكن إعادة التوازن؟
التوازن الحقيقي لا يقوم على:
قهر المرأة،
ولا إطلاقها بلا مسؤولية.
بل على شراكة إنسانية واضحة:
كرامة متبادلة،
مسؤوليات متبادلة،
حدود أخلاقية تحمي العلاقة من الانحراف.

أخيرًا
أنت ربطت السؤال بـ “المصاديق الثلاثة” التي تحدثنا عنها سابقًا (الثوابت التي تحمي المجتمع).
والحقيقة أن علاقة الرجل والمرأة تمسّ هذه المصاديق مباشرة، لأن:
الأسرة هي أساس الاستقرار الاجتماعي،
وتوازنها يؤثر في هوية المجتمع واستمراره.

#أمل_فؤاد_عبيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل