الميتافزيقا عند أرسطو الجزء الاول

محمد ابراهيم عرفة

الحوار المتمدن-العدد: 8649 - 2026 / 3 / 17 - 10:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المقدمة
في هذه المقالات سنتكلم عن الميتافيزيقا عند أرسطو بشكل مفصل؛ لأن فلسفة أرسطو الميتافيزيقية أثرت تأثيرًا بالغًا في العديد من العلوم، كما أثرت أيضًا في العلوم الإسلامية والمسيحية، خاصة في اللاهوت وعلم الكلام. لذلك لا يمكن خوض غمار هذه العلوم دون فهم الميتافيزيقا عند أرسطو.
لكن قبل ذلك ينبغي أن نأخذ نبذة مختصرة عن أرسطو.
من هو أرسطو؟
أرسطو فيلسوف يوناني من أعظم فلاسفة اليونان القديمة، وُلِد سنة 384 ق.م، وكان تلميذًا لـ أفلاطون.
أسس مدرسة اللوكيون في أثينا، واهتم بدراسة المنطق والطبيعة والسياسة والأخلاق.
وضع أسس علم المنطق، وقدم نظريات مهمة مثل العلل الأربع والقوة والفعل لتفسير التغير في العالم.
وكان له تأثير عظيم في الفلسفة والعلم في الحضارتين الإسلامية والأوروبية، وتوفي سنة 322 ق.م.
أنواع الحكمة عند أرسطو
1. الحكمة النظرية
هي الحكمة التي يكون هدفها المعرفة من أجل المعرفة، أي البحث عن الحقيقة وفهم العالم دون هدف عملي مباشر.
ومن أمثلتها:
المنطق: لأنه يدرس قواعد التفكير الصحيح.
الرياضيات: لأنها تبحث في الأعداد والأشكال.
الفيزياء: لأنها تدرس الطبيعة وقوانينها.
الميتافيزيقا: وهي البحث في الوجود وما وراء الطبيعة.
2. الحكمة العملية
هي الحكمة التي يكون هدفها توجيه السلوك الإنساني وتنظيم حياة الإنسان والمجتمع.
ومن أمثلتها:
علم الأخلاق: لأنه يبحث في الفضيلة والخير، وكيف يجب أن يعيش الإنسان.
علم السياسة: لأنه يدرس تنظيم المجتمع والدولة.
3. الحكمة الإنتاجية (الصناعية)
هي الحكمة التي يكون هدفها إنتاج شيء أو صنع عمل فني أو عملي.
ومن أمثلتها:
الشعر
المسرح
الفنون
الحرف والصناعات
أنواع النفوس عند أرسطو
تعريف النفس عند أرسطو:
هي مبدأ الحياة ومصدر الأفعال الحيوية في الكائن الحي.
أنواع النفوس عند أرسطو بحسب وظائفها:
1- النفس النباتية:
وهي النفس التي تقوم بوظائف النمو والتغذية وإمداد الجسد بالطاقة.
2- النفس الحيوانية:
وهي النفس التي تتعلق بوظائف الإحساس والرغبات والانفعالات.
3- النفس الناطقة:
وهي النفس التي تختص بوظائف التفكير والتأمل والبحث المنطقي.
أنواع الموجودات عند أرسطو
تنقسم الموجودات عند أرسطو إلى قسمين بحسب طريقة وجودها:
1- الموجود بالقوة:
وهو أن يكون الشيء غير موجود في الحقيقة بعد، لكن يوجد شيء قابل لأن يتحول إليه.
فالبذرة مثلًا قابلة لأن تتحول إلى شجرة، ولذلك نقول إن الشجرة موجودة في البذرة بالقوة.
2- الموجود بالفعل:
وهو أن يكون الشيء موجودًا في الواقع وجودًا حقيقيًا.
فالشجرة مثلًا موجودة بالفعل، وليست مجرد إمكانية.
أنواع العلل عند أرسطو
يرى أرسطو أن كل شيء له أربع علل (أسباب):
1- العلة الفاعلة:
وهي الصانع أو الفاعل للشيء.
مثال: النجار بالنسبة للسرير أو الدولاب؛ فالنجار هو صانعهما.
2- العلة الصورية:
وهي الشكل أو البنية التي تجعل الشيء ما هو عليه.
مثال: شكل السرير أو هيئته التي تميزه عن الخشب العادي.
3- العلة المادية:
وهي المادة التي يتكون منها الشيء، كالخشب بالنسبة للسرير أو الدولاب.
4- العلة الغائية:
وهي الغاية أو الهدف الذي من أجله وُجد الشيء.
فمثلًا يصنع النجار السرير من أجل استعماله أو من أجل الرزق.
الخاتمة
فى المقال القادم سنتكلم عن الهيولى والصورة ، وعن المقولات العشرة ،وعن المحرك الاؤل بشكل مفصل ، واتمنى أن تكون استفدتم من المقال

#محمد_ابراهيم_عرفة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل