أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد ابراهيم عرفة - جون ستيوارت مل ونظرته إلى الأبوية والحرية والنسوية














المزيد.....

جون ستيوارت مل ونظرته إلى الأبوية والحرية والنسوية


محمد ابراهيم عرفة

الحوار المتمدن-العدد: 8612 - 2026 / 2 / 8 - 18:27
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


نشأة جون ستيوارت مل
وُلِد جون ستيوارت مل عام 1807م في إنجلترا، في مدينة لندن. كان والده صديقًا لفيلسوف النفعية الحديثة جيرمي بنتام. اعتنى به والده عناية شديدة، فلم يكن يسمح له باللعب مع أقرانه أو بتعلّم العادات الاجتماعية السائدة. ففي سن الثالثة تعلّم اللغة الإغريقية، وفي سن السادسة كان يقرأ في كتاب تاريخ روما، وفي سن الثامنة بدأ تعلّم اللاتينية. وفي العشرينات من عمره أصبح من ألمع مفكري عصره، حتى إن بعضهم عَدَّه أعظم فيلسوف في القرن التاسع عشر الميلادي.
نظرة جون ستيوارت مل إلى الأبوية
الأبوية مشتقة من الكلمة اللاتينية pater التي تعني الأب، ومعنى الأبوية هو إرغام شخص ما على فعل شيء بزعم أنه في مصلحته الشخصية. كان جون ستيوارت مل يرى أن الأبوية قد تكون جيدة، لكنه كان يرى أنها سيئة إذا استُخدمت مع البالغين، وأنها فعل غير متحضّر. وتكون الأبوية مبررة فقط إذا كان هذا الشخص سيضرّ الآخرين، أو إذا كان مختلًا عقليًا.
نظرة جون ستيوارت مل إلى الحرية
كان جون ستيوارت مل يرى أن كل إنسان يجب أن يكون حرًا في تصرفاته وفي أسلوب حياته، ما لم يُلحق أذى بالآخرين. فعند جون مل، إذا قررت أن تشرب السم، فلا يحق لأحد أن يمنعك من شربه، وإنما يجوز لهم فقط نصحك. ولكن متى يجوز إكراهك أو منعك؟ إذا كان لك ابن سيتضرر بسبب فعلك. وكانت هذه الفكرة شجاعة، إذ كانت إنجلترا الفيكتورية مليئة بأناس يريدون فرض القيم الأخلاقية التي يرونها جيدة على الجميع.
وكان جون مل يؤمن دائمًا بحرية الفكر للجميع، لأنها تجعلنا نعيد التفكير فيما نعتقده. فإذا لم تكن هناك أفكار تعارض أفكارنا، فسينتهي بنا المطاف إلى اعتناق أفكار متحجرة ميتة. وكان يرى أن من حق الصحفي كتابة افتتاحيات جريئة، مثل القول إن المتاجرين بالذرة يُجَوِّعون الفقراء حتى الموت.
نظرة جون ستيوارت مل إلى الحركة النسوية
في إنجلترا، لم يكن يُسمح للمرأة بامتلاك الأملاك الخاصة، وكانت تعاني من عنف الأزواج. لذلك دعا جون ستيوارت مل في كتابه استعباد النساء إلى مساواة تامة بين الجنسين، سواء في القانون أو في المجتمع.



#محمد_ابراهيم_عرفة (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- هل تحترم مؤسسة. الأزهر حرية الرأي فعلًا؟ قراءة في سجلّ المصا ...
- كيف نتعامل مع السنة النبويةوالأحاديث
- فقه التكفير والجمود: قراءة نقدية في تراث ابن باز
- الاحداث المشهورة في السيرة النبوية روايات ضعيفة
- شناعة عقوبة السرقة متتالية في التراث الإسلامي
- المدرسة الفيثاغورثية فى الفلسفة
- مقارنة بين ما قدمته شاكيرا للبشرية وبين ما قدمته السلفية للب ...
- لماذا هاجموا جمال البنا ولم يهاجموا ابن عابدين
- إجماع لفقهاء على احتقار وكراهية المرأة
- المدرسة الطبيعية الاولى مهد الفكر الفلسفي
- سيرة حياة ابراهيم النظام اول تنويرى في الاسلام
- المهدى المنتظر خرافة صدقها المسلمين نقد أسطورة المخلص في الا ...
- كيف جعل الفقهاء عقوية تارك الصلاه عقوية دموية


المزيد.....




- فرنسا وبريطانيا تُصدران بياناً بشأن -نشر قوات عسكرية في مضيق ...
- أول تعليق لإسرائيل على تقرير عن -تحذير أمريكي لإيران من محاو ...
- بوتين يشيد بالسيطرة على مدينة إستراتيجية وزيلينسكي يتوعد بأس ...
- بموافقة عُمانية.. تحرك بريطاني فرنسي لتأمين الملاحة في مضيق ...
- هل يضطر بوتين إلى التفكير في تصعيد خطير مع الناتو؟
- فنزويلا تغرق في الكارثة.. 2645 قتيلا وآلاف المفقودين
- روسيا تعلن السيطرة على معقل استراتيجي في دونباس
- أميركا تطفئ شمعتها الـ250.. وترامب يحتفل بين وجوه الرؤساء
- تحرك بريطاني فرنسي لنشر بعثة عسكرية في مضيق هرمز
- -التحالف-: الحوثيون يصرفون الأنظار عن انتهاكاتهم ضد اليمنيين ...


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد ابراهيم عرفة - جون ستيوارت مل ونظرته إلى الأبوية والحرية والنسوية