المهدى المنتظر خرافة صدقها المسلمين نقد أسطورة المخلص في الاسلام

محمد ابراهيم عرفة

الحوار المتمدن-العدد: 8565 - 2025 / 12 / 23 - 20:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المقدمة
يعد موضوع المهدي من أكثر القضايا التي أثارت اهتمام المسلمين عبر العصور، لما يرتبط به من أمل في عودة العدل بعد انتشار الظلم والجور.

وقد وردت في شأنه روايات عديدة اختلف العلماء في تصحيحها وتضعيفها، وتباينت مناهجهم في قبولها أو ردها.

وفي هذا المقال نتناول أبرز تلك الأحاديث بالعرض والنقد، لنقف على حقيقتها ونبين من قال من العلماء بعدم وجود المهدى

الرواية الأولى

حدثنا عوف بن أبى جميلة عن أبي الصديق الناجي عن أبي

سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ:

«لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا، قال: ثم

يخرج رجل من عترتي أو من أهل بيتي يملؤها قسطا وعدلا

كما ملئت ظلما وعدوانا»

رواه الحاكم وأحمد وابن حبان.

أبو الصديق الناجي
قال محمد بن سعد عنه في كتاب الطبقات الكبير: يتكلمون

في أحاديثه ويستكذبونه.

---

الرواية الثانية

روى أحمد في مسنده قال: حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله عن النبي ﷺ:
«لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي».

عاصم بن أبي النجود

قال ابن سعد: ثقة إلا أنه كثير الخطأ في حديثه.

قال يحيى بن معين: عاصم ليس بالقوي.

قال ابن خراش: في حديثه نكرة.

قال ابن علية: كل من اسمه عاصم رديء الحفظ.

قال العقيلي: لم يكن فيه إلا من سوء الحفظ.

قال يحيى القطان: سمعت شعبة يقول: حدثنا عاصم بن أبي النجود وفي النفس ما فيها.

---

الرواية الثالثة

روى أحمد وابن ماجة عن ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن علي قال: قال رسول الله ﷺ:
«المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة».

ياسين العجلي
ضعفه جمهور علماء الجرح والتعديل: الذهبي، ابن معين، ابن ماجة، البخاري، وابن حبان.

---

الرواية الرابعة

روى أبو داود عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ:
«المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما، يملك سبع سنين».

علّة الحديث
قتادة بن دعامة مدلس وقد عنعن، فالرواية ضعيفة.

---

الرواية الخامسة

روى أحمد وابن حبان عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يخبر أن أبا قتادة قال: قال رسول الله ﷺ:
«يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذا استحلوه فلا يُسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يُعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه».

الرواة
الحديث عن أبي هريرة، وقد بينّا حاله سابقًا.

---

الرواية السادسة

روى الحاكم في المستدرك عن النضر بن شميل، حدثنا سليمان بن عبيد، حدثنا أبو الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ قال:
«يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صحاحا، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، يعيش سبعا أو ثمانيا».

علّة الحديث
أبو الصديق الناجي وقد علمنا حاله.

---

الرواية السابعة

عن الجُريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
«يكون خليفة من خلفائكم في آخر الزمان يحشو المال ولا يعده».
رواه مسلم.

أبو نضرة العبدي
سيئ الحفظ، أورده العقيلي وابن عدي في الضعفاء.

---

الرواية الثامنة

عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال:
«إذا أقبلت الرايات السود من خراسان فاتوها فإن فيها خليفة الله المهدي».

أورده ابن الجوزي في الموضوعات، لذا الحديث موضوع.

---

الرواية التاسعة

روى ابن ماجة والبزار والحاكم عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله ﷺ:
«يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم، ثم ذكر شيئا لا أحفظه، فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي».

علل الحديث

1. سفيان الثوري مدلس وقد عنعن.

2. خالد الحذاء مدلس وقد عنعن.

3. أبو قلابة الجَرمي مدلس وقد عنعن.

وقد ضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة.

---

الرواية العاشرة

روى أحمد في مسنده عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله ﷺ:
«يكون من أمتي المهدي، فإن طال عمره أو قصر عمره عاش سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين، يملأ الأرض قسطا وعدلا، وتخرج الأرض نباتها وتمطر السماء قطرها».

حكم العلماء
ضعفه جمهورهم: ابن حجر العسقلاني، الذهبي، النسائي، ابن المديني، شعبة بن الحجاج، ابن معين، ابن حزم. ونعته بعضهم بـ "الهالك".

---

الرواية الحادية عشرة

روى الحاكم في المستدرك عن زياد بن بيان قال سمعت علي بن نفيل قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت أم سلمة قالت سمعت النبي ﷺ يذكر المهدي فقال:
«نعم هو حق وهو من بني فاطمة».

العلّة

علي بن نفيل انفرد بالرواية ولا يُعرف إلا بها.

قال العقيلي: لا يُتابع على حديثه في المهدي، ولا يعرف إلا به.

---

الرواية الثانية عشرة

روى ابن ماجة عن عبد الله بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله ﷺ:
«يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي».

ضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة.

---
الرواية الثالثة عشر

روى أبو داود في سننه عن على بن أبى طالب قال قال رسول

الله (‏يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراش،

على مقدمته رجل يقال له منصور، يوطئ أو يمكن لآل محمد

كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وجب

على كل مؤمن نصره) ‏

أورده الالبانى في السلسلة الضعيفة والموضوعة فهو ضعيف

-------

أقوال العلماء في نفي وجود المهدي

1. الدكتور عذاب محمود الحمش
ألّف كتاب المهدي المنتظر في روايات أهل السنة والشيعة الإمامية دراسة حديثية نقدية، وانتهى إلى أنه لم تصح أي رواية عن المهدي.

2. ابن خلدون
بحث روايات المهدي في المقدمة، وخلص إلى أنها لم تصح، وأنكر مجيئه.

3. الدكتور بشار عواد معروف
قال إنه لا يوجد إسناد صحيح لحديث واحد في المهدي، فجميعها فيها ضعيف أو صاحب بدعة.

4. الشيخ محمد رشيد رضا
أنكر المهدي والمسيح الدجال ونزول عيسى.

5. الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور
يرى أن قصة المهدي نشأت بعد مقتل الحسين، وبروز الدعوة العباسية، وأن الأحاديث وضعت لتعزيز شأن بني هاشم.

6. الدكتور عبد الكريم الخطيب
في كتاب المهدي المنتظر ومن ينتظرونه: لا وجود للمهدي ولا المسيح الدجال ولا عيسى بعد ختم الرسالة.

7. الدكتور عدنان إبراهيم
صرّح بعدم إيمانه بالمهدي ولا بنزول المسيح ولا بالدجال.

8. ابن الجوزي
قال: لا يوجد شيء اسمه المهدي. وذكر ذلك في العلل المتناهية.

9. ابن حزم الظاهري
أنكر المهدي أيضًا.

10. الشيخ محمود شلتوت – شيخ الأزهر
أنكر عقيدة المهدي.
-------
إذن يمكن القول إن أحاديث المهدي قد وردت بأسانيد متعددة، لكن أكثرها لا يخلو من ضعف أو مقال عند أهل الحديث.

ومع ذلك فقد اعتبرها بعض العلماء متضافرة في معناها، مما جعلها عندهم مقبولة في الجملة.

ويبقى الواجب على الباحث أن يتعامل معها بميزان النقد العلمي بعيدًا عن المبالغات والتأويلات المتعجلة.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل