ذكرى مذبحة انتفاضة يناير 1984

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 8592 - 2026 / 1 / 19 - 22:14
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

نتيجة إحتلال أريف تعرض الشعب أريفي للآبادة الجماعية (1958-1959), و أخضع النظام الكولونيالي العلوي المنطقة للمقاربة الأمنية تنتهك فيها حقوق الشعب الأمازيغي الى درجة أصبحت المنطقة ساحة لتدارب المؤسسة الآمنية و العسكرية على القتل المتعمد و إرتكاب إبادة جماعية من دون محاسبة, كما حصل من آبادة جماعية في يناير 1984.
مذبحة المقابر الجماعية التي إرتكبتها الأجهزة الوحشية لمؤسسات النظام الكولونيالي العلوي, يستذكرها أهل أريف في الداخل و الخارج كل سنة بشكل أو بأخر, فهي لن تمحى من الذاكرة مثلها مثل مذبحة (1958-1959), فقد خزنت في الذاكرة الجمعية بكل جزئياتها و أصبحت جزء من تاريخ أريف.
الانتفاضة السلمية للجماهير الشعبية أريفية ضد التهميش و الإقصاء و العنصرية واجهها المخزن الاحتلالي بإطلاق الرصاص العشوائي, حصد المئات من الضحايا بين شهيد و جريح, عدا الإعتقالات العشوائية, و ما تعرض له المعتقلون من تعذيب وحشي في مخافر الشرطة أو الدرك العسكري. رغم مرور 41 سنة عن الجريمة العرقية لم يفصح المخزن العلوي عن كل أماكن المقابر الجماعية السرية و لم تنصف لجنة الإنصاف و المصالحة المولوية ضحايا الجريمة الحسنية.
الآبادة الجماعية لأهل أريف جريمة ضد الإنسانية, و مع ذلك لم يتلقى النظام الكولونيالي العروبي أية إدانة دولية, و بسكوت ريغان, إلتزمت هيئات الأمم المتحدة الصمت على الآبادة الجماعية بأريف الأمازيغي.
19 يناير شكل منعطف في تاريخ أريف ليس فقط بما تركه من مأسي و كراهية بل ما نتج عن المذبحة من تشكيل الخلايا الدينامية في زرع الوعي الذاتي الأمازيغي و تجذر الفكر التحرري, من جهة لوقف التغلغل الزوياتي العروبي ( اليسراوي و اليميني و الإسلامي) و من جهة ثانية لتوجيه الشباب أريفي لإدراك أسباب سياسة التمييز العنصري و الإستبداد و أساليب مقاومتها, و قد عبر أريفيون عن هذا الإدراك بدقة بشعار ( أريف حنا ناسو و لمخزن يجمع راسو).
سياسة الترقيعات التي ينتهجها النظام الكولونيالي حاليا لا تلغي سياسة التمييز العنصري, بل تساهم بشكل مباشر في إستراتيجية الآبادة الهوياتية التي تتسارع في كل ربوع الوطن أريف المحتل و ذلك بالهجمة الإستطانية العروبية. الإستطان أخطر جرثومة يزرعها الإحتلال العلوي بأرض أريف, و أحرار أريف يدركون خطورة الإحتلال الإستطاني و أهدافه الآنية و المستقبلية على بلاد أريف و تحرره, فلم يبقى الشعب أريفي يقاوم سياسة التمييز العنصري و الاستبداد و إنتهاك الحقوق الإقتصادية و الإجتماعية و الثقافية و اللغوية للشعب المحلي, بل بالإضافة الى هذا قد أصبح من مهامه الضرورية توجيه نيران النضال الجماهيري ضد سياسة الإحتلال الإستطاني, و النضال الدؤوب من أجل الإستقلالية الذاتية كمرحلة أولى في الكفاح التحرري.
المجد و الخلود لشهداء انتفاضة يناير

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل