موريتانيا: بلاد البيضان والمحيط والرمل الذي يتكلّم

محمد بسام العمري

الحوار المتمدن-العدد: 8556 - 2025 / 12 / 14 - 02:52
المحور: السياحة والرحلات
    

موريتانيا… ذلك الامتداد الرملي الذي يشبه صفحةً منسية من كتاب قديم، كلما قلبت فيها وجدتها تتنفسُ هدوءًا غريبًا، كأنها بلاد خُلقت على مهل، على مقاس خطّ الأفق. دولةٌ تتكئ على المحيط الأطلسي بكتفٍ ممتدّ بطولٍ يقارب السبعمئة كيلومتر، تطلّ على بحرٍ متقلّب الملامح، يشتدّ حينًا ويغدو طريقًا للأساطير حينًا آخر، بينما يدير ظهره لصحراءٍ تتوغّل بلا انتهاء في عمق القارة. هنا يلتقي الماء المالح بملوحة الرمال، وتنشأ علاقةٌ سرّية بين زرقة الأطلسي وصفرةٍ لا تحدّها العين.
ولم تكن هذه السواحل يومًا عابرةً في التاريخ؛ فقد كانت محطّ أنظار بعثات أوروبية كثيرة، فرنسية وبرتغالية وبريطانية، مرّت عليها في القرون الماضية لأغراض التجارة والاستكشاف، تحاول أن تفهم هذا الشريط الغامض من الساحل الذي بدا كأنه نهاية العالم القديم وبداية عالمٍ آخر. لكن موريتانيا ظلّت، رغم مرورهم، أرضًا مستقلة في روحها، لا تنتمي إلا لنفسها ولأهلها، وللصحراء التي صنعت طباعهم وعاداتهم وسلّم قيمهم.
وهي واحدة من البلدان التي تحتضن الصحراء الإفريقية الكبرى في جزءٍ واسع من جسدها، ذلك الامتداد الأسطوري الذي يضم الجزائر ومالي والنيجر وتشاد وليبيا ومصر والسودان، وتشاركهم موريتانيا هذا العمق الصحراوي بروحٍ تخلو من التكلّف؛ إذ لا تزال الكثبان تنتقل فيها كما تنتقل الصفحات في كتاب الريح. في الشمال تبرز آدرار، تلك الهضاب القديمة التي تحتوي مدنًا عتيقة مثل وادان وشنقيط — مدن كُتبت على حجارتها قرونٌ من العلم والفقه والرحلات والمخطوطات. وشنقيط تحديدًا ليست مدينة فحسب؛ إنها كلمةٌ صارت مرادفًا لرحلة الحجيج في التاريخ الإسلامي، وصارت لقبًا يطلق على أهل البلاد أنفسهم: الشناقطة، أهل العلم الذين حملوا كتبهم على ظهور الجمال من المحيط إلى الحجاز.
وحين تدخل نواكشوط، العاصمة الشابة التي وُلدت من بين الرمال بعد الاستقلال بقليل، تشعر كأن الصحراء ما زالت تهمس في أذنيها، فهي مدينة بلا مبالغات، تعرف أن بداياتها كانت خيامًا، وأن هواءها يحمل أخلاق البداوة حتى في قلب العمران. شوارعها واسعة، فسيحة، كأنها ممرّات في صحراء مفتوحة، لا تضيق بسهولة ولا تزدحم إلا على مهل.
وليس بعيدًا عن البحر، تمتدّ الحياة في نواذيبو، المدينة الثانية في البلاد، بوّابة الأطلسي وموطن الصيد وكنوز المياه العميقة، حيث يخرج الرجال كل صباح إلى زرقةٍ لا يمكن التنبؤ بها، وفي المساء يعودون بقصص أكثر من عودتهم بشباك ممتلئة. هنا تختلط رائحة السمك بملح الأمواج وبالحكايات القادمة من موريتانيا الداخلية، لتصبح المدينة خليطًا بحريًا–صحراويًا لا يشبه أي مكان آخر.
وفي الشرق والجنوب، يصبح اللون الأخضر أكثر حضورًا قرب نهر السنغال، الذي يشكّل شريانًا من الحياة بين بلدين، ويمنح موريتانيا مزارع صغيرة، وواحات تحتضن أشجار النخيل كأنها صورٌ ملونة في كتاب أحادي اللون. وفي ولايات مثل الترارزة والبراكنة ولعصابة والحوضين، تجد القبائل تمارس حياتها كما فعلت منذ قرون: احترامٌ للضيف، أصوات عربية ممزوجة بحسانية رخيمة، وخيول رشيقة تعطسُ في وجه الريح كأنها جزء من القصيدة التي لم تُكتب بعد.
أما الثقافة الموريتانية فهي عالمٌ آخر؛ موسيقى "أزوان" بعودها الخفيف وإيقاعاتها الممدودة، والبيوت المنسوجة بالأشعار، والنساء اللواتي يلبسن الملحفة بألوانٍ تجعل الصحراء أقل قسوة، وأكثر رِقّة. والمخيال الشعبي هنا يصنع أساطيره الخاصة: الجنّ الذي يسكن أعماق الكثبان، القوافل التي لا تزال تُرى ليلاً رغم انقراضها منذ زمن، حكايات الأولياء الذين يمشون في الرمل دون أن تتبعهم آثار.
وموريتانيا بلد الشعر أولًا، بلد القصيدة الشفهية التي تُقال في الخيمة أكثر مما تُكتب في الكتب، بلد البدو الذين جعلوا من اللغة حصانًا ومن البيان سلاحًا ومن العروض دستورًا. هنا يُمكن لرجل أن يرتجل بيتين من الشعر أفضل مما يكتب شاعرٌ محترف في مدينة كبيرة. لذلك لم يكن غريبًا أن يقولوا عنها "بلد المليون شاعر".
ومع ذلك، فهي ليست تاريخًا فقط؛ إنها دولة تحاول رسم حاضرها، تبحث عن مكانها بين جيرانها، وتبني علاقات سياسية هادئة تعتمد على التوازن والوساطات، وقد لعبت أكثر من مرة دور الوسيط في أزمات إفريقية ودولية، مستفيدةً من موقعها الوسطي بين شمال القارة وغربها.
موريتانيا… تلك البلاد التي تجمع بين ماء الأطلسي ورمل الصحراء، بين ذاكرة المدن القديمة وضجيج المدن الجديدة، بين الشعر والملح، بين الخيمة والميناء، بلدٌ يشبه لحظة بين غروبَين: غروبِ البحر الأزرق، وغروبِ الشمس على كثيبٍ ذهبي لا ينتهي.

#محمد_بسام_العمري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل