علّمني الخيبة يا با!!

علا مجد الدين عبد النور
كاتبة
(Ola Magdeldeen)

الحوار المتمدن-العدد: 8549 - 2025 / 12 / 7 - 01:01
المحور: كتابات ساخرة
    

مثلٌ مصري يقول: «علّمني الخَيبة يا با… قال له تعالى في الهَايفة واتصدّر».
والمثل يشير ببساطة إلى أن الانشغال بالتفاصيل الصغيرة يورّط صاحبه في مشاكل أكبر، ويؤخره عن رؤية الصورة الكاملة.
وهذا بالضبط ما يحدث الآن في مصر، مع الجدل الواسع المصاحب لإعلان عرض فيلم «الست» للفنانة منى زكي، الذي يتناول حياة كوكب الشرق أم كلثوم.

خلال المؤتمر الصحفي للفيلم في مهرجان مراكش، وفي ظهوره العالمي الأول، أدلى الكاتب أحمد مراد بتصريح أشعل مواقع التواصل والمحامين معًا، حين قال:
«لو بنعمل فيلم عن رسول كان هيبقى أسهل شوية».

هذا التصريح وحده كان كافيًا ليقدّم مجموعة من المحامين بلاغًا إلى النائب العام بتهمة «ازدراء الأديان»، متهمين مراد بأنه طعن في مقام رسول الله، وأنه عقد مقارنة بينه وبين مطربة— حتى لو كانت أم كلثوم.


قضية بالألف واللام

البلاغ المقدّم اعتمد على تفسير موسّع للتصريح، حيث ورد فيه لفظ «الرسول» بالألف واللام، رغم أن مراد لم يقل سوى كلمة «رسول» بلا تحديد ولا ذكر لنبي بعينه.
هذا الفارق البسيط في الصياغة تحوّل في البلاغ إلى اتهام كامل ببناء نية ومرجعية دينية لم تصدر عن المتحدث أساسًا.

كما استند مقدّم البلاغ إلى المادة 98 (و) من قانون العقوبات، التي تعاقب بالحبس أو الغرامة لمن يستغل الدين لإثارة الفتنة أو ازدراء الأديان السماوية.
لكن بالعودة إلى التصريح، لا نجد فيه تحريضًا أو ازدراءً، بل مقارنة فنية تتعلق بصعوبة تقديم سيرة ذاتية لفنانة جماهيرية بحجم أم كلثوم، مقارنةً بشخصية تاريخية قد لا تتفق الجماهير أصلًا على تفاصيل سيرتها.


ما وراء الغضب

تجارب العالم كله تُظهر أن الأعمال الفنية عن الأنبياء تواجه حساسية دينية وثقافية تجعل الإقبال الجماهيري عليها محدودًا، بغضّ النظر عن جودة العمل.
وحتى الأنبياء أنفسهم—عليهم السلام—لم يجتمع الناس على اتباعهم، بين مسلم ومسيحي ويهودي ولاديني.
فكيف نطلب من جمهور اليوم أن يلتف حول عمل فني عن شخصية بحجمهم، بينما لا يتفقون أصلًا على قراءة واحدة لسيرتهم؟

لذلك، لم يكن تصريح مراد ازدراءً، بقدر ما كان توصيفًا لواقع يعرفه العاملون في الصناعة:
إنك حين تقدّم عملًا عن شخصية دينية، سيختلف الناس… لكن حين تقدّم عملًا عن أيقونة فنية بحجم أم كلثوم، سيشتبك الناس أكثر لأنهم يشعرون بامتلاكها.


خلاصة الهَيافة

القضية ليست في «رسول» ولا في «الرسول»، ولا في مقارنة مستحيلة بين الفن والدين.
القضية أننا أصبحنا نتصدّر للهايفة، ونتعامل مع الكلمات المبتورة باعتبارها جرائم مكتملة الأركان.
بينما تُترك الأسئلة الأكبر—عن حرية الإبداع، وعن علاقتنا بالرموز، وعن قدرة الفن على إعادة قراءة التاريخ—خارج إطار النقاش.

ولو علّمنا الزمن شيء، فهو أن الخَيبة الحقيقية تولد عندما نترك القضايا الكبرى ونمسك في زلات الألسن.

#علا_مجد_الدين_عبد_النور (هاشتاغ)       Ola_Magdeldeen#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل