رحيل زياد الرحباني: صمت البيانو.. وانطفأ الضوء في المسرح!

محمود كلّم
(Mahmoud Kallam)

الحوار المتمدن-العدد: 8417 - 2025 / 7 / 28 - 13:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

رحل عبقري لبنان زياد الرحباني. غاب الصوت الذي شاغب السلطة والسلاح، وانحاز للإنسان البسيط وللألم الحقيقي. رحل زياد، الفنان والإنسان، الذي سكن قلوبنا بفنه الحر وكلماته الصادقة، تاركاً خلفه فراغاً بحجم وطن. إنه ليس مجرد موسيقي أو كاتب مسرح، بل حالة استثنائية، متمردة، نادرة، لم تخضع لأي قيد، ولم تُسجن يوماً داخل قوالب الفنّ التقليدي أو الخطاب المألوف.

عبقريته الموسيقية لا تتكرّر، وبرحيله خسر لبنان جزءاً كبيراً من ذاكرته الجماعية، ذاكرة من ألحان ومسرح وكلمات قاسية في صدقها، عذبة في سخريتها، جارحة بقدر ما هي حقيقية.

زياد الرحباني، المولود عام 1956 في بيت فيروز وعاصي، لم يكن مجرد امتداد طبيعي للعائلة الرحبانية التي أعطت لبنان الكثير من نُذُر الجمال والكرامة، بل كان ثورة داخل البيت، على الأطر، وعلى القداسة المفترضة. ورغم ما ورثه من الموهبة والبيئة الفنية، اختار زياد أن يشقّ طريقه وحده، بكامل وعيه، حتى لو كان الطريق مليئاً بالألغام.

كانت انطلاقته كبيرة في صغره، حين لحّن أغنية "سألوني الناس" لوالدته فيروز عام 1973، خلال مرض والده عاصي، فعبّرت الأغنية عن الغياب والوجع، بصوت فيروز، وكلمات منصور الرحباني، وبتوقيع زياد، الشاب المراهق الذي كسر السكون بأول ألحانه.

ظهر على المسرح إلى جانب أمه في "المحطة"، ثم في "ميس الريم"، قبل أن يكتب أولى مسرحياته "سهرية"، وتتوالى بعدها المسرحيات: "فيلم أميركي طويل"، "بالنسبة لبكرا شو"، "شي فاشل"... أعمال هزّت جدران الصمت، وعرّت هشاشة الواقع اللبناني والعربي، وقدّمت صورة الإنسان المهزوم وسط الحروب والطوائف والجنون.

حين كان حصار مخيم تل الزعتر يبلغ ذروته عام 1976، وكان الدم يُهدر ببرودة على أساس الهوية والانتماء، لم يحتمل زياد الرحباني البقاء شاهداً صامتاً. قرر مغادرة منزل العائلة في بيروت الشرقية، منطقة الرابية، إلى بيروت الغربية، احتجاجاً على مجازر تل الزعتر، معلناً انحيازه الأخلاقي، لا السياسي.

كان موقفاً شخصياً، حاسماً، لم يصاحبه خطاب، بل فعل. ترك بيت الطفولة في الرابية شرق بيروت لينتقل إلى الجانب الآخر من المدينة، رافضاً التواطؤ، رافضاً الصمت، رافضاً أن يكون مجرد نغمة في لحن الطائفية. في بيروت الغربية، كبر زياد، وتحوّل إلى ضمير فني يساري، صوت من لا صوت لهم.

لم تكن كلماته مجرد نكات مسرحية، بل أقنعة تسقط. كان زياد يقول ما لا يُقال، ويضحكنا ونحن نختنق. في حياته، قال كثيراً من الجُمل التي تلخّص مأساة هذا الشرق المعطوب:

"من وقت ما كنا صغار صرعونا بأنو ضالعرب إخوات!! بس ما قالولنا إخوات شو؟!"

"الأموال التي صُرفت على ثوار سوريا تكفي لتعليم البقر البلاغة والرقص وعزف البيانو، ولكنها لا تكفي لتعليم الحمير معنى الوطن!"

"حاول تكون منيح مع أي حمار بقابلك... ما بتعرف، ممكن يصير وزير أو رئيس!"

"بعد 5 دقائق من ولادتك، سيقرّرون اسمك، جنسيتك، دينك، وطائفتك، وستقضي طول حياتك تقاتل وتدافع بغباء عن أشياء لم تخترها!"

"صح، أنا ما درست طب بيطري، بس بعرف الحيوان من أول نظرة!"

كلمات صادمة؟ نعم. لكنها حقيقية، مثل وجع الناس. قالها بمرارة، من قلب يعرف الخذلان، لا من برج عاجي.

برحيله، أصبح حزن فيروز عصيّاً على المواساة. رحل ابنها ورفيقها الفني، من لحّن لها "عندي ثقة فيك"، "أنا عندي حنين"، "ضاق خلقي"، "البوسطة"، "حبوا بعضن"... تلك الشراكة لم تكن مجرد تعاون فني، بل لغة خاصة لا يفهمها إلا من عاش الحب من طرفه المؤلم.

غاب زياد عن الساحة الفنية في سنواته الأخيرة، بعد أن أرهقه المرض، وتدهورت صحته. في العام الماضي، غاب عن حضور حفل تكريمه في مهرجان الموسيقى العربية في مصر.

ثم جاءت الوفاة، فجأة، بلا وداع.
زياد اختار أن يرحل بهدوء، كما عاش، وسط ضجيج العالم.

قالوا: "رحل زياد العبقري... رحل زياد المبدع".
وقال آخرون: "تحية إكبار لإبداعك، وموسيقى السلام لروحك الثائرة".
وهم محقّون.

فرغم الرحيل، تبقى أعمال زياد الرحباني خالدة، لأنه لم يقدّم لنا الفن من باب التسلية، بل من باب المواجهة. اختار أن يكون مرآةً للواقع، حتى لو انكسرت فيه بعض القلوب.

برحيله، صمت البيانو.
لكننا سنظل نسمع صوته في كل لحظة نحتاج فيها إلى الحقيقة... مهما كانت جارحة.

وداعاً زياد.
من بيروت الشرقية إلى الغربية، ومن تل الزعتر إلى آخر خشبة مسرح، كنت دوماً تقف في صف الإنسان.

[محمود كلّم] كاتب فلسطيني يكتُبُ في الشَّأنين السِّياسيِّ والوجدانيِّ، وَيُعنَى بقضايا الانتماء والهُويَّة الفلسطينيَّة. يرى في الكلمة امتداداً للصَّوت الحُرِّ، وفي المقال ساحةً من ساحات النِّضال.

#محمود_كلّم (هاشتاغ)       Mahmoud_Kallam#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل