الشيخ مرهج شاهين... حين يُهان الوقار ويسقط وجه الأمة!

محمود كلّم
(Mahmoud Kallam)

الحوار المتمدن-العدد: 8405 - 2025 / 7 / 16 - 07:06
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في مشهدٍ يُدمي القلب، ظهر الشيخ الثمانيني مرهج شاهين مُهاناً، مكسور العينين، والدمعة على وجنتيه تنوب عن كل كلام. لم يحمل سلاحاً، ولم يكن في موقع اشتباك، بل بقي في بيته، ظنّاً منه أن شيبته ستحفظ له شيئاً من هيبة العمر، أو من حرمة الإنسان في أرضه، أو على الأقل... ستكبح يد قاتلٍ عن إطلاق الرصاص على قلبٍ ضعيف خذلته حتى سنواته الطوال.

لكنه مات قهراً، كما تموت الحرائر حين تُذبح الكرامة أمام أعينهن.
لم يُقتل بالرصاص، بل خُذل، وأُهين، وتُرك في لحظةٍ كُشفت فيها كل الأقنعة، وسقطت كل الشعارات.

ما فعله ذلك "الداعشيّ" في لباسٍ رسمي لا يُظهر شجاعة ولا رجولة، بل يكشف عن خواءٍ داخلي ونقصٍ في المروءة والأخلاق. أن تمتدّ يد هذا الكائن الحي لتهين وقار شيخٍ طاعنٍ في السنّ بعمر جده، فهو سقوطٌ أخلاقي لا يُمثّل شرف الرجال ولا كرامة الأحرار.
تصرّفٌ لا يدلّ إلا على نذالةٍ وجُبنٍ يختبئان خلف لحظة استعراضٍ رخيص، ويُعبّر عن انحدارٍ أخلاقيٍّ مبتذل، لا يليق حتى بالذئاب الجائعة.

قُتل الشيخ مرهج كما قُتل غيره من الشيوخ في مشاهد كثيرة عبر هذا الشرق المثقل بالخيانة.
قُتل كما قُتل أجدادُنا في دير ياسين، حين دخلت عصابات الهاجاناه وشتيرن وذبحت النساء والأطفال والشيوخ بدمٍ بارد، وهم يرفعون الرايات البيضاء ويصرخون: "نحن آمنون!".
قُتل كما ذُبح أبناء سنجار والأنبار والموصل على يد داعش، تلك التنظيمات التي حملت راياتٍ زائفة، وتحدثت باسم الدين، لكن سكاكينها كانت تُغرس في خاصرة الطفولة والتاريخ والعقيدة.
وقُتل كما قُتل أطفال الغوطة وحلب ودير الزور، في حفلات قصفٍ لم تفرّق بين سرير وبيت صلاة.

ما يحدث اليوم في السويداء ليس حدثاً معزولاً، بل صفحة أخرى تُضاف إلى سِفرٍ طويلٍ من المآسي، نكتبه منذ قرنٍ تقريباً، حين قرر العالم أن يجعل من دمنا حبراً لخرائطه الجديدة.
الثعلة اليوم كما السويداء هي دير ياسين ، ومرهج شاهين هو الشيخ فرحان السعدي، الذي أعدمه الإنجليز وهو صائم في رمضان.
البيوت التي اقتحموها، والوجوه التي غابت تحت الأنقاض، هي ذاتها التي ضاعت في صبرا وشاتيلا، أو سُحقت تحت أعلام التنظيمات المتطرفة التي لا تعرف من الله إلا ما يُستخدم غطاءً للقتل.

أليس مُفجعاً أن لا تأمن شيبةُ الرجل، ولا زغرودةُ الأم، ولا حتى مهدُ الطفل؟
وأن تتحوّل مفردات مثل "حماية السكان" و"التهدئة" إلى كلماتٍ مرعبة تعني القتل القريب؟

في زمنٍ انقلبت فيه المعاني، صار الشيخ الشهيد صورةً تُمرَّر على "العاجل"، قبل أن تمحوها الأخبار القادمة من جُرحٍ آخر.
لكن وجع الثمانيني لا يُمحى، ودمعته تظلّ شاهدة.
شاهدة على خذلاننا، على صمتنا، على فشلنا الجماعي في حماية أضعف ما فينا.

وحده الله يعلم كم من "مرهج شاهين" خذلناه،
ووحده التاريخ، سيحكم أيّنا كان القاتل، وأيّنا صمت والدم يجري أمامه.



[محمود كلّم] كاتب فلسطيني يكتُبُ في الشَّأنين السِّياسيِّ والوجدانيِّ، وَيُعنَى بقضايا الانتماء والهُويّة الفلسطينيّة. يرى في الكلمة امتداداً للصَّوت الحُرِّ، وفي المقال ساحةً من ساحات النِّضال.

#محمود_كلّم (هاشتاغ)       Mahmoud_Kallam#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل