-داوود بن الهبولة- اسمٌ يُثيرُ التساؤل

أشرف عبدالله الضباعين
كاتب وروائي ومفكر أردني
(Ashraf Dabain)

الحوار المتمدن-العدد: 8407 - 2025 / 7 / 18 - 20:49
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أول مرةٍ قرأتُ فيها عن الضجاعمة كانت في كتاب مادبا وضواحيها للعلامة الأردني روكس بن زائد العزيزي وشاركه في كتابته الأب جورج سابا لهما الرحمة، وأعاد طباعته ونشره في طبعةٍ ثانية الأب عماد الطوال، ووقتها ورد في النص ذكر اسم داوود بن الهبولة وكان مقامه في مادبا. لقد أثار هذا الاسم الاستغراب والتساؤل عندي، خصوصًا أن النص وقتها على ما أذكر كان يخلو من الإشارة للمصدر، فعدتُ بعدها بسنوات لزميلٍ آثاري كان كثير الحديث في التاريخ ومبالغٌ فيه، وسألته عن قومٍ سكنوا هذه البلاد يومًا ما (اليوم هنا يُقصد بها فترةٍ زمنية طالت أو قصرت لا تعنينا في المقال) لقبهم الضجاعمة، وآخر ملوكهم أو أمرائهم داوود بن الهبولة، وسألته بحكم خبرته الأثرية عن إذا وجدوا ما يُشير لمقام ابن الهبولة الذي قرأتُ عنه، أو أي أثرٍ أو معلمٍ أو نقش؟ فضحك ساخرًا بأن لا وجود لهذه المملكة ولا لأميرهم "الهبولة"، مهاجمًا فكرة أن يكتب التاريخ غير من عرفهم هو من وجهة نظره. وقتها ولعدم ذكر المصدر أو المرجع لهذا الأمر في كتاب مادبا وضواحيها أخذتُ الحذر من الكتاب كمادةٍ يُعتد بها، ويُؤخذ منها. لكن ولِما يتمتع به كبيرنا المرحوم روكس بن زائد العزيزي في نظري ونظر الأردنيين أخذتُ في فتراتٍ متقطعة أبحثُ عن هذا الرجل "داوود بن الهبولة" في المصادر والمراجع، وكم نال التعب مني وأرهقني البحث حتى كدتُ في مرات كثيرة أن أتخلى عن البحث إلى أن وقع تحت نظري شرحٌ بسيط عن بيتٍ شعري يقول:
نحنُ الألى أردت ظُباتُ سيوفنا داود بين البرقتين فحاربِ
لثعلبة الفاتك يُرثي فيه داوود بن الهبولة الذي مقامه في مادبا! وثعلبة هذا نفسه الذي قتله.
وتقول الرواية كما لخصتها من عدة مصادر:
إن أحد ملوك الضجاعمة السليحيين وهو داود اللثق بن هُبالة ابن عمرو بن عوف بن ضجعم، خاض الكثير من الغزوات على القبائل العربية المحيطة وعُرِف بالجرّار، أي الذي يقود جيشاً من ألف مقاتل. ثم تاب وتنصَّرَ ( أي أصبح نصرانيًا مسيحيًا) فكره الدماء والقتل، وبنى ديراً (سمي على اسمه حسب المصادر التي قرأتها عنه ولا أعلم أين موقعه)، فكان ينقل الطين والماء على ظهره، فلُقِّبَ اللَّثِق، لِلُثوقِ ثيابه بجسده، ونُسِبَ الدير إليه فسمي (دير داود)،
وقيل في موقعٍ آخر سُمي باللثق لأنه كان يحمل على ظهره الماء الذي ينزل على الأرض فتتوسخ ثيابه بالطين. ورغم اعتزاله للقتال إلا أنه ظل زعيماً على سليح، فكان هدفاً للغزاة، حيث قُتِل بغزوة من قبيلة كلب.
أما الرواية الأخرى فتقول أنه لما تعبَّدَ ضَعُفَ، فأمره ملك الروم بالغزو، وكان على خيلِه جعفر بن صبح التنوخي وفي جيشه زهير بن جناب الكلبي، وثعلبة الفاتك بن عامر الأكبر الكلبي (هل تتذكروا اسمه)، ومعاوية بن حجير المَشْجَعيّ، وكلهم من قضاعة، فغزوا عبدَ القيس فغنموا ورجعوا، وفي الطريق تذاكَرَ رجالُ قضاعة ما دخلهم من الذلِّ بسبب داود، فتواعد ثعلبة الفاتك ومعاوية بن حجير على قتله، حتى إذا كان في موضع يقال له (برقة حارب) من أرض الشام ( قد تكون قرية برقة في اللاذقية)، وأمامه شمعةٌ، تقدَّما فأطفآها وقتلاه.
ورغم أن الروايتين لا تقدمان الكثير عن هذه الشخصية وعن "المقام" في مادبا (والذي أشار إليه ابن خلدون في تاريخه ولم أجد هذه الإشارة حتى هذه اللحظة)، ولا عن تأثيره في المسيحية، وغيرها من الأمور لكن من المهم أن نقول أننا جميعًا لا نملك المعلومة كاملة ولا العلم الكامل وأننا مهما حفظنا وعرفنا في علمٍ ما فإننا لن نستطيع أن نملأ أكثر من قدح ماء نسبة للماء في الكرة الأرضية.
المراجع:
ـ ابن الكلبي، نسب معد واليمن الكبير، تحقيق محمود فردوس العظم، دار اليقظة العربية، دمشق.
ـ الطبري، تاريخ الطبري، دار سويدان، بيروت.
ـ جواد علي، المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام، دار العلم للملايين، بيروت1976.

##أشرف_عبدالله_الضباعين (هاشتاغ)       Ashraf_Dabain#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل