نربي القاتل ونبكي القتيل..

ناضل حسنين
الكاتب الصحفي
(Nadel Hasanain)

الحوار المتمدن-العدد: 8399 - 2025 / 7 / 10 - 10:23
المحور: المجتمع المدني
    

كلما دوت رصاصة في بلدة عربية، لا أحد يهرع إلى الشرطة. بل نلتقط على الفور هواتفنا، نفتح قوائم الضحايا، نضيف اسمًا جديدًا، فنحن نعد الجثث كما يعد الفلاحون رؤوس الماشية. كم وصل العدد اليوم؟ من يجرؤ أن يعرف؟ ربما ونحن نكتب هذه الكلمات، هناك رصاصة جديدة تبحث عن عنق جديد، عن اسم جديد يُضاف إلى سجل الموتى المجانيين لعرب الداخل.
الموت هنا لا يحتاج إلى سبب. لا خصومة، لا ثأر، لا حتى نظرة عابرة في زقاق مظلم. الموت عندنا مثل الخبز، يتوزع على الجميع، ينتظر فقط من يتطوع ليكون رقمه التالي. الشرطة الإسرائيلية تقول: العنف في دمكم، في جيناتكم، في ملامحكم. كأن أطفالنا يولدون وفي أفواههم فوهة مسدس بدل المصاصة. والقيادات العربية المحلية ترد وتصرخ: تقاعس، تمييز، ميزانيات! وأنا أقول: كلكم تتكلمون، كلكم تشجبون، كلكم تغسلون أيديكم، والدم ينزف على الأرصفة، يلمع تحت ضوء القمر مثل نياشين الشرف المفقود.
الحقيقة لا تحتاج إلى لجان تحقيق ولا إلى ميزانيات. الحقيقة تصفعنا كل صباح حين نفتح النوافذ ونشم رائحة البارود. عصابات تكبر في وضح النهار، تتضخم مثل الكوابيس، تحتل الأزقة، تسرق أولادنا، والشرطة تتثاءب، تتثاءب حتى تظنها تمارس الصمت بلياقة محترف. الدولة لا تلاحق القاتل إذا كان القتيل عربيًا. لماذا؟ لأن فتح ملف جريمة يعني محققين، يعني رواتب، يعني محاكم وسجون وتكاليف، والدولة لا تملك رفاهية الإنفاق على دمنا لأن دمنا رخيص. نحن نموت مجانًا، نُدفن بصمت، ولا أحد يسأل عن الجاني ولا عن الضحية. كلها أرقام صماء، لا تعني أحدًا سوى موظف الإحصاء.
لكن، هل أيدينا نظيفة؟ من الذي ربى القاتل؟ من الذي يبارك له حين يشتري سيارة لا يملكها موظف بعد أربعين عامًا من الخدمة؟ من الذي لا يسأل: من أين لك هذا؟ من الذي يرى ابنه يعود فجرًا كل ليلة ويكتفي بالدعاء؟ من الذي يرى ابنه يتسكع مع أصحاب الدم المسفوك ويصمت، ثم حين يُقتل، يملأ الدنيا نحيبًا وتمثيلًا؟ التمثيل عندنا صار تخصصًا. نبكي على القتيل وكأننا لم نكن نعلم أنه يعيش على حد السكين. نرفع صورته في الجنازة ونكتب "لن ننساك"، بينما نحن من نسيه حيًا وتركه يفعل ما يشاء.
نقارب المئة والخمسين جريمة منذ بداية العام. الشرطة لم تكشف إلا القليل، وحتى هذا القليل، يكون القاتل هو من سلم نفسه، ليس حبًا في القانون، بل لأنه معروف بدون تحقيق او تحريات.
ومع ذلك، سيقول لك أحدهم: ما ذنب الأهل؟ ذنبهم أنهم صمتوا، باركوا، افتخروا، استفادوا. ذنبهم أنهم قبلوا أن يشتري لهم ابنهم الثلاجة من دم غيره، أن يسدد فواتيرهم بمال قذر، أن يهديهم سيارة ثم يهدي نفسه إلى قبره بعدها بأيام. الذنب أنهم قبلوا.
لا تقبل. أقولها لك الآن قبل أن يُقال لك: البقية في حياتك. لا تقبل أن يتحول بيتك إلى مغسل دماء وأنت صامت. لا تقبل أن تسكت عن ابنك حين يخطو أول خطوة في طريق الإجرام، لأن الخطوة التالية قد تكون إلى المقبرة، وستكون أنت أول من يسير خلفه.
المجرمون ليسوا مخلوقات فضائية. إنهم أولادنا. نحن من رباهم على أن الرجولة سلاح، وأن المال لا يُسأل من أين جاء، وأن من لا يحمل سكينًا فهو جبان. ثم نتظاهر بالصدمة حين نجدهم على صفحات النعي.
كفى. لا نحتاج إلى مؤتمرات ولا إلى لجان. نحتاج فقط إلى مرآة... نحدّق فيها طويلًا حتى نرى القاتل الحقيقي.

#ناضل_حسنين (هاشتاغ)       Nadel_Hasanain#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل