أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - اسامه شوقي البيومي - ليه يا زمان؟















المزيد.....

ليه يا زمان؟


اسامه شوقي البيومي
(Osama Shawky E. Bayoumy)


الحوار المتمدن-العدد: 8392 - 2025 / 7 / 3 - 23:34
المحور: الادب والفن
    


ليه يا زمان؟؟
اسم السوره: الزخرف
المقدمه: حمٓ (1) وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلۡنَٰهُ قُرۡءَٰنًا عَرَبِيّٗا لَّعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ (3) وَإِنَّهُۥ فِيٓ أُمِّ ٱلۡكِتَٰبِ لَدَيۡنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (4) أَفَنَضۡرِبُ عَنكُمُ ٱلذِّكۡرَ صَفۡحًا أَن كُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّسۡرِفِينَ (5)--
الخلاصه: وَهُوَ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَآءِ إِلَٰهٞ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَٰهٞۚ وَهُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلسَّاعَةِ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ (85) وَلَا يَمۡلِكُ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ (86) وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَهُمۡ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۖ فَأَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ (87) وَقِيلِهِۦ يَٰرَبِّ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ لَّا يُؤۡمِنُونَ (88) فَٱصۡفَحۡ عَنۡهُمۡ وَقُلۡ سَلَٰمٞۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ (89)..
التعليق:
تبدأ سوره الزخرف ب (حم) وهى الأحرف الأولى من حكيم-مؤمن أو معلم, فالكافرون بالله كما أسلفنا هم أغبى أغبياء البشر الذين يضرون الآخرين ولاينفعون أنفسهم. هل من الممكن ان نأخذ حكمه من عتل زنيم وسخيف أو نستمع لنصح كلب مسعور وغبى يشعلون حروبا على الناس المؤمنه بالله العزيز الحميد لمجرد نشر علمنه الدعاره الشامله, ويكتسبون أموالا يستخدموها فى تمويل شركات تطوير الأسلحه الحربيه, رغم ان مالديهم من اسلحه كافى لتدمير الأرض والقمر عده مرات, لكن ابن الرب الدولارى يرى ان المريخ أيضا لابد من تسليحه؟؟؟ هل من الممكن ان تأخذ حكمه او موعظه تضعها نصب عينيك أو أن تتعلم شيئا مفيدا من أعلام دابه سيطرت عليه شركات كارون العصر ومنصاته الفضائيه. مطلقا, بدليل ان أنحطاط الفن والثقافه من علامات "الساعه" وبدأ العد التنازلى للتدمير الشامل الذى يبدأ بالأنسان الفرد.
- والفن كما الثقافه يكون "هادفا" أذا أثار فى عقلك اسئله ذكيه جعلتك تتفكر (كما أمرك القرآن فى كثير من آياته) فى شأن نفسك ورحلتك الدنيويه. ولأن الله هو احكم الحاكمين ونبينا هو امام الرسل والعلماء, فقد تناولت سوره الزخرف, الداء العضال واساس اقتصاد العلمانيه الحديثه والذى يروج له اعلامها التافه وهو ثقافه "الأسراف" واستنزاف الموارد الطبيعيه والنفسيه الى الحد الأقصى من الأستهلاك.
فكر لأن الله فضلك على الحيوانات بالعقل, أنت تعلم ان الله خلقك وخلق السموات والأرض لكنك تريد ان يصرف القرآن الحكيم عنك الذكر لأنك فى عصر السرعه تحب استهلاك كل شئ بسرعه أو الأسراف فى الأستهلاك؟؟ ولتعلم, ان الذكر هو ما تستمع به كلما كررته قولا او استماعا وتذكرته أيضا فهما واستيعابا. فأنت لا تتذكر شيئا من الأغانى والموسيقى المنحطه ولا تفتكر مسلسلات التفاهه المكرره, ورغم ذلك يزيد استهلاكك منهم وكأنك تشرب من ماء مالح لن يروى عطشك بل سيقضى عليك.
وخير الذكر فى الدنيا هو ذكر الله وحكمته فى آيات الخلق والكون. والقرآن الكريم بما احتواه من خير للناس فأنه فى ام الكتاب , أو اللوح المحفوظ الذى حوى شفره بناء الكون, لعلى حكيم.
- والفنان الحقيقى لأنه ذكى وحساس يستطيع أثاره أسئله ذكيه, والذكاء هو القدره على التفكير الرأسى العميق لذلك غالبا ما يلبسه ثوب او أطار معين من الشخصيات والأحداث. لكن الحكمه هى القدره على التفكير الأفقى لأيجاد اجابات وأرشادات عامه لتلك الأسئله تثبت صحتها باختلاف الأشخاص والأزمنه. الفنان يثير أسئله, لكن اجوبته ستكون خاصه ,فى أطر محدوده ,وقد تتأثر بعوامل شتى , لكن أجابات الرحمن فى كتابه العلى الحكيم فهى واسعه المعنى لكل البشر بأتساع اللغه العربيه التى حوت جوامع الكلم والبيان. ولنوضح بمثال بعمل فنى على الرابط المرفق:

(س)منين بيجى الألم والشجن؟ (ج1)من اختلاف الزمن: (ج2) "الأسراف" فى اللهو والعبث والبعد عن الوسطيه!!
(س) ومنبن بيجى الهوى؟ (ج1)من ائتلاف الهوى: (ج2) "الأسراف" فى ألفه الهوى حتى تتحالف الأهواء عليك وتجعلك عبدا لها. حتى البخل "أسراف" فى الهوى!
(س)ومنين بيجى السواد؟ من الطمع والعناد: (ج2) "الأسراف" فى النرجسيه الى درجه الغرور والعزه حتى بالأثم.
(س) ومنين بيجى الرضا؟(ج1) من الأيمان بالقضا:(ج2) "الأيمان أن الرحمن عادل" وقد وزع نعمه على كل خلقه بالتساوى فى المجموع التراكمى لدرجات النعم.
(ج1) من انكسار الروح فى دوح الوطن, يجى احتضار الشوق فى سجن البدن, من اختمار الحلم يجى النهار.
(ج2) "لا تسرف" فى أحلامك المثاليه بما لا يتحمله المجتمع, كن واقعيا فالعالم الأرضى لم يكن يوما يوتوبيا فاضله. التوازن بين الواقع والخيال شئ هام لأختمار حلمك ووعيك به.
(س) ليه يا زمان ماسبتناش أبرياء, وواخدنا ليه فى طريق مالوش رجوع؟(ج2) "الأسراف" فى أستهلاك كل شئ, "لا سيما الغث والردئ الذى تعجبك كثرته" ,هو ما سيأخذك الى طريق مالوش رجوع وليس الدهر او الزمان!! هو ما سيجعل سنينك تتسرب من بين ايديك دون ان تشعر بقيمه لتجربتك الأرضيه التى طلبتها بنفسك من الرحمن الرحيم واعطاها لك حبا وكرامه.
والحل والفرج فيما جاء فى الأثر عن نبينا امام العلماء: أعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا (دون أسراف فى طلب الدنيا) واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا (لا تسرف فى الأعتماد على شفاعه سيد الكونين).
- ولتتذكر ان الحيوانات لاتسرف بالسليقه, والأسراف قد يرديك الى مرتبه ادنى واشر من الحيوانات, فالمسرفين كانوا اخوان الشياطين.
أما أسم السوره "الزخرف" فهو مايصنع شبه الذهب خداعا وتضليلا, مما يوضح ان ما يدعوننا الى استهلاكه الى الحد الأقصى هى كلها أكاذيب حقيقيه, ظاهرها لامع براق كالذهب وباطنها أباطيل وتكذيب.
https://www.youtube.com/watch?v=oXW8XpSGLHc&list=RDb7UnesHIPZc&index=3&ab_channel=A%C5%9Fk_n.h



#اسامه_شوقي_البيومي (هاشتاغ)       Osama_Shawky_E._Bayoumy#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- دنيا
- لقلب يعشق كل جميل
- أرض الخوف
- أكاذيب حقيقيه
- خلى بالك من ميمى
- الماتركس
- سواح
- الدفاع
- نوره دعانى
- أحلف
- هذه الدنيا كتاب
- السيرك
- متفكرش كتير
- تعب القلوب
- المعبر الأخير
- رجل فى المرآه
- غريبه الناس
- بيلى جين
- رومان
- أغنيه الأرض


المزيد.....




- لا تفوت أحداث مشوقة.. موعد الحلقة 195 من قيامة عثمان الموسم ...
- أزمة فيلم -أحمد وأحمد-.. الأكشن السهل والكوميديا المتكررة
- بي بي سي أمام أزمتي -والاس- و-وثائقي غزة-... هل تنجح في تجاو ...
- من هم دروز سوريا؟ وما الذي ينتظرهم؟
- حسان عزت كما عرفناه وكما ننتظره
- -الملكة العذراء-: أسرار الحب والسلطة في حياة إليزابيث الأولى ...
- مكتبة الإسكندرية تحتفي بمحمد بن عيسى بتنظيم ندوة شاركت فيها ...
- زائر متحف فرنسي يتناول -العمل الفني- المليوني موزة ماوريتسيو ...
- شاهد فنانة إيرانية توظّف الفن لخدمة البيئة والتعايش
- إسرائيل تحتفي بـ-إنجازات- الدفاع الجوي في وجه إيران.. وتقاري ...


المزيد.....

- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - اسامه شوقي البيومي - ليه يا زمان؟