أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - ادم عربي - ما يُتَعَمَّد تجاهله في دساتيرالعرب!














المزيد.....

ما يُتَعَمَّد تجاهله في دساتيرالعرب!


ادم عربي
كاتب وباحث


الحوار المتمدن-العدد: 8390 - 2025 / 7 / 1 - 22:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


بقلم : د . ادم عربي

ما تزال الحياة السياسية في مجتمعاتنا العربية، والتي كان يُفترض أنْ يشحنها "الربيع العربي" بقيم ومبادئ الديمقراطية، تعاني أمراضاً مزمنة ومستعصية، لم تجد إلى الآن سبيلًا للشفاء منها. وإنْ استمرّ الحال على ما هو عليه، سنبقى كمن يخطو إلى الأمام خطوةً على طريق الدولة المدنية، ليعود ويتراجع خطوات عديدة إلى الوراء.

من أخطر هذه الأمراض غياب مادة دستورية جوهرية عن دساتيرنا: تلك التي تجرّم استخدام الدين، بأي أسلوب أو وسيلة، لتحقيق أهداف ومصالح سياسية، لا سيّما في المواسم الانتخابية. إنَّ الزجّ بالدين في السياسة يجب أنْ يُحظر حظراً قاطعاً بنصٍّ دستوري واضح لا لبس فيه، ويُعامل على أنه جريمة قانونية يعاقب عليها القانون. كما يجب أنْ يكون هذا التحريم من الأسس التي تُبنى عليها قوانين إنشاء الأحزاب السياسية وترخيصها، بحيث لا يُسمح بقيام حزب يستند إلى مرجعية دينية.

إنَّ الإصلاح الديني في بعده السياسي، وبالذات الإسلامي، لا ينبغي أنْ يقتصر على إعادة قراءة النصوص أو تحديث الخطاب؛ بلْ يجب أنْ يتجه إلى تحريم كل محاولة لإضفاء شكل ديني على مضمون سياسي. السياسة من طبيعتها دنيوية، تنتمي إلى عالم الواقع والمصالح البشرية المتغيرة، ولا تحتمل أنْ تُقاس أو تُضبط بأدوات الغيب أو المطلقات.

إنَّ السؤال من نوع "ما حكم الشرع في هذا القرار السياسي؟" هو سؤال فاسد في جوهره، لأنه يحمّل الدين ما لا يحتمل، ويفتح الباب لاستغلاله في لعبة المصالح والنفوذ. أخطر مظاهر هذا الاستغلال نراها في الأحزاب الدينية، التي تتلاعب بعواطف العامة وتستخدم خطاباً دينياً عاطفياً لخدمة أهدافها السياسية، في مشهد هو التجسيد الفجّ للميكيافيلية بمظهرها الأكثر تضليلاً.

ولو أردنا تعريف "الحزب السياسي الإسلامي" لقلنا: هو تنظيم حزبي من المسلمين، يؤمن بأنَّ الفكر الإسلامي يصلح ليكون مرجعية سياسية شاملة، وبأنَّ من واجب هذا الحزب أنْ يستخرج رؤى ومواقف وبرامج سياسية من هذا الفكر، باعتباره "شاملًا" لا يستثني السياسة من سلطته.

تكمن خطورة هذا التوجه في أنه يُخضع الحياة السياسية لمعايير الحلال والحرام، مستغلاً ميول المجتمع المتدينة، خصوصاً لدى الشباب. لقد رسخت هذه الأحزاب في وعي الجمهور فكرة أنَّ الرأي السياسي يجب أنْ يُوزَن بميزان ديني، فصار الناخب المسلم حين يصوّت لها يشعر كأنه يؤدي صدقة أو يقدّم عملاً صالحاً في سبيل الله!

ولعل حزب "العدالة والتنمية" التركي، بقيادة أردوغان، يشكّل نموذجاً يمكن دراسته في هذا السياق. لقد مرّ الحزب بتحولات فكرية وسياسية واضحة، جعلته يتعامل بمرونة أكبر مع قضايا مدنية علمانية خلافية، كالعلمنة وعلاقة الدين بالدولة، مما يُظهر أنَّ المراجعة الفكرية داخل الأحزاب الدينية ممكنة، بلْ ضرورية، إذا أرادت أنْ تواكب متطلبات الدولة الحديثة.


وهذا النموذج ، على الرغم من تحفظاتنا على سياساته اللاحقة ، يُظهِر أنَّ الأحزاب ذات الخلفية الدينية يمكن أنْ تمر بمرحلة تحوّل بنّاءة، تتعلم خلالها كيفية الفصل بين العقيدة كقيمة روحية، والسياسة كفنّ للمصلحة العامة وإدارة الشأن العام. فليست العلمانية عدوًا للدين، بلْ هي ضمانة لعدم تحوّله إلى أداة للهيمنة السياسية، ولحماية التديّن نفسه من الابتذال والمزايدة والشعبوية.

ولا شك أنَّ السير في هذا الاتجاه من المراجعة والتطور سيترك أثره العميق في النص الدستوري، حيث ترتفع فيه تدريجياً نسبة القيم والمبادئ الديمقراطية، وتُبنى على أساسه دعائم الدولة المدنية. وهذه الدولة لا تُولد مكتملة، بلْ تنمو وتتطور مع الزمن. فالثورات، مهما كانت عاصفة، لا تأتي إلّا لتطلق يد التاريخ في الهدم والبناء، وتفتح أبواباً جديدة للإصلاح المتدرج العميق.

إنَّ تعمُّد تغييب مادة دستورية تجرّم استغلال الدين في السياسة ليس أمراً بريئاً ولا سهواً تقنياً، بل هو انعكاس لمعادلة سلطوية شديدة التعقيد. فالدين في السياق العربي ليس فقط مكوّناً ثقافياَ وروحياَ، بلْ هو أيضاً أداة طيّعة تُوظَّف في شرعنة السلطة، وتطويع الجماهير، وتصفية الخصوم. ولذلك، فإنَّ الأنظمة ، حتى تلك التي ترفع شعارات الحداثة والعلمانية ، لا تمانع ضمنياً في أنْ يبقى الدين ساحة مفتوحة للمزايدة السياسية، ما دام ذلك يعزز قبضتها، أو يضرب خصومها بأيدي خصوم آخرين. أما القوى الدينية، فهي بالطبع تستفيد من هذا الفراغ الدستوري لتحصّن موقعها في الحقل السياسي، وتدّعي تمثيل الحق الإلهي في المجال العام. وهكذا، يتواطأ الطرفان، ولو بصمت، على إبقاء هذا الباب مفتوحاً، لأنَّ إغلاقه يعني ولادة فضاء سياسي عقلاني مستقل عن الغيبيات والمقدسات، وهذا ما لا يناسب لا السلطويين ولا الإسلامويين.

ولا يمكن في ختام هذا الحديث إغفال البعد الخارجي للصورة، فالغرب، الذي يدّعي الدفاع عن القيم المدنية والحداثية، ساهم بقصد أو بذكاء استعماري مبطَّن في تكريس طابع ديني على الحياة السياسية في مجتمعاتنا. فكلما ازداد حضور الخطاب الديني في المجال العام، سَهُلَ على القوى الغربية تصوير المنطقة كرقعة خارجة عن الحداثة، غارقة في اللاعقلانية، وبالتالي تبرير التدخلات العسكرية، أو دعم الأنظمة الاستبدادية، تحت ذريعة "مكافحة التطرف". لقد جرت أسلمة السياسة في بعض السياقات ليس فقط من الداخل، بل بتحريض أو تغاضٍ من الخارج، لتتحول معاركنا إلى صراعات هوياتية مغلقة، تُعفي الجميع من مسؤولية بناء دولة مدنية حديثة. ولهذا، فإن أي إصلاح دستوري حقيقي لا بدَّ أنْ يواجه هذه الازدواجية: من جهة مقاومة توظيف الدين في الداخل، ومن جهة أخرى تفكيك خطاب الخارج الذي لا يرى في مجتمعاتنا إلّا مرآة لذاته الاستعمارية القديمة.



#ادم_عربي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العمل!
- امرأةٌ جميلةٌ!
- فائض الغذاء وجوع المليارات!
- مجتمع الحقوق!
- طريقةُ فهم المفاهيم!
- نجوم بلا لهب!
- مفهوم -فاليريزم- (Valerism) كما ورد في كتاب The Physics of C ...
- جدليةُ الإحساس!
- في فلسفة نسبية -الآن-!
- نساء٣
- في الزمن!
- هل رأيت يوماً ذكراً خالصاً؟
- بعضٌ من جدل فلسفة التغيير!
- صرخةُ العدم!
- التفسير المثالي والواقعي للسياسة!
- ما هي الحقيقة من منظور جدلي؟
- فلربما!
- صفورا
- رواتب النواب والوزراء!
- الذكاء الاصطناعي بين هيمنة رأس المال ومقاومة الاستغلال!


المزيد.....




- المتحدث باسم حركة فتح: تصور اليوم التالي للحرب بغزة أصبح خطة ...
- المؤتمر اليهودي المناهض للصهيونية يدعو إلى طرد إسرائيل من ال ...
- التصوف بالحبشة.. جذور روحية نسجت هوية الإسلام في إثيوبيا
- ماليزيون يطالبون حكومتهم بعدم قبول سفير أميركي يهاجم الإسلام ...
- من هو حكمت الهجري الزعيم الروحي لطائفة الموحدين الدروز؟
- نتنياهو أبلغ بابا الفاتيكان بقرب التوصل لاتفاق لإطلاق الأسرى ...
- تردد قناة طيور الجنة الجديد على كل الأقمار الصناعية بجودة عا ...
- بعد استهداف الكنيسة في غزة.. اتصال بين البابا ونتنياهو ووفد ...
- قادة مسيحيون في زيارة -نادرة- للكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في ...
- الفاتيكان يكشف ما قاله البابا لاوُن لنتنياهو حول الكنيسة في ...


المزيد.....

- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - ادم عربي - ما يُتَعَمَّد تجاهله في دساتيرالعرب!