لبنان .. فى مفترق الطرق

سعد هجرس

الحوار المتمدن-العدد: 1809 - 2007 / 1 / 28 - 11:31
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ثلاثة وخمسون يوماً من التظاهر السلمى الحضارى .. جعلت قامة لبنان اطول واكثر شموخاً ، وجسدت نموذجاً يحتذى فى كيفية ادارة الصراع السياسى بصورة سليمة وبالاحتكام الى الجماهير.
الى ان جاء يوم الثلاثاء الماضى الذى دعت فيه فصائل " المعارضة " الشعب اللبنانى الى إضراب عام كخطوة تصعيدية فى إطار إدارة الأزمة.
وكانت المقدمات توحى بان صفحة الإضراب العام ستضاف الى صفحات التظاهر التى يزدان بها سجل الديمقراطية اللبنانية، لولا التجاوزات التى ظهرت وتسبب فى تأكل الكثير من الرصيد الايجابى لهذا السجل. لأن الإضراب السلمى اذا كان حقاً ديمقراطياً ، فان فرض هذا الإضراب على من لا يريد ليس له اسم اخر سوى انه شكل من أشكال الاستبداد.
وهو ما حدث فى ذلك اليوم على نطاق واسع واخذ صورة قطع الطرق وإشعال إطارات السيارات فضلا عن أشكال شتى من ترويع الخصوم وصلت الى حد اللجوء الى السلاح الأبيض والأسود.
ولذلك تنفسنا الصعداء عندما اتخذ زعماء المعارضة اللبنانية قراراً حكيماً بـ " تعليق" الإضراب تجنبا للأسوأ.
لكن بعد اقل من 48 ساعة تحولت العاصمة بيروت الى ساحة قتال، تشتمل على كثير من مفردات " حرب الشوارع" كاد لبنان ينزلق معها الى هاوية الفتنة المذهبية ، التى جعلت صحيفة " النهار" اللبنانية تعرب عن مخاوفها من انها ستكون أهول وافدح بكثير من كل فصول الحرب الأهلية التى عاشها لبنان فى الماضى القريب.
هذا التطور الخطير جاءت شرارته بالغة التفاهة حيث انقلب شجار بين طالبين مختلفين فى الموقف السياسى الى اشتباك خارج الحرم الجامعى، سرعان ما مدده مناخ التوتر السائد الى الشوارع المحيطة ليحول استنفار القوى المعارضة – كما تقول " النهار " – الى مدخل مدو لمشروع فتنة عمياء، عندما طاول رصاص القنص من على سطوح البنايات المجاورة التلاميذ العائدين الى بيوتهم، وعابري السبيل، والساعين الى رزقهم ، بمعزل عن ولاءاتهم السياسية.. فضلاً عن تسجيل ظاهرة فى غاية الخطورة تمثلت فى نزوح طائفى من بعض أحباء العاصمة الى شمالها وجنوبها وشرقها.
والسؤال الآن هو : هل هناك علاقة بين إضراب الثلاثاء بتجاوزاته وبين فتنه الخميس؟
إجابة الكاتب اللبنانى المعروف طلال سلمان هى " صحيح ان تظاهرة الثلاثاء بكل ما رافقها من أعمال شغب وحرائق وتعديات وتجاوزات وصدامات قد استولدت ردود فعل غاضبة او شاجية ، ولكنها بمجملها كانت " سياسية" وليست " طائفية " واتخذت صيغة رفع الصوت بالاعتراض على السلطة لا صيغة المواجهة بين طائفة واخرى ..
ثم ان معظم تلك التجاوزات وقعت خارج بيروت ، ولم تقع ملاسنة واحدة بين الناس فى العاصمة ، وان كان قد أزعج أهلها الدخان الأسود الذى ظللها" .
وبصرف النظر عن الاتفاق او الاختلاف مع هذه الإجابة فان الملفت للنظر هو ان معظم القيادات اللبنانية المتناحرة هبت لوأد الفتنة، وكان من الملفت للنظر بشكل خاص " فتوى " حسن نصر الله بتحريم القتال الداخلى وقوله ان ما جرى أمس الاول أكد المعلومات التى وصلت للمعارضة يوم الثلاثاء الماضى بان هناك من سيستقدم القناصين ويحضر لمواجهات مسلحة فى الشارع وان هذا هو " سبب الانكفاء الذى أقدمت عليه بجرأة العديد من قيادات المعارضة الوطنية اللبنانية ".
بيد ان السؤال الذى يطرح نفسه الآن هو : هل هذا " الانكفاء" يكفى لوأد الفتنة او يعفى "المنكفئين" من مسئولية هذا الانقلاب ، حتى لو كانت مسئولية جزئية؟!
للحديث بقية ..

#سعد_هجرس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل