إِنَّنِي أَنَا : الْأُمُّ .. أُمُّكُمْ جَمِيعًا

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7824 - 2023 / 12 / 13 - 14:58
المحور: الادب والفن
    

مَنْ منكم يتذكر تلك آلحكايا التي حكيتُها للصغار الذين كانوا يسكنونكم، أتذكرونها ؟ أتذكرون أنفسكم فيها ؟؟ كنتُ أرويها وأنتم بألوان الطيف متحلقون حول شُعلة تَرَاقص نيرانُها في حياء في ركن قصي من إحدى تلك الغرف المظلمة المتداخلة التي يفضي بعضها لبعض والتي دأبنا الاجتماع فيها ننتظر صلاة العشاء كي يذهب كل واحد لحاله في موعد حاسم قاتم مع أحلام وكوابيس، يشهد الله أنها كانت كثيرة عميقة مخيفة تُطَوِّقُ طفولتكم من كل حدب وصوب، فتستعينون بوسادة فوق رؤوسكم وأخرى تحتها في طلب حثيث لأمان لا يأتي إلا مع آنبلاج صباح جديد .. مَنْ منكم يتذكر وَشمي الأمازيغي الضارب في عتاقة سنينَ خلتْ لا تُحصى لا تُعَدُّ، هل نسيتم موواويلي ( آمْنَايْ نَتْمُورْتْ ) الصادح بحُب الخبز والسمن والزيت وزَامْبُو آزْنَفْ حُبيْبَات بازينْ المُلولب وتَرِيد بدسم طيور آلبر سُوفُوسُ أُورِيرِيدْ والزعتر الحريف زُوشَّنْ أزِيرْ إكليل آلجبل حُداءات إيزلان الرعاة وراء قطعانهم في مساءات تَتْرى لاتسمع في أنحائها الا لعبارات من قبيل " خْسَتْ أورد " و " يالله نده .. !! .. " .. ووو .. (١) كثير من الوَجْد والحنين يبعثه في حناياكم الملتاعة طائر بُوَيْمَةُ " طابْ " الرافل في السحاب في وهادنا آلشاهقات (دَكْ وَشَّاوَنْ نَّغْ) بآمتياز يعلن بداية الحصاد ....
مَنْ منكم يتذكر مشروع الدمعة الذي يربض بعينيَّ الكَحيلتيْن أبدًا كُحلا إلاهيا طبيعيا، وبدني النحيل نظراتي الواجفة حركاتي الرشيقة رغم امتداد السنين وصلف الأقدار ..؟؟..
فهل تذكرون ريعان الشباب والتوق إلى الحياة بعد أن تركْتُ في الغابات والسماوات والأرضين رجالا ونساء وشَمتُهُم بمَيْسَمِ الأمازيغية الأبي الذي لا يلين .. ؟؟ .. هل تسترجعون صورة طيف تلك الوديعة الهادئة الراضية المبتسمة للحياة والأحياء في هدوء لا يليق إلا بحياة الزهاد والشعراء ...
إنني أنا : الأم .. أمكم جميعا التي وُلِدَتْ ووَلَدَتْ وولَّدَتْ أجيالا تعقب أجيالا في تاريخ البطاح والنجود والسهوب والفجاج والسهول والبراري والجبال .. تاريخ طافح بحيوات كالنسيم كالرعود كالبروق كالرياح، كالعواصف إذْ ترسل أشطانَها معلنة تواتر وتعاقب مسيرة عيش جبلي لا يلين لِلَيْلٍ أو نهار ... فهل عرفتموني .. ؟؟ .. إن كنتم قد نسيتموني أو تناسيتم آهاتي التي طالما عانقَتْ ذُرا الأعالي الصافنات، فإني هنا من محني من الحضيض الذي أردموني فيه، لم ولن أنساكم ...

إمضاء : يَمَّاتْوَنْ قَاعَ يا طَارْوَا نَتْمُورْتْ (٢)


☆ترجمات :
_آمْنَايْ نَتْمُورْتْ : مواويل البلدة
_زَامْبُو : عصيدة من حبيبات قمح محصمة مطحونة مخلوطة بسمن
_آزْنَفْ : عصيدة من حبيبات شعير محمصة مخلوطة بسمن
_حُبيْبَات بازينْ المُلولب : نوع من طعام كسكس يدوي من سميد القمح قد يمزج بأعشاب البر ويُطهى ببخار حتى يَستوي فيخلط بمرق حليب دافئ أو مرق
_تَرِيد : طعام من عجائن هشة لينة رقيقة تطهى فوق نار حتى تستوي تقطع أطرافا صغيرة تمزج بمرق بلحم الدجاج أو الطيور وقد يتناوله البعض مخضبا بحليب دافئ
_سُوفُوسُ أُورِيرِيدْ : يد طبيعية لا تكلف فيها
_زُوشَّنْ أزِيرْ : زعتر وإكليل آلجبل
_إيزلان الرعاة : أهازبج الرعاة
_" خْسَتْ أوْرَدْ يالله نده .. !! .. " : ما يصدح به الرعاة لنهر ورعي قطعانهم
_دَكْ وَشَّاوَنْ نَّغْ : في جبالنا
٢_يَمَّاتْوَنْ قَاعْ : أمكم كلكم
_طَارْوَا نَتْمُورْتْ : أولاد البلد

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات