أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - طارق حربي - جدلية الصراع بين الخير والشر في فيلم شجرة الحياة














المزيد.....

جدلية الصراع بين الخير والشر في فيلم شجرة الحياة


طارق حربي

الحوار المتمدن-العدد: 7475 - 2022 / 12 / 27 - 20:55
المحور: الادب والفن
    


The Tree of Life جدلية الصراع بين الخير والشر في فيلم شجرة الحياة
فيلم درامي أمريكي إنتاج عام 2011، سيناريو وإخراج تيرينس ماليك وبطولة براد بيت وشون بن وجيسيكا شاستاين وهنتر ماكراكين. حصد الفيلم جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي الدورة الـ64 لعام 2011
فيلم يبحث في أصل الحياة ومغزاها منذ البدايات المبكرة لنشأة الكون، وتطور الخلق والكائنات البحرية والنباتات والديناصورات وصولاً إلى الإنسان العاقل اليوم.
فيلم شجرة الحياة من بين الأفلام التي يمكن مشاهدتها أكثر من مرة وتَتَبُّعُ شيفراتها وتأويلاتها. يبدأ الفيلم بـ إصحاح من سِفر أيوب، حيث يُجيبُ الربُّ على سؤال أيوب، عن الذنب الذي اقترفَهُ حتى يُنزلَ به كل ذلك البلاء؟!
ـ أين كنتَ أنتَ عندما أنشأتُ أنا أساس الأرض؟ عندما غنّتْ معًا نجوم الصباح وكل أبناء الربِّ قد صاحوا من الفرح؟
ثم يظهر شعاع الشمس وكلمة أمي وموسيقى الترانيم والأوبرا
ـ الإله هناك! تشير الأم إلى السماء
ـ أرغب أن أعرِفَكَ أو أرى ما تراهُ أنتَ، تقول الأم مناجية الربَّ!
ـ العالم صار مظلماً والناس جشعين وصار أسوأ، صوت من وراء الكادر، بل أصوات كثيرة غيره تترى على طول الفيلم تقريبا.
يمثل الفيلم نظرة فلسفية في الصراع بين إرادتي الطبيعة، حيث قسوتها وسطوتها متمثلة بالأب رايان (لعب دوره براد بيت)، رب العائلة المكونة من الأم (لعبت دورها جيسيكا شاستاين) وثلاثة أطفال في ولاية تكساس الأمريكية في خمسينيات القرن الماضي. يعيشون في بيت شبه معزول يقع في أحضان الطبيعة والهدوء ودفء الألوان. والنوافذ المفتوحة للريح حيث تتدفق من خلالها طاقة الحياة. وفيما يمثل الأب ذروة القسوة في تربية أولاده بما خالطها من التعاليم المسيحية، في الصلاة قبل الطعام وزيارة الكنيسة والعزف على الأورغ وغيرها، تمثل الأم ذروة الحنان واللطف والفضيلة في تعاملها مع أبنائها. لكن بالسلبية والخضوع شبه الكلِّي لزوجها. وتقع بين الأب والأم شخصية جاك المتمرد، وما كانت تتلاطم في كيانه الإنساني من أمواج الكراهية لأبيه خلال بحثه عن معنى الحياة وجدواها. ويبدو في لقطات متعددة بعد بلوغه الأربعين شاكاً ضائعاً بين ناطحات السحاب. متأثراً بموت شقيقه الأوسط وربما انتحاره!
نشيد بَصَري أخّاذ عن الحياة وجمالها ومغزاها وغموضها ينثال بهدوء وسلاسة بين قطبي القسوة التي تمثلها الطبيعة / الأب، والأم التي توجه أسئلة إلى الخالق عن الآلام التي يتحصَّل عليها الإنسان في دورة الحياة وغموضها. فهي تناجي خالق الكون الغامض بروح مؤمنة بالقضاء والقدر قائلة
ـ لماذا خُلقتْ ولماذا يموتُ ولدها الأوسط؟
ـ لقد منحتك إياه ثانية!
كأنّي بالمخرج الحاصل على شهادة في الفلسفة عام 1965 والمتأثر كثيراً بفلسفة هيدجر في الوجود والزمان (الوجود في العالم هو الأصل في مفهوم العالم.. هيدجر)، يقدم سياحة في نشأة الكون من البنغ بانغ إلى البكتريا فالثدييات وأخيراً الإنسان العاقل. ذلك ما تشي به مشاهد الطبيعة الثرَّة المُنثالة من كاميرا بدتْ كالطبيعة حرة في سياحتها. وأصوات من خارج الكادر بين مناجاة الخالق ومسحة الدين والرضى بالقدر المحتوم. ثم لَعِبَ الماءُ وما أدراك ما الماءُ وهو أصل الحياة ومنبعها وديمومتها، وأعظم دافع لتطور العلوم في القرن السابع عشر، عبر نظرية السوائل وسكون السوائل (الهيدروليك) دوراً هاماً في صناعة الفيلم.
أشجار وأوراقها وشمس وشعاعها وبحار وأمواجها وسماء وزرقتها وغيومها، وشخصيات قلقة مؤمنة وغير مؤمنة، كلها لعبتْ دوراً في مشهدية متقنة وأسلوبية سينمائية شاعرية، ابتعد فيها ماليك في شجرة الحياة عن سينما هوليوود وكذا في سائر أفلامه وهي تعدُّ على أصابع اليد، وجعلتِ المُشاهدَ لا يملُّ من مشاهدة الفيلم وهو يعرض موسم حزن طويل، تخلله حوارات أقل وفترات صمت أطول، تكفي لإدخال المشاهدَ في وحدة شعورية مع أبطال الفيلم وفهم حركاتهم وسكناتهم.
إنه صمتٌ لا يشعر فيه المشاهدُ بالملل على الإطلاق!
كما تدخل مفردات الطبيعة بما حملتْ من أسئلة الوجود والخلق والمناجاة، لتصنع فيلماً يمكن مشاهدته أكثر من مرة في خلوة الإنسان مع نفسه، وتأمل ذاته في بندول الأسئلة الكبرى المتأرجح بين الطبيعة والفضيلة!
رابط الفيلم
https://supercima.com/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d9%86%d8%a8%d9%89-the-tree-of-life-2011-%d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%ac%d9%85/



#طارق_حربي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- جسر الزيتون
- فيلم طعم الكرز (Taste of Cherry - 1997) للمخرج عباس كيارستمي
- عراقيات (1) وادم حجاز كار يوسف عمر
- شارع جهنم (كتاب الرحلات الآسيوية)
- حقوق الحيوان في النرويج
- جفاف الفراتين!
- إليكِ عني أيتها الحرب
- جيمس ويب ثورة كوبرنيكية في علم الفلك
- جذور الشر في فيلم الشريط الأبيض لمايكل هانيكه
- رثاء عقيل علي
- هل الشعر فعلاً في أزمة دائمة؟!
- علم أوكرانيا
- جمالية الوصف السردي في كتاب ( الطريق إلى الناصرية) لطارق حرب ...
- الجندي في حديقة التوليب!
- العيد الوطني والبيرة الهولندية ونهاية الجائحة!
- ناصرية مكسيك (الفصل الرابع) قتل الإناث وإزالة الغابات!
- ناصرية مكسيك (الجزء الثالث)
- ناصرية مكسيك (الجزء الثاني)
- غزوة أوميكرون!
- كورونا وأخواتها .. (25) عينا الشرطيّة الزرقاوان!


المزيد.....




- -الزمن المفقود-.. الموجة الإنسانية في أدب التنين الصيني
- عبور الجغرافيا وتحولات الهوية.. علماء حديث حملوا صنعاء وازده ...
- -بين اللعب والذاكرة- في معرض تشكيلي بالصويرة المغربية
- مفاجأة علمية.. الببغاوات لا تقلدنا فقط بل تنتج اللغة مثلنا
- بيت المدى يستذكر -راهب المسرح- منذر حلمي
- وزير خارجية إيران: من الواضح أن الرئيس الأمريكي هو من يقود ه ...
- غزة تودع الفنان والناشط محمود خميس شراب بعدما رسم البسمة وسط ...
- شاهد.. بطل في الفنون القتالية المختلطة يتدرب في فرن لأكثر من ...
- فيلم -ريستارت-.. رؤية طبقية عن الهلع من الفقراء
- حين يتحول التاريخ إلى دراما قومية.. كيف تصور السينما الصراع ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - طارق حربي - جدلية الصراع بين الخير والشر في فيلم شجرة الحياة