سعدائيــل البابلي أو رأَيْتُ كُلَّ شيء

سعد جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 7002 - 2021 / 8 / 28 - 02:52
المحور: الادب والفن
    

هذا أَنا :
{ سـعـدائـيـل البـابـلي }
أَو :
سعد السومري
أَو :
( سعد السيد جاسم الغرابي الحسيني )
أَو
{ سعد جاسم }
لا فرق فَ لِيَ الاسماءُ كُلُّها
ولي نورُ اللهِ ونارُهُ الأَزليةْ
ولعَيْنيَّ وقلبي خُضرةُ الطبيعةِ
والفراديسِ والجنائنِ القزحية

هذا أنا :
بلا أَقنعة غامضةْ
وبلا مساحيقَ فاقعةْ
وبلا سيرةٍ كاذبةْ

وهذا أَنا :
ولدتْني أُميَّ السومرية
على ضفافِ الفرات
إِذْ فاجأَها الطلقُ
عندما كانتْ تُجالسُ النهرَ الكريمَ
كي تغسلَ الاوجاعَ والهمومَ والثيابْ
بورقِ السدرِ والتينِ والزيتونِ والبوحِ والتُرابْ
وكانَ أَبي السيّدُ الهاشميُّ الاخضرُ الروح والعيون
دائماً يتذكّرُ تلكَ الواقعةَ الغرائبية
ويحكي بشغفٍ أَبويٍّ ساخنٍ
عن يومها المحفورِ في ذاكرتِهِ
حيثُ أَحسَّ أَنَّهُ قَدْ جاءَهُ الـ " سعد "
ولذا أَعطاني هذا الاسمَ بيقينِ الماءِ
لأَني جئتُ إِليهِ بالنورِ والفرحِ الربّاني
وكنتُ شبيهَهُ الوحيد
بخضرةِ عينيَّ وبساطتي وزهدي
وعشقي للحبِّ والشعر والموسيقى
والسفر والتصاوير والاغاني والمسارح
والسينما والطبيعة والجمالِ والنساءِ .
أًنا نَحّاتَ النصوص
وصيّادَ غزالاتِ المُدن
فارسَ أَحلامِ الأراملِ والمُطلّقات
والشاعراتِ الهائماتْ
والسارداتِ الساحراتْ
والرساماتِ المجنوناتْ
وكذلكَ أَنا شفيعُ :
النساءِ المُهَمَّشاتِ والمُهَشَّماتِ
والمُهاجراتِ والمُهَجَّراتِ
والهارباتِ من الحروبِ
وبيوتِ القسوةِ والدموعِ
والأَزمنةِ الرماديةِ المُرَّةِ
مثلِ شايٍ صينيٍّ مغشوشٍ
بنشارةِ الخشبِ والأَصباغِ المُسَرْطنةِ
وفايروساتِ " كوفيد " ومُشتقاتهِ الشيطانية

وأَنا أَيضاً
حارسُ أَسرارِ الصديقاتِ والأَصدقاء
في ماوراءِ البحارِ والمحيطات

و... أَنا الذي رآى
رأَيتُ كلَّ شيءٍ
ماعَلَّمني أَحدٌ
ولكنّي إِكتشفتُ
لأَنني العارفُ والرائي
أَنا الذي رآكم
وليسَ " جلجامشُ " المشغولُ
بقواريرِ وعذارى بابل
وجبروت " خمبابا "
ووحشةِ غيابِ صاحبهِ وخلّهِ " أَنكيدو "
الذي إِختطفتهُ مخالبُ الموتِ
فكانتِ المأساةُ السوداء
والحقيقةُ الوحيدةُ
في الكونِ والوجودْ
وتاهَ ثُمَّ شاخَ ثُمَّ غابَ
في رحلةِ البحثِ عن العُشبةِ
ولعبةِ الافعى وحكمةِ الخلودْ
وكانتِ الحكايةُ
هيَ البدايةُ واللانهاية
وهيَ ملحمتُنا الطاعنةُ بالموتِ
والحكمةِ والجنون
وهيَ قصيدتُنا وحيرتُنا الجارحة
وهي لغزُنا الرافديني الغامض
وهي فجيعتُنا الأَبدية
ولأَنني رأَيتُ مارأَيتْ
صرتُ غنياً بمعرفتي
وبهياً بقصيدتي
وبيواقيتِ حكمتي أَزهو وأَتجلى
وأَتعالى على إِساءاتِ وإِشاعاتِ وحماقاتِ القطيع
ولهذا فأَنا لاأَكترثُ تماماً
إذا لمْ تُغَنِّ بذكري بلادي
أَو ينكرُني ويهملُني وينساني أَهلي وأَصدقائي
لأَنني أَنا " طفلُ الكلامِ " الأَبدي
وسعدائيل " الموسيقى والكائن ...اتْ "
وناسكُ عُزلاتِ الزاهدين
ودرويشُ منافي الله
هكذا أَراني
ولاأَخشى الحرائقَ
والثعالبَ والقتلةَ والافاعي
لأَنني مشغولٌ بالأَملِ
والعدمِ وفكرة الخلاص
وإنقاذِ العنقاءِ من رمادها
والتماهي فيها كحبيبةٍ كونية
لعلَّها تُنقذُني من جحيمِ الآخرينَ
ومخاوفِ "الكورونا"
والغربةِ الفادحة
---------------------------------
* مقاطع من نص سيروي طويل

#سعد_جاسم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل