طريق دمشق عبر باريس

غسان المفلح

الحوار المتمدن-العدد: 1517 - 2006 / 4 / 11 - 10:41
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

طريق دمشق عبر باريس
على هامش لقاء باريس الأخير للمعارضة السورية 9/4/2006
في أجواء مؤتمرات المعارضة السورية في الخارج من أجل الديمقراطية والمشروع الديمقراطي للتغيير في سوريا !! حيث يغيب بشكل شبه واضح الشعب السوري ومؤثراته وخصوصياته وقواه الاجتماعية الفغلية المعبرة عن معادلته كما هي في المعاش لا كما يرغب المعارضين والمثقفين رؤية هذا الشعب وهو في خضم هذا المعاش ومآسيه اليومية : نعم بوضوح وصراحة مع النفس والآخر وبلا مواربات وتوريات تجعل من تأويلات النص المعارض المتواري خلف ضعفه ومرضه وهشاشته المعرفية معرفيا وسياسيا ’ وقريبا من الحقائق كما نعايشها ونراها والتي ربما لاتعجب الكثيرين وربما لا يوافق الكثيرين من المعارضين على منظورنا ورؤيتنا لهذه الحقائق فنادق خمس نجوم وعشاءات فاخرة ونداءات تلامس الجزء الأكثر عمومية من المطالب الديمقراطية والحياتية للشعب السوري : هكذا ربما يرى الكثيرين من الذين ينتقدون مثل هذه اللقاءات وهكذا يستفيد منها بعض من يحضرون هذه اللقاءات والذي أحيانا أكون واحد منهم ’ وأشعر كم الحرية والرفاهية قضية فيها نظر ويمكن أن تذبح السلطات الفاسدة المجتمعات من أجل هذه الحالة من العيش التي لا تتوفر بشكل مستمر إلا إذا كانت الأموال تفوق المخيال والخيال ولو في ارتجاعية التأثير الوهمي والواهم وأشعر أنني / ملك زماني وأنا في فندق خمس نجوم كما يتحدث بعض المعارضين الأشاوس وهنا لا أمارس نقدا من زواية النقد الذي يوجهه بعضهم من معارضي الداخل أو الخارج لنشاطات المعارضة في الخارج بل أوصف وقائع ومشاعر مرافقة لهذه الوقائع / وكاذب من وجهة نظري من لايتمنى أن يعيش مثل هذه الرفاهية وارستقراطية ليس العيش بل ارستقراطية المشاعر !!والأحساس بالمشاعر الملكية أيضا ولكن المفارقة المزعجة هي عند انتهاء مثل هذه اللقاءات والعودة إلى عيشك العادي الطبيعي بلا رفاهية كهذه !!والسؤال الأول هل على المعارضة رفض مثل هذا النوع من اللقاءات لأنها تتم بأموال سواء كانت مشبوهة أم غير مشبوهة ؟ عندها يتبادر إحساس إلى نفسي :
أي سخط فيها الحياة عندما يقتل الفاسدون مجتمعات بحالها من أجل أن يعيشوا مثل هذا العيش الارستقراطي !! وكم هي سخيفة ومجرمة هذه السلطات العربية !؟ رغم لذة عيش كهذا ولكنه لايستحق كل هذا القتل وهذا الفساد وهذا الجنون من النهب وهذه الفنون من فساد السلطات التي من المفترض أنها أمينة على أموال المجتمعات التي هي فيها سلطات من هذا النوع المدمر من أجل هذا العيش .
وأما بالنسبة للمعارضين فأنه رغم هذا أتعاطف مع محنة عارضة تصيبهم وتجعل بعضا منهم تعجبه هذه الحالة ويقترب فيها من منطق التاجر الذي يريد تأبيد وضع ما من أجل ربحه .
ولكن السؤال الذي لا بد منه وهذا أساسي : من هو الذي كان السبب في حدوث مثل هذه المفارقات المضحكة المبكية في الشارع السوري المعارض في الداخل والخارج ؟ وهل مطلوب من كل ديمقراطي أن ينال شرف النضال من الداخل السوري حتى يمكن أن نسميه مناضلا ديمقراطيا وبلا توصيفات من الخيانة وغيرها . وفي كل لقاء وبعد كل لقاء تظهر عناوين تخون من حضر هذا اللقاء أو ذاك تصل أحيانا إلى درجة التهجم الشخصي والذي لا علاقة له بالنقد بل له علاقة بذبح الآخر المختلف والذي لا أجلس معه ويجب على كل مختلف معه أن أدفنه حيا هكذا بلا أي وازع ولا أي رقابة لا داخلية ولا خارجية . لهذا بعد نهاية اللقاء وأنا أناقش أحد المشاركين قلت له :
المعركة من أجل الديمقراطية !! أو من أجل تغيير النظام هي معركة تقسم المجتمع عموديا وليس أفقيا بين ظالم ومظلوم كما هي حال ثورات الجياع والمحرومين , بل طرفان الأول يريد التغيير سواء كان ديمقراطيا أم لأسباب أخرى وفيه شرفاء وفاسدين فيه أغنياء وفقراء فيه طائفيين وغير طائفيين فيه شطار وغير شطار ..الخ والطرف الثاني الذي لايريد تغيير السلطة فيه ربما مثل الطرف الأول وبالتأكيد أكثر لكن الفارق :
أن الطرف السلطوي هو طرف معه أجهزة القوة والقمع والفساد واستمرار انهيار المجتمع وقتله ببطء شديد لأن مصلحته تكمن في هذا أما الطرف الثاني فمصلحته تكمن بالتغيير وهذا من المنظار التاريخي هو لمصلحة الشعب السوري والوطن السوري لأن التاريخ الراهن لايمكن له أن ينتج تغييرا أسوأ من الموجود في سوريا لهذا علينا ألا نصور الطرف الذي يريد التغيير بأنه الخير مجسدا سواء كان معارضا من دائرة المعارضة الشريفة أو من دائرة المعارضة غير الشريفة . والشر المطلق هو بالجهة المقابلة !! بل علينا التعامل مع معركة التغيير في سوريا بوصفها ميزان قوى مجتمعية وسياسية داخلية وخارجية متحركة بتحرك الوقائع التي نعمل على تحريكها وهي التي تحدد في النهاية كيف سيتم هذا التغيير ولكنه بالتأكيد لمصلحة الشعب السوري حتى ولو كان الهدف بسيط وساذج وهو / أريد رؤية رئيسا لسوريا لا يحمل كنية ـ الأسد مع الاحترام والتقدير لكل الألقاب السورية .
وسيكون لهذا الحديث الكثير من المقالات اللاحقة ......

غسان المفلح

#غسان_المفلح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل