ظاهرة انتقال امراض النظام الشمولي لمعارضيه!؟

سليم نصر الرقعي
مدون ليبي من اقليم برقة
(Salim Ragi)

الحوار المتمدن-العدد: 5357 - 2016 / 11 / 30 - 23:13
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لماذا التنظيم المعارض للنظام الشمولي قد يصبح يوما مثله !؟؟؟؟
(نظرية في فهم فساد واستبداد التنظيمات العربية الفاشلة!)(محاولة للفهم!)
******************
لا شك ان جماعة الاخوان وفق سلوكهم السياسي والامني والحركي والاعلامي باتت في حكم تنظيم شمولي شعبوي يكتنفه الكثير من الغموض والتلون السياسي، همه الاول هو الحكم والسلطة على طريقة الغاية تبرر الوسيلة رغم انه يرفع شعار الاصلاح وقبلها كان يرفع شعار العودة للخلافة الاسلامية !! ، لكن ومن باب الموضوعية فإن هذه التشوهات البنيوية والخلقية ، بفتح الخاء، في هياكل التنظيم او هذه التشوهات الادراكية والسلوكية و الخلقية، بضم الخاء ، في سلوكه وطريقة تقديره للأمور ، لا يرجع سببها فقط لأفكار هذا التنظيم الدينية والسياسية وحسب بل بلا شك أن للبيئة السياسية العربية الشمولية والمستبدة ذات القبضة الامنية القاسية التي ولد وعاش وترعرع ونما فيها هذا التنظيم الحركي (السياسوديني) عام 1928 في مصر أثارا سلبية على جماعة الاخوان وغيرهم من الجماعات الدينية والتنظيمات السياسية الاخرى، فالإخوان بسبب صراعهم السياسي الطويل والمرير المشبع بالإخفاقات والمعتقلات مع انظمة الحكم في مصر من ايام الملك (فاروق) اكتسبوا تدريجيا خصال تلك الانظمة الشمولية الامنية الخبيثة ، خصالها السياسية والامنية والاخلاقية ، واصبحوا هم الوجه الأخر لهذه الانظمة الفاسدة والمستبدة من حيث لا يشعرون!، وهذا المرض المعدي والمزمن ايضا اصاب التنظيمات السياسية الليبية الاخرى بمثل هذا التلوث الفكري والسلوكي والأمني والتشوهات في تركيبة وسلوك التنظيم واخلاقيات منتسبيه كما حصل لجبهة الانقاذ مثلا !! ، كما لو ان المثل الشعبي القائل (من عاشر قوما اربعين يوما صار منهم !) ينطبق بالمثل على هذه التنظيمات السياسية والحزبية والحركات الدينية في ليبيا ومصر وغيرها من الدول العربية الاخرى ، هذه التنظيمات المعارضة التي عاشرت لعقود طويلة هذه الانظمة القائمة والحاكمة ذات الطابع الامني القاسي والطابع السياسي الشمولي المستبد حتى تأثرت بها وتطبعت بطباعها السيئة والمتخلفة ، وبالتالي يصح القول هنا :
(( إن التنظيم المعارض للنظام الشمولي الامني المستبد لأربعين عاما لابد ان يتصف بصفاته الشكلية والعملية والسياسية والامنية والاخلاقية في محاولة لا شعورية ليكون قويا مثله او كفؤا وندا له ويظل يستنسخ، وبطريقة لا واعية ، في عقله الباطن سلوكيات واخلاقيات النظام الجبري القائم إلى ان يصبح هذا التنظيم المعارض لهذا النظام تدريجيا ، بالمحصلة الطبيعية، كما لو أنه نسخة طبق الأصل منه أو كأنه الأخ التوأم الشقيق لهذا النظام المستبد سياسيا وأمنيا والفاسد اخلاقيا وماليا والمتشاجر والمتناحر معه حول قيادة البيت وسياسة وثروة العائلة ، والفرق الوحيد هنا هو ان هذا المكون النظير والأخ الشقيق التوأم لهذا النظام المستبد القائم ليس على راس الدولة/العائلة!)) ، هذا تفسير لهذه الحالة ، هذا طبعا عدا أن الطرفين (النظام والمعارضة) أصلا وفصلا هما نبتتان محليتان نشأتا ونمتا وترعرعتا على نفس طينة الأرض وتسقيان بنفس المياه الجوفية وتتعرضان لعوامل ومؤثرات البيئة المحيطة بهما ذاتها ! ، لهذه الاسباب كلها فإن الشيء من مأتاه لا يستغرب !! .
**********
سليم الرقعي
مدون ليبي من اقليم (برقة) يقيم في بريطانيا
2016 م

#سليم_نصر_الرقعي (هاشتاغ)       Salim_Ragi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات