من زمن ابو ديب الى زمن هب الريح.عوالم تتداخل فيها الحقيقة و الوهم!

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 4970 - 2015 / 10 / 29 - 19:31
المحور: الادب والفن
    

من زمن ابو ديب الى زمن هب الريح.عوالم تتداخل فيها الحقيقة و الوهم!
سليم نزال

تعكس مسرحية (يعيش يعيش ) اجواء تلك المراحل التاريخية التى كانت الحياة السياسية تبدا ببالبلاغ رقم واحد الذى يطيح بقيادات البلاد (باسم الله و الشعب طبعا ).يهرب الامبراطور الى الحدود و هناك يختبى فى دكان صغير تديره شابة.يطلب منه ان يحلق لحيته فيرفض قائلا ( كيف هذا ! امبراطور بلا لحية !!! ) لكنه فى النهاية ليس امامه سوى ان يتكيف مع الامر الواقع لانه لم يعد سوى رجل خائف مطارد فى الليالى و قد بدا الناس يصفقون للحكم الجديد.نتذكر الامبراطور جونز فى مسرحية اوجين . مخاوف الامبراطور مع الرحابنة كانت اقل بكثير من هلوسات الامبراطور جونز الذى يهرب وحده فى الغابة بلا جنود و بلا حرس و بلا اى شىء من ادوات هيبة الحكم التى فقدها .يركض امبراطور جونز وحيدا فى كل اتجاهات الغابة .تخيفه اقل حركة حتى لو كانت حفيف اوراق شجره .و فى لحظة ينتقل من شخص يصدر الخوف لللاخرين لشخص يخيفه اى حركة فى الغابة فى تصوير رائع لدقائق النفس البشريه حين يتم تعريتها من الاوهام و حين تواجع الواقع الانسانى ببعده الحقيقى بعد ان تغيب كل المعوقات التى تحول دون رؤية الضعف البشرى .
هنا السؤال الطبيعى الذى يفكر فيه المرء.هل الامبراطور يعيش الان الواقع ام الوهم.و هل كان اثناء الحكم يمارس الواقع ام الوهم .انه السؤال الابدى حول الانسان و حول ماهيه النفس البشرية فى تجلياتها ومواقعها المختلفة.

فى (يعيش يعيش ) حال الامبراطور افضل لانه يخنتبى عند قرويين بسطاء لا تعنيهم كثيرا الانقلابات العسكريه .هناك عالم الحدود حيث ملهب المهرب الذى يعبر الحدود فى اليالى و هو يهرب كل وشىء لاجل ان يطعم اطفاله.و هناك ابو ديب الذى يعيش عالمه البطولى الخاص به .يخترع بطولات وهمية عن رحلة صيد و بين حين واخر توقفه ابنة اخته لتعيده الى الواقع.يقبل معها الى حد ما ثم لا يلبث ان يعود ليعيش واقعه الخاص به .و هناك عبود افندى الجاهز دوما لتاييد كل نظام جديد .يبدا الامبراطور يكتشف العالم من خلال موقعه الجديد كمساعد لبائعة و يبدا يدرك ان موقعه الامبراطورى كان يجعله على مسافة كبيرة من الواقع ..فهو مثل ابو ديب كل يعيش واقعه البعيد عن الحقيقه رغم الفروقات بين ابو ديب الرجل البسيط و الامبراطور .لكن تبقى فكرة العيش فى الاوهام تشكل ربما احد المشتركات بين الرجلين .

اما فى (هالة و الملك) فنرى هب الريح قادم للمدينة مع ابنته هاله لكى يبعوا فى موسم العيد . و حين يذهب هب الريح لياخذ كاسا فى خمارة جورية يعود ليرى ان ابنته قد اصبحت ملكة على البلاد .فى مشوار صغير يتغير العالم.يظن ان ما يراه هو بفعل الشرب .ترفض ابنته ان تصبح ملكه فى اطار عالم وهمى اعتقد انها ملكه .اما والدها فيصر ان تسفيد من الفرصه التى لن تعود.انه تداخل بين عالمين .عالم الحقيقة و عالم الوهم .تصرخ ماريا احدى شخصيات مسرحية من قتل فيرجينيا وولف. الواقع ,الوهم من يخبرنى عن الحدود بينهما !
يعود الامبراطور و يتكيف مع الواقع الجديد فى) يعيش يعيش( ضمن اطار لعبة السياسة و يعود الى الحكم بحلة جديدة. اما هالة فترفض العيش فى عالم الوهم .نسمع اغنية رايحيين على مدينية سيلينا كانها موسيقى قادمة من عالم الاساطير .من عالم لم يعد له وجود .

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل