من نظريه القابليه لللاستعمار الى نظريه الاستحمار الى نظريه الانتحار!

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 4789 - 2015 / 4 / 27 - 23:34
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من نظريه القابليه لللاستعمار الى نظريه الاستحمار الى نظريه الانتحار!
سليم نزال

كتبت سابقا عن نظريه القابليه لللاستعمار للمفكر الجزائرى مالك بن نبى .و لا انكر تاثير هذه النظريه على فكرى لناحية الاهتمام بالعامل الذاتى بعدما كنت كما الكثيرين فى مرحلة المراهقة اليساريه اتهم الامبرياليه حتى فى مسائل من صلاحية البلديه مثل ردم حفر فى الطريق العام ..
نظرية القابليه لللاستعمار تقول ان هناك مجتمعات ( جاهزه) لان تستعمر بسبب سيادة التخلف الخ من الاسباب.

اما نظريه (الاستحمار) للمفكر الايرانى على شريعتى التى طرحها فى كتابه (النباهة و الاستحمار ) فهى لا تبتعد كثيرا عن نظرية ابن نبى .و انا اعتقد ان شريعتى لا بد انه تاثر بنظريه بن نبى لان نظريه الاستحمار كما نظرية القابليه لللاستعمار هى فى مضمونها تركز على العامل الداخلى . يقول شريعتى .( الاستحمار تزييف ذهن الإنسان ونباهته وشعوره، وحرف مساره عن النباهة الإنسانية والنباهة الاجتماعية فردا كان أم جماعة. وأي دافع عمل على تحريف هاتين النباهتين لفرد أو لجيل أو لمجتمع عنهما، فهو دافع استحمار).اذن الاستحمار يعنى تزيف خطير فى الوعى الى درجة يفقد المجتمع صوابه و يصبح مثل سيف دونكيشوت الذى يضرب بسيفه فى كل مكان بدون اى اهداف او اى ربط مع اهداف معقوله.
و انا بدورى احاول انتاج مصطلح اضيفه للمصطلحات السابقه, و الذى اسميه بنظريه الانتحار.

بنظريه الانتحار اعنى ما يلى.حين يفشل مجتمعا ما فى حل الاشكاليات الموجوده فى ظل ضعف و تراجع للقوى العقلانيه الى درجة يلغى دورها من التاثير .ينفجر المجتمع بسبب غياب اليات حل مجتمعى عقلانى , و الاسوا حين تسيطر قوى تستمد افكارها من اعتقاد ذاتى انها التى تملك الحقيقة المطلقه.و تمارس العنف القتل بلا اى ضوابط الامر الذى يقود الى صراع مجتمعى خطير يقود الى انتحار المجتمع باسره. و حين تحدثت عن هذا الامر اول مرة اعطيت الصومال كمثال على نظريه الانتحار المجتمعى حيث يشهد صراعا مجتمعيا منذ العام 1991.لكن يبدو لى الان ان هذا ينطبق على عدد من المجتمعات العربيه التى تتجه الى الانتحار. من نظريه القابليه لللاستعمار الى نظريه الاستحمار الى نظريه الانتحار!

كتبت سابقا عن نظريه القابليه لللاستعمار للمفكر الجزائرى مالك بن نبى .و لا انكر تاثير هذه النظريه على فكرى لناحية الاهتمام بالعامل الذاتى بعدما كنت كما الكثيرين فى مرحلة المراهقة اليساريه اتهم الامبرياليه حتى فى مسائل من صلاحية البلديه مثل ردم حفر فى الطريق العام ..
نظرية القابليه لللاستعمار تقول ان هناك مجتمعات ( جاهزه) لان تستعمر بسبب سيادة التخلف الخ من الاسباب.

اما نظريه (الاستحمار) للمفكر الايرانى على شريعتى التى طرحها فى كتابه (النباهة و الاستحمار ) فهى لا تبتعد كثيرا عن نظرية ابن نبى .و انا اعتقد ان شريعتى لا بد انه تاثر بنظريه بن نبى لان نظريه الاستحمار كما نظرية القابليه لللاستعمار هى فى مضمونها تركز على العامل الداخلى . يقول شريعتى .( الاستحمار تزييف ذهن الإنسان ونباهته وشعوره، وحرف مساره عن النباهة الإنسانية والنباهة الاجتماعية فردا كان أم جماعة. وأي دافع عمل على تحريف هاتين النباهتين لفرد أو لجيل أو لمجتمع عنهما، فهو دافع استحمار).اذن الاستحمار يعنى تزيف خطير فى الوعى الى درجة يفقد المجتمع صوابه و يصبح مثل سيف دونكيشوت الذى يضرب بسيفه فى كل مكان بدون اى اهداف او اى ربط مع اهداف معقوله.
و انا بدورى احاول انتاج مصطلح اضيفه للمصطلحات السابقه, و الذى اسميه بنظريه الانتحار.
بنظريه الانتحار اعنى ما يلى.حين يفشل مجتمعا ما فى حل الاشكاليات الموجوده فى ظل ضعف و تراجع للقوى العقلانيه الى درجة يلغى دورها من التاثير .ينفجر المجتمع بسبب غياب اليات حل مجتمعى عقلانى , و الاسوا حين تسيطر قوى تستمد افكارها من اعتقاد ذاتى انها التى تملك الحقيقة المطلقه.و تمارس العنف القتل بلا اى ضوابط, الامر الذى يقود الى صراع مجتمعى خطير يقود الى انتحار المجتمع باسره. و حين تحدثت عن هذا الامر اول مرة اعطيت الصومال كمثال على نظرية الانتحار المجتمعى حيث يشهد صراعا مجتمعيا منذ العام 1991.لكن يبدو لى الان ان هذا ينطبق على عدد من المجتمعات العربيه التى تتجه الى الانتحار.

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل