قراءة في -مياه متصحرة” رواية لحازم كمال الدين بين الوجع الواقعي والفنتازيا المتخيلة

زينب سلمان

الحوار المتمدن-العدد: 4940 - 2015 / 9 / 29 - 04:29
المحور: الادب والفن
    

قد لا أكون أول من كتب عن رواية “مياه متصحرة” للكاتب المسرحي والروائي العراقي حازم كمال الدين لكني قد أكون الأولى التي أقدمت على هذا الفعل لأسباب شخصية تمثلت في عدم ثقتي بكل منتج الأدب العراقي بالخصوص والعربي بالعموم، لكن “ مياه متصحرة” ومن قبلها رواية كباريهت لنفس الكاتب كانتا البداية لبناء ثقتي من جديد.
اعترف أني قرأت الرواية في وقت مناسب فالنصوص كائنات حية يجب تلقيها في الأوقات المناسبة لتعي ما تخبأ بين ثناياها وتتأثر بها، وعلى الرغم أني اعترضت في بداية لقائي مع هذه الرواية على العنوان إلا أن قراءتي لكاملها جعلني اتفق مع الكثير من نصها واحتفظ باعتراضي على عنوانها.
“ مياه متصحرة” حملت بين طياتها واقع الألم العراقي الذي جسده الكاتب بطريقة فانتازية نجح في نسج خيوطها، الانتقالات السلسة بين فصولها منحته فسحة واسعة للتعبير عن ذاك الألم، مكنّه من ذلك خلق -ـ أقول عنه مكرر في عدة روايات لغير الكاتب ـ لحالة الروح التي لم تغب بعد عن العالم المادي وحبست بين عالمين، أبدع حازم كمال الدين في تجسيد الألم العراقي العام وشخصنته وتحميل أعباءه لبطل روايته الذي قضى في انفجار في سوق شعبي والذي تقصد الكاتب أن يكون أبناً لأب شيعي وأم سنية كمحاول منه لتفكيك أسرار الصراع الطائفي على الصعيد العقائدي إذ كان كل من الابوين لا ينتميان عقائدياً لطائفيتهما ومارسا يساريتهما طوال حياتهما ولكنهما عند لحظة موت ولدهما ومراسيم الدفن أراد كلاً منها أن يدفن في المقبرة الخاصة بكل طائفة وعلى والصعيد الانساني الذي مثله الكاتب بزواج فعلي بين رجل وإمرأة من الطائفتين مما يعني ولو ضمناً أن الصراع ليس له وجود على هذا الصعيد، وسيان أن اختلفنا أو اتفقنا مع الكاتب في وجهة نظره هذه فيبقى أنه أتقن بناء التركيبة الدرامية لهذا الزواج وجعله محورياً في دفع الأحداث الى نهايتها.
من لحظة الانفجار بدأت مسيرة تلك الروح التي انفكت عن جسدها لكنها لم تغب تماماً عن عالمها المادي، وتشابكت الأزمنة فالروح لا يحكمها زمن معين فالمستقبل حدث في الماضي ، وما الماضي ليس ألا استعراض حقائق والمكان أيضاً لا تحده مسافة، ساعد هذا الاختلاط الزمني والمكاني الكاتب على تحميل شخصيته كل ما يريد ويعرف من أحداث حصلت له بالفعل في زمن النظام السابق أو ما مر به العراق وتناقلته وسائل الإعلام إبان اندلاع الحرب الطائفية في 2006 بدون أن يشير الى هذا التاريخ. لقد مزج حازم كمال الدين بنجاح بالغ بين الحكاية الشعبية والاسطورة التي استحضرها من المثيولوجيا العراقية القديمة .
اجزم أن الكاتب بالرغم من اعتراضي على عنوان روايته وحتى اعتراضي على تبريره اختيار هذا الاسم على لسان أحد شخصياته في الرواية فقد بنى هيكل روايته بريشة فنان مرهف الحس يعي كل ما يدور فيها.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل