بين العرض و الارض 2

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يرد عرض الدنيــــا في القران بعد ... ماكان لنبي ان يكون له اســـــرى حتى يثخــن في الارض ياترى ما علاقة عرض الدنيا بالثخـــن في الارض ؟ تحية دكتورنا العزيز جمشــــيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي كنعان
كان موضوع الثخين في قائمة المواضيع التي اودت التطرق اليها و لكنه دخل في طي النسيان و الان انت تذكرني بها
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز جمشيد،

موصول الشكر و التقدير لهذا الجهد الجميل!

يبدو أن استخدام مفهوم -العرض- بمعنى -الانتشار على المساحة- أو -احتكاك المُتاح الشخصي بالمُتاح البيئي- هو تعبير نفسي عن الديناميكية و التواصل، و أعني بهذا أن كلمة -عرض- أصبحت تفيد ذات المعنى الذي يُعرف به علم النفس أي -علم المثير و الاستجابة-.

و يقودنا هذا إلى إدراك أن العربي يقيس كل شيء بالنسبة لنفسه، بحسب تأثير الفعل عليه، و بحسب رؤيته و إحساسه لماهية الفعل، لا بحسب حقيقة الفعل، و هذا في حد ذاته مفهوم بشرط أن لا يكون الطاغي على الاشتقاق.

يؤيد طرحي السابق أن فعل العرض موضوعه -الشخص- لا -المؤثر- و هي نظرة ما تزال بدائية نرجسية تتناسب مع البيئة البدوية، بعكس ما نلاحظه مثلا ً في المصطلحات العلمية التي تصف الآلات بحسب وظيفتها لا بحسب شعور الواصف منها.

تحياتي الأخوية لك!

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي نضال
كما لاحظت و ملاحظتك سليمة فان تطور المعاني و الاشتقاقات هو مسألة ثقافية و عاطفية نفسية في نفس الوقت لذا فهي تقترن دائما بالشخص و بيته كنقطة الانطلاق لذا تكشف اللغة العربية النفس العربية على الاقل كما كانت عليها سابقا و لكن هذا التطور نلاحظه في جميع اللغات ايضا و طبعا و كما لاحظت تختلف اللغة هنا عن اللغة العلمية. الحقيقة لا تستطيع ان تبحث في اصل كلمة دون تمديد المعاني على البعير و هذا الذي دفعني ان ابدأ بمقالات من البعيرية الى العربية و لم يكن و لا يكون الهدف احتقار حيوان جميل او ثقافة بشرية. المفروض ان يكون لهذا الحيوان نصب تذكاري كبير في السعودية

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استمتع معي بهذه العقلية العروبية المهوسة في بلادي المغرب اقرء ما يقوله في حق الهه -العربية-.
إن علم اللغة الكوني الآن يبشر بصدارة اللغة العربية خلال السنوات المقبلة؛ لما تتميز به هذه اللغة من لين ومرونةً يجعلها قادرة على التكيف وفقاً لمقتضيات العصر.
يقول تعالى: - الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا- .
إنه دليل قاطع و جواب ساطع لمن يحتقر اللغة العربية، هذه اللغة الخالدة التي لم و لن يصيبها يوما ما اعوجاج أو ضعف، و هي إن ظهرت ضعيفة فهذا بسبب أهلها، فلسانك أنت.
كلمة -الله- لن تجد لها ما يماثلها في أي لغة من لغات العالم دليل آخر على قوة هذه اللغة.
علم اللغة الكوني اعترف بقوة اللغة العربية و أنها الباقية و غيرها سيتراجع القهقرى و سيتلاشى؛ لأن اللغة العربية لا تنسف حروفها بعضها بعضا عكس اللغات الأخرى التي تموت كلماتها بسبب موت حروفها..
نعم أقولها مرة أخرى إن الإنجليزية حققت الصدارة بفضل اللغة العربية التي أقرضتها قرضا حسنا ألفاظا عدها علماء اللسان بالآلاف -و قد بحثت بدوري في هذا المجال- و ازداد يقيني بأن اللغة العربية ستحتل الصدارة عما قريب و هذه حقيقة لا غبار عليها
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنضرب مثلا في اقتراض الانجليزية من العربية من خلال تساؤل أحد المعلقين حول تعدد لفظة télévision بالفرنسية و television بالانجليزية.
لكن ما أصل اللفظة؟ و كيف تعددت ألفاظها و المفهوم و احد؟
تأصيل لفظة television الانجليزية كالتالي:
اللفظة مركبة من tele و vision؛
1- tele أو télé
اللفظة من الإغريقية tèle و معناها الأصلي -بعيد=loin = far-.
و أصل اللفظة الإغريقية tèle من اللغة العربية في مادة -طال- حيث تجد أيها المتسائل ما يلي:
طَالَ الزَّمَنُ: اِمْتَدَّ وَاسْتَغْرق أَمَداً طَوِيلا و طالت المسافة أي بعدت (أنظر المعاجم)
إذن tele الانجليزية أصلها الأصيل من فعل -طال- و فيه معتى بعد المسافة الدلالة الأصلية للكلمة .
2- vision
و هي من اللاتينية visio.
جذر اللفظة الأصلي في اللاتينية هو vs و الذي يعني النظر.
أصل اللفظة اللاتينية و هي جد حديثة بالنسبة للغات العروبية و منها اللغة الفصحى، تجد أيها المتسائل ما يلي:
في مادة بصص بصَّ لفلان : حدجه ببصره و فتح عينيه؛
و البصاصة هي العين؛
و في المصرية -بصّ- أي نظر.
و v و -ب- حرفان شفويان يتعاقبان بسهولة.
إذن television هي طال بص.

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صاحب هاته التعليقات هو في الغالب امازيغي اللسان حسب اعتقادي انه مهووس بالهه الجديد المسمى - اللغة العربية -
على ما يبدو قدر من ابتلي بالعروبة ان يبتلى بالشرك ايضا حتى و لو جاءهم دين يحارب الشرك و يدعو الى عبادة اله واحد لابد لهم ان يخلقوا له شريكا يتقربون عبره الى (الله) زلفى و هذه المرة صنمهم هو اللغة العربية التي سماها احدهم - لغة الله- ..بعد -بنات الله- اصبحنا نسمع -لغة الله-..
هذا الهووس يعلق بكثرة في موقع مغربي معروف و ذو شهرة كبيرة بالمغرب و هو يكتب باسم -سعيد امازيغي قح=عربي قح-.يريد بذلك ان يقول ان الامازيغي في اصله هو عربي و هذا ما يحاول في كل مرة اثباته عبر التنقيب في اللهجات الامازيغية ليخلص الى نتائجها الغبية ان الامازيغية هي عربية الاصل و طبعا الهدف واضح الا و هو اخماد الافواه الامازيغية التي ترفع صوتها عاليا ضد الايديولوجية العربية الشوفينية
هذا ما يحاول فعله مع اللغة الانجليزية ليخلص في تعليقات اخرى له الى القول ان (((العربية ام اللغات)))...
للتوضيح فقط : هو يقصد ب - اللغات العروبية- ما يعرف ب -اللغات السامية- اضاف اليها حديثا الامازيغية و هو يرفض كلمة -سامية-
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت ان هذا المهووس يرفض كلمة -سامية- و يقول انها من اختراع اليهود بل هي -لغات عروبية- بما فيها العبرية مع انه في الغالب يتجنب الاشارة الى اللغة العبرية طبعا نظرا لايديولوجيته الاسلاماوية الحاقدة (لاحفاد القردة) ..
لكنه كما لمسته كثيرا في تعليقاته يتعمد دائما الخلط بين -عروبية- و عربية-.هو يقول ان (((العربية))) اقرضت الانجليزية الاف الكلمات (رغم انهم يقولون ان عدد الكلمات في الانجليزية كلها يعد فقط بالالاف عكس العربية بالملايين) ..او حين تساله متى اقترضت الانجليزية كل هاته المفردات العربية حتى قبل الاسلام رغم الاوروبيون لم يحتلوا ارض العرب (قريش) و لم تكن لغة قريش ذات شان قبل الاسلام يقول انها اقترضت عبر الاغريقية من (((اللغات العروبية))) البابلية السومرية الارامية ووووو
لاحظ اذن كيف يخلط بين عربية و عروبية عمدا حتى يغالط القراء..
لقد ابتلينا استاذي الكريم ابتلينا بما لم يبتلى به اي قوم اخرون

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي ادريس
اولا كلمة الله عبرية يهودية
ثانيا تستعير العربية الاف المفردات من الانجليزية اما كمفردات او ترجمات حرفية لمفاهيم انجليزية. لغة الصحافة و العلم ليست الا تقليد و ترجمة للمصطلحات الانجليزية اضافة الى استعارات و ترجمات هائلة من الفارسية و الارامية و اليونانية و الحبشية و غيرها فلولا الاستعارات لبقت العربية فقيرة بفقر الصحراء و الحياة البدوية في مناخ قاس يفتقر الى الماء و النبات و الحيوان. شاهد قناة الجزيرة لتجد كيف ان الصحفي يقلد الغربي في كل شيء من طريقة الكلام الى الملابس الى لغة البدن

تصلح هذه الكتابات لبرامج هزلية و مسرحيات كوميدية للضحك عندما يتحول التلفزيون الى كلمة عربية و يتحول شكسبير الى شيخ زبير
لك الشكر الجزيل و دمت صديقا عزيزا

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---