فقه الأولويات يارجال الدين قبل فقه العشوائيات يا رجال الفكر

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4446 - 2014 / 5 / 7 - 08:11
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

فقه الأولويات يارجال الدين قبل فقه العشوائيات يارجال الفكر
**********************************************
يبدو أن أن العرب ، وخاصة منهم المسلمين السنة قدرهم أن يتورطوا في براثين رجال دين يتاجرون بالدين أكثر مما يفشونه بين الناس ، وبين كفي مخالب مفكرين او مثقفين مداحين أكثر منهم باحثين .
لازلت أذكر صيحة العالم الجليل محمد الغزالي وهو يصيح فينا بأن هناك من علماء الدين من ينفرون الناس عن دينهم وحمّلهم وزر تفشي الالحاد بين الناس باعتمادهم على قراءات غبية لنصوص القرآن والسنة مكررة ومسكوكة ، وبمناهج تعليمية خطابية تعتمد الصياح والتهييج والشحن أولا وأخيرا ، عوض تفتيح الذهون وتبصير العقول وعقلنة النصوص . حيث أنك تسمع وتقرأ لهم نفس ما قاله مثلا شيخ الاسلام ابن تيمية منذ أكثر من ستة قرون أو غيره من السابقين واللاحقين .
هل نحن حقا في صراع بين العقيدة الشيعية والعقيدة السنية ؟ وعلى أي مستوى بالضبط ؟ على مستوى المفاهيم أم على مستوى الرؤيا الوجودية ؟ ام على جوانب عقدية ومذهبية ؟ .
هو صراع كما يبدو من خلال التيمات والموضوعات ينتمي الى البنية العليا الأكاديمية البحثة ، لكنه يجرنا ؛ وكما هي عادة بحوث وكتابات المثقيفن في كل زمان ومكان الى سبيل ، لاتبتعد عن سكة السياسة . خاصة ونحن هنا أمام معسكرين شِيئ لهما أن لا يلتقيا بتاتا سواء على الجانب الاقتصادي او السياسي او الفكري . وبما أن المعركة على الأرض اليوم تميل ، وبالضبط بسوريا ، نحو الطرف الشيعي كما خطط لذلك استراتيجيو الجيل الرابع من الحروب ، ومهندسو اغراق العالم العربي في بحر من الفوضى العدمية الى أمد غير معلوم ؛ فضلا عن رفع جميع الغطاءات عن عرابي الحرب الكونية بسوريا من مشايخ الدين المحسوبين على طرف عربي بعينه ؛ فان اشعال فتيل معركة جانبية من قبل بعض المثقفين المحسوبين على نفس الطرف ، قد حان وقته كما يبدو في مقال الأكاديمي اللبناني رضوان السيد . باحثا عن أسباب لاعلمية وغير ذات سياق عن فتيل محروق لجر كثير ممن بهرتهم فورة الجماهير العربية نحو معركة هزموا فيها شر انهزام ، بعدما تخلوا عن طموحات الشعوب العربية للتحرر من ربقة أنظمة تقليدية وشمولية .
في الحقيقة قرأت على عجل ثلاث ردود على مقال الأكاديمي رضوان السيد ، الأول لجورج طرابيشي ، ولم أجد فيه الا نفيا للتهمة الموجهة اليه ، والثاني كان ردا عصبيا من قبل عزيز العظمة والثالث لباحث مغربي هو الأستاذ سعيد بنسعيد العلوي الذي حاول من خلال مقاله نهج قاعدة "أنصر أخاك ظالما أومظلوما ، دون أن يتقيد بحكمة آخر الحديث النبوي الشريف .
هل نحن اليوم بحاجة الى مزيد من شق الصفوف ؟ أم الى رأب تصدعاتها وتشققاتها ؟ . وهل نحن اليوم نتعرض لحملة شيعية أم لحملة غربية واضحة ؟ ومن الأولى برد الهجوم عليه ؟ العدو المشترك أم العدو الشريك ؟ .
لابد اذن من تفصيل وتدقيق أولوياتنا قبل أن نقدم على فتح اي حرب ، كيفما كانت . ولا يعقل في زمن الانفتاح الكوني أن نعود القهقرى الى زمن القبائلية والطائفية ، رغم المحاولات الدؤوبة للعودة الى هذه الروح ما قبل الحضارية .
انا خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ، ان أكرمكم عند الله أتقاكم " ، ف" عند "ظرف يفيد الصاحب هنا ، فلا هي ظرف مكان ولا هي ظرف زمان ، وصاحب التزكية بالتقوى هو الله وحده .
ما الذي استفاده السنة من صراعهم الطويل ضد الشيعة ؟ ، لاشيئ تقريبا . على العكس من ذلك يلاحظ الجميع أن الشيعة استطاعوا ان يحققوا مكاسب جوهرية في صراعهم الوجودي ضد جميع أعدائهم ، سواء على الصعيد المعرفي ، أو على الصعيد الاقتصادي أو السياسي او الجيوستراتيجي ، رغم انهم يشكلون نسبة 10 في المائة من عموم المسلمين كما أورد رضوان السيد نفسه . أما العرب السنة فهم كعادتهم يهرولون بجنون نحو الدرك الأسفل من التخلف رغم ثرواتهم وأعدادهم وعقول أبنائهم . فما هي أسباب تعلق علماء دينهم بالتخلف ومفكريهم بالتبعية والانبطاح للحاكم وللاستعمار ؟ .
ان شيمة الضعفاء أن يجادلوا نقائضهم بما لايخدم القضايا الجوهرية لواقعهم . فعوض البحث عن الأسس العقلانية في الفكر الانساني عامة ، راح السيد رضوان السيد يبحث عن معاول الهدم في كتابات بعض المفكرين العرب . وان كان المفكر طرابيشي قد تحداه بتقديم ما يورطه في مساندة النظام السوري ، بل أكثر من ذلك احاله على مقال له كتبه في عنفوان الثورة السورية قبل تحريفها عن طريقها يطلب من النظام السوري التخلي "بالغاء نفسه بنفسه " حسب تعبيره .
هذا المقال لم يأت انتصارا لهذا الطرف ضد آخر بقدر ما جاء لتصحيح وجهة اهدافنا جميعا ، ففقه الأولويات اليوم عليه ان يهتم بتصحيح ما حرفه كثير من دعاتنا ، والتوجه نحو الرقي بأفهام الناس على جميع الصعد والمستويات ، وتنقية الدين من الخرافات والانفعالات والحماسة المفرطة ، كما دأب فقهاء السلطان على نهجه منذ نعومة وعينا . نحن في امس الحاجة الى فقهاء دين والفقه كما يشرح الفيلسوف المغربي المعاصر طه عبد الرحمان أسمى وأعلى من العلم . علينا اذن باعادة قراءة النصوص الأمهات في جوهرها وليس في هوامشها .
كما ان المفكرين العرب وزرهم اثقل من رجال الدين ، فهم من يحملون مشعل العقلانية حسب ادبياتهم ، وهم فرسان التنوير كما يظهر من شعاراتهم ، فكيف ينزلقون منزلقات الفكر القبلي وتهافت الغزالي الذي تراجع عنه كما تقتضي شهامة وأخلاق العلم ؟.

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل