مأساة ماركس ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4383 - 2014 / 3 / 4 - 10:40
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

مأساة ماركس ..!!

"لو أن ماركس عاش القرن العشرين لأصبح معاديا للشيوعية !
وربما لأعتذر عن البيان الشيوعي الذي أصدره في شبابه و أصبح ملهاة بيد أمثال ستالين وماو و بول بوت كيم إير سونغ وغيرهم ! " . هكذا كتب الاستاذ ماجد جمال الدين في تعقيب له على مقال الاستاذ حسين علوان حسين المنشورة في الحوار .
ورغم أن موروثنا الثقافي يربط كلمة "لو " بفتح أبواب الشيطان ، فسنحاول كتابة سيناريو تحت عنوان "لو عاش ماركس في القرن العشرين " .
بداية أود أن أُشير الى أن ماركس كغيره من المُفكرين العظام ، يتعرض للإساءة من مؤيديه والمُدّعين بأنهم ، وهم فقط ، السائرون على دربه ، والمُنفذين على ارض الواقع لأفكاره ، كما يتعرض للإساءة من أعدائه الطبيعيين ، ممثلي الرأسمال .
فماركس ورغم أنه قدم النُصح لثوار كومونة باريس بعدم استعمال القوة الا أنه وقف الى جانبها ودعمها ، فهو لم يسمح لنفسه بالتخلي عن العمال الثائرين ، بحجة عدم نضوج الظروف الموضوعية ومع ذلك تنبأ بفشلها . هل كان هذا ماركس المُفكر النظري ،أم أنه كان ماركس الانسان الذي يحمل مشاعر ايجابية تجاه العمال الثائرين ؟
هذا المدخل سيقودنا الى تعامل حاملي فكره ، والذين تعاملوا معه ، بطريقة التجربة المخبرية ،وليس عملية تطور تاريخي اجتماعي نابع اساسا من الصراع الطبقي .
فرغم أن بلدانا كثيرة حاولت ان تُطبق الفكر الماركسي ، او الذي ظنته ماركسيا ، عن طريق "تطبيقه مخبريا " ، دون الالتفات الى الواقع الموضوعي ، وفيما اذا كانت الظروف ناضجة أم لا ؟ ونتائج هذه التجارب المخبرية معروفة للقاصي والداني ...!!
فستالين ولكي يُحكم سيطرته ،"خلق " أعداء طبقيين للثورة بشكل مُتواصل ، بدءا بقيادات في الحزب وانتهاء بشعوب وطبقات جديدة اخترعها "لصالح " تطبيقه لما أعتقد أنها الماركسية .
ولو عاش ماركس في عهد ستالين لوقع بين خيارين أحلاهما مر ، أما التخلي عن أفكاره بخصوص عملية التطور التاريخي ، وأن يُرّوج لنظريات وممارسات ستالين ، أو الخيار الثاني وهو النفي الى سيبيريا في معسكرات الاعتقال .
ولو أنه عاش في الصين ، لكان من ضحايا الثورة الثقافية ، ولتمت إعادة تثقيفه !!
أما لو عاش في كمبوديا ،بول بوت ، فسيكون مصيره مثل مصير كل المُثقفين والاكاديميين الكمبوديين ، الذين تم إرسالهم الى الريف للعمل في الزراعة ، ولربما كان سيلاقي حتفه في معسكرات القتل الجماعي ، ولتربعت جُمجمته على هرم الجماجم في أحد متاحف النظام .
وأما في كوريا الشمالية ، فأنه سيقف أمام صورة كيم ايل سونغ ، صباحا ومساء وينحني إجلالا للقائد المُلهم وسلالته الشريفة .. وإلا !!
ولو .. ولو .. ولو..
لكن بقليل من الجدية ، لو كان ماركس حيا ، لما تخلى وأدار ظهره لأفكاره ونظرياته . ومُستفيدا من التطور الهائل في وسائل الانتاج ، والتطور العلمي الهائل ، كان سيُدخل تعديلات وتجديدات على فكره ، تتماشى وتأخذ بعين الاعتبار المُتغيرات والتغيرات التي حدثت للبشرية على كافة الصُعد .
فلم يكُن ماركس وفي نظر نفسه ، نبيا مُبشرا بدين جديد ، لا يأتيه الباطل من خلفه ولا من بين يديه ، بل كان دارسا للتطور التاريخي ومُحركاته .
لم يكن ماركس صاحب نظرية لا – انسانوية ، كما يدعي البعض من "تلامذته " غير النُجباء ، بل كان صاحب فكر انساني ، لأنه عُني اساسا ، بالإنسان ، وساند الكومونة رغم عدم مُوافقته على أساليبها .
ثم أليس هو القائل : "ليست لي مؤخرة ثور لأُديرها لهموم الناس " ، أم هي مُجرد أُسطورة ؟؟

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات