لا حَميرَ في أقليم كُردستان

امين يونس

الحوار المتمدن-العدد: 4375 - 2014 / 2 / 24 - 14:03
المحور: كتابات ساخرة
    

بدءاً ، ولكي أقطع الطريق ، على أية تفسيرات خاطئة ، أعني ب " الحمير " ، تلك الكائنات الوديعة .. تلك الحيوانات الصبورة والخدومة .. أعني الحمير " حَرفِياً " ، ولا أعني الحمير " مَجازاً " ، فهؤلاء الأخيرين ، والحمدُ لله ، موجودين عندنا ! . أما الحمير الحقيقيين ، فلقد إنقرضوا تقريباً ، هنا .. ولم يَعُد لهم وجود . وهذه مُشكلة بيئية خطيرة ، قد تُسّبِب خللاً في التوازن الطبيعي في الأقليم ! .
في سنة 1976 ، كنتُ أجوبُ القُرى في منطقة العُمادية ، من خلال عملي كمُعاون طُبي ، حيث زُرتُ عشرات القُرى الجبلية النائية .. وكانتْ وسيلة النقل ، في كثيرٍ من الأحيان ، هي طيب الذِكر : الحِمار . أما إذا كانتْ القرية كبيرة نوعاً ما ، ومُختارُها غنياً ، فرُبما يُوفر لي بغلاً او حصاناً ! . كُنا في العادة ، نبقى في كُل قرية ، ليلة أو ليلتَين . المُهم كان " الوَتَد " الذي يُربَط بِهِ الحمار ، بجانب المنزل ، قاسماً مُشترَكاً بين معظم بيوت القُرى .. فمن النادر ، ان لاتمتلك عائلة قُروية حينذاك ، حماراً . فالحمار المسكين ، كان هو الذي يقوم ، بعمل البيك آب والتراكتور وحتى سيارة الإسعاف ! . فتراهُ ينقل الحطب من الغابة الجبلية الى البيوت ، والسماد على ظهرهِ الى الحقول ، والمحاصيل من المزارع الى المُدن القريبة ، والمرضى الى أقرب مُستشفى .. وفوق ذلك يُركَب من قِبَل كُل أفراد العائلة ، في رواحهم ومجيئهم .. بل ان " الحمارة " ، بالإضافةِ الى كُل ما سبق ، كانتْ تُقّدِم أحياناً ، للذكور ، خدماتٍ غير شرعية أيضاً !! .
أما في فترة الكفاح المُسّلَح ضد الحكومات ، ومنذ بداية الستينيات ... فلقد لعبَ صاحبنا الحمار الى جانب البغل ، دوراً في غاية الأهمية .. دَوراً لوجستياً ، ولم يكن بالإمكان ، الإستغناء عنه .. فهو الذي ينقل العِتاد والسلاح والمُؤن ، وعلى ظهره يُخلى الجرحى ، وفي كُل الظروف المناخية الصعبة ، في تلك المناطق الجبلية القاسية . في الحقيقة ، ان أي حمارٍ " حقيقي " ، في مناطق الثورة ، حينذاك .. كانَ أفضل وأنبَلَ ، من أي جَحشٍ " مجازي " في الجانب الآخر !.
ثُم .. دارَتْ الأيام .. ومَرَتْ الأيام .. وشُقَتْ الطُرق الى القُرى ، ومُدّتْ بعض الشوارع ، التي وإن كانتْ ضّيقة وسيئة التنفيذ غالباً .. إلا انها ربطتْ على أية حال ، بين المدن والمناطق الريفية .. وشاءتْ الأقدار ان ترتفع أسعار النفط كثيراً في العالم .. فحصل الأقليم على موارد كبيرة سنة بعد أخرى .. فتخلى معظم الفلاحين والمُزارعين ، عن الزراعة ، التي لم تَعُد مُجدِية ، فالكُل أصبح يستلم الرواتب من الحكومة ، ويشتري ما يشاء من السوق ، من الخُضروات والفواكه والحبوب والمنتوجات الحيوانية والألبان المُستوردة كلها ، فلماذا يعمل او يتعب في الزراعة ؟ ...
وكناتجٍ عَرَضي ، لهذه الحالة الجديدة .. فأن أهل تلك القُرى ، التي كانتْ تعُجُ بالحمير في السابق .. باعوا حميرهم ، في السنوات السابقة ، ولا سيما لإيران .. نعم صّدِق .. أن آلاف الحمير بيعتْ بأسعارٍ بخسة ، الى إيران ، التي نقلَتْها على الأغلب ، وباعَتْها بأثمان مُضاعَفة الى أفغانستان ! . واليوم .. بدلاً من الأوتاد التي يُربط بها الحمير ، بجانب منازل القُرى .. ترى أنواع من السيارات اليابانية والألمانية وغيرها .. وبدلاً من ان ينهض الفلاح ، فجراً .. على صياح الديك وزقزقة العصفور ونهيق الحمار .. ويتوجه الى حقله ، نشيطاً مُنتِجاً .. فأنه اليوم أصبح كسولاً مُتراخياً ، يبقى نائماً لغاية الظُهر ، ثم ينهض لمتابعة المسلسلات التركية ! .
.............................
لو إحتاجتْ ، حديقة الحيوانات ، هُنا .. الى حمار .. فأنها ستضطر الى إستيراده من الصين ! .

#امين_يونس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات