قانون الحاضر الغائب

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4057 - 2013 / 4 / 9 - 11:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قانون الحاضر الغائب
يحتل فكر اليمين الاسرائيلي حيزا لا بأس به في الاروقة الخلفية للحوار المتمدن ، وذلك عبر التعليقات على مقالات تناقش قضية الصراع الاسرائيلي -الفلسطيني .
ومن ضمن التعليقات يتردد الادعاء بأن الفلسطينيين هجروا أراضيهم وبيوتهم بناء على طلب الجيوش العربية التي "تدخلت " "لتحرير" فلسطين !!
هذا الادعاء لا توافق عليه الغالبية الاسرائيلية حتى ، واقصى ما يدعيه اليمين وبشكل صريح وواضح بأن هذه الاراضي تم أكتسابها نتيجة الحرب التي خسرها العرب ، وفي هذا الادعاء شيء من الحقيقة .
لكن بودي تسليط الضوء في هذه العجالة على قضية القرى المهجرة داخل اسرائيل . فالتاريخ يذكر لنا اسماء اكثر من 400 قرية تم تهجير اهلها ، لكن قسما كبيرا منهم لم يتركوا البلاد ، بل استمروا في العيش فيها . واوضح مثال على هذه القضية ، هي قضية القريتين المهجرتين اقرث وكفربرعم .
وقصة القريتين طويلة ، لكن وعند احتلالهما سنة 1948 ، طلب الجيش من السكان الخروج من القريتين لمدة اسبوعين فقط !! ومنذ ذلك الحين لم تنته مدة الاسبوعين ، تشكلت لجان ونظرت محكمة العدل العليا في القضية وأصدرت قرارا بعودتهم ، لكن لا حياة لمن تنادي .
الشخص الوحيد الذي كان واضحا وصريحا جدا هو اريئيل شارون واثناء ترؤسه للحكومة قال بأن اعادة اهل القريتين ستشكل سابقة وتدعم الطلب بحق العودة لأهالي القرى المهجرة ، ولكي لا يزعل احد ، نقول المهجورة !!!!
وعودة الى قانون الحاضر الغائب ، وهو قانون سنته الكنيست تحت اسم "قانون أملاك الغائبين " والذي يخول القيم على املاك الغائبين ادارتها والحفاظ عليها . وطبعا فكل الدول الاوروبية لديها قانون يحمي املاك الغائبين وتحديدا في فترات الحرب ، ليردها اليهم حال تمكنهم من العودة . أما القانون الاسرائيلي ، أو القيم على املاك الغائبين ووفق هذا القانون قام بمصادرة هذه الاملاك ، رغم أن اصحابها يعيشون في اسرائيل ، هم وأبناءهم .
اذن ما العمل خصوصا وأن ما يقارب ثلث الفلسطينيين الذين بقوا في حدود اسرائيل ، بعد انتهاء الحرب هم من اهالي القرى المهجرة المهجورة ، وانضم اليهم لاحقا سكان منطقة المثلث في 1949 بعد اتفاقية رودس ، والتي قام على اثرها الاردن بتسليمها الى اسرائيل .
ففي الجانب المنطقي ، فأن العرب سكان اسرائيل ، لهم " الحق القانوني " في العودة الى قراهم خاصة وانهم يملكون ما يثبت ملكيتهم لها . لكن اسرائيل ترفض عودتهم لأنهم " سكان منطقة معادية " أو ببساطة أعداء قانونيا بخصوص الارض ، ومواطنون في الامور الاخرى . هم حاضرون كمواطنين ، يحملون هوية وجواز سفر ، يدفعون الضرائب ويعملون ، أما فيما يخص املاكهم ، بيوتهم واراضيهم فهم غائبون أبد الدهر !!
هذه القضية اشغلت بال الصحافة ، القضاء ورجال السياسة بما فيهم رؤساء حكومات من الليكود ممثل اليمين الاسرائيلي ، والذي لم يختبيء وراء ادعاءات بأن الفلسطينيين باعوا اراضيهم ، بل واذا لم تخني الذاكرة فمناحيم بيغن وهو يترأس المعارضة ، طالب بأعادة اقرث وكفر برعم الى سكانها ، لكن لم ينفذ وعوده وأقرت ذلك محكمة العدل بالقول بأن الدولة تستطيع التراجع عن وعودها اذا رأت ذلك لأسباب امنية ، لكن كما ذكرت فشارون افصح عن السبب دون لف ولا دوران .
وأود أن انهي بذكر الكاتب الاسرائيلي الكبير دافيد غروسمان ، الذي يعتبره البعض افضل من كتب بالعبرية ، وهو حاصل على جوائز عالمية ، وكلماته ومواقفه تحظى بأحترام وتقدير المخالفين له في الرأي ، وقد خصص كتابا لهذا الموضوع ، موضوع عرب اسرائيل وقضاياهم ، تحت اسم
"حاضرون غائبون " .
تجول والتقى مع عرب اسرائيليين وأجرى مقابلات وكتب انطباعاته عنهم .
القاريء العربي يذكر ربما كتابه الشهير ، الزمن الاصفر، الذي يتحدث فيه عن الاحتلال وموبقاته .
اوردت اسمه وكتابيه ،لكي لا يتهمني أحد بالقومجية ومعاداة السامية..!!!!!!

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات