في مفهوم التواضع-2-

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4011 - 2013 / 2 / 22 - 20:43
المحور: الادب والفن
    

التواضع اذن هو نوع من السلوك لا يأتيه الا من ارتقى مقامات عليا في العلم والأخلاق والمعرفة ، وتشربها تشربا روحيا ، بحيث يغدو السمو قيمة محايثة للذات ، وهي تدرك سموها مع ذاتها ، وان أشاحت عنها ، تلبس هذا السمو كي لا يتحول الى غرور مقيت . فالمتواضع يحدس ذاتيا أن أحوال نفس الانسان أبدا متحولة ومتغيرة ولا تستقر على حال ، فيُنشئ لها رقيبا داخليا ، قد نسميه الأنا العليا ، أو الضمير ،أو الانسان كمجموع لامتناهي من القدرات والطاقات والاستعدادات ، وهو ما أسميه الانسان الأعلى ، هذه القدرات والطاقات والاستعدادات ،وقد انصهرت في أقنومة عالية شديدة التعقيد يستحيل الاحاطة بها بكل دقة ومحاصرة.
وهكذا يصبح التواضع شأن من يمتلك ذاته ، ويتسيد شهواته ورغباته ، ويتحكم في هواه ونزعاته ، لا يمكن لمن لا سيطرة له على ذاته ان يتواضع . من هنا تبدو قيمة التواضع العالية . اذ بعكس ما يظن الناس أن المتواضع انسان بسيط ، بل انه أكثر تعقيدا ، ليس في ما يمكن ملاحظته ، بل في تلك الطاقات الباطنية التي يتصرف فيها على غير طبيعة الآخرين .
وهنا تطفح ثيمة الذكاء ، وقد تطفو أيضا موضوعة الدهاء ، وبرغم الفرق الكبير بين الذكاء والدهاء ، الا أن الذكاء يبقى فطرة انسانية راقية ، والدهاء خصلة قد تنحرف الى السلبي كثيرا .
فالداهية يتواضع من أجل هدف عابر سرعان ما ينطفئ ، والذكي يتواضع لأنه يدرك أن
ربحه العظيم ، هو الانصات والاقتراب من الجميع من أجل هدف مفتوح لا حد له ولا سياج، يقترب من الانسان من أجل الانسان ، والانسان هنا هو هذه الارادة السامية في البناء والتطور ، نحو الجمال والبهاء ، بكامل الاريحية والانسابية .
ان من تواضع كما قال الربيع بن هيثم ، هو من لايفارق ذاته اذ يلاحظ الذوات الأخرى ، فهو حين سئل لم لا تعيب أحدا ؟ رد قائلا :لست راضيا عن نفسي لأتفرغ للآخرين . ومن يعرف هيثم بن الربيع يدرك أنه مخضرم مرتين ، مرة بادراكه الاسلام بعد جاهليته ، ومرة حياته بين الدولتين الأموة والعباسية ، فبرغم هذه التجربة الطويلة والمتنوعة حد الخصوبة ، نجد الرجل وهو العالم المتفقه لم خرج من جلباب الذات ، يهذبها ويصقلها ويعلمها حق ادراك قدر نفسها .
والتواضع لا يحصل بالضرورة عن طريق العلم والمعرفة ، بل هو منحة قد يتحصلها انسان عادي ، يستقرئ بحدسه المتواضع قدر نفسه وقدر من حوله ، فلا تراه يعلي صوته ، أو يتباهى بما ملكت يده ، قريب من الناس جميعا وأقرب الى نفسه .
وهنا لا بد من الاشارة الى تواضع الساسة المفبرك ، وهو توضع الداهية وهو يحوم حول فريسته كما حوم الذئب حول الأغنام ، حتى اذا ما تراءت له فريسته انقض عليها وهرب مسرعا الى مخبإه .
والمتواضع هو انسان خبر قدراته ووقف على حدودها ، وانتبه الى ما قد يعجز عنه ، أو ما قد يسبب له احراجا مع الذات ، قبل الاحراج مع الآخر . ومن ثم تجده صاحب حكمة وخبرة ، دون الحاجة الى تعلمها من الكتب المسطورة مادام أن الوقائع المنظورة أكبر كتاب مفتوح أمام الانسان .
ولا بد هنا من التوضيح ، بن التواضع العالم والتواضع الجبلي ، تأسيسا على المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف .

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل