كيف صار نوع من التوت البري الأحمر جرجيرا؟ ج. ١

حسيب شحادة

الحوار المتمدن-العدد: 3935 - 2012 / 12 / 8 - 23:45
المحور: الادب والفن
    

كيف صار نوع من التوت البري الأحمر جرجيرا؟ ج. ١
أ. د. حسيب شحادة
جامعة هلسنكي

قرأتُ مؤخرا مقالة بعنوان “ حكايات ونباتات: الحلقة الثانية عشرة” بقلم السيد فوزي ناصر، نُشرت في التاسع من تشرين الثاني عام ٢٠١٢ في الموقع النصراوي المعروف “الموقد، موقع الثقافة والفكر”، http://www.almawked.com/?page=details&newsID=4063. تمحورت المقالة حول نبذة عن أسطورة فنلندية تروي حكاية تحوّل ما قيل إنه “ابن الجرجير” إلى ملك منطقة كاريليا التي كانت تابعة لفنلندا والآن في روسيا. عقّبتُ على المقالة إثر قراءتها بالقول “حبذا لو ذكر مصدر هذه الأسطورة الفنلندية” ولم يحظ طلبي هذا بأية إجابة حتى الآن.
الحقّ يقال أنني شككت في بعض مكوّنات هذه الأسطورة “المبهرّة” إذ أن نبات الجرجير (eruca sativa, salad/garden rocket, roquette, rucola, rugula, colewort, arugula) المعروف بالاسم rucola هنا في فنلندا هو حديث العهد في هذه البلاد الشمالية ولا ينمو في المراعي خارج الأراضي الزراعية. أضف إلى ذلك أن إنجاب المرأة في التراث الفنلندي كان يجري في الحمّام، الساونا، ولا ذكر لذلك فيما أورده السيد ناصر من مصدر لم يفصح عنه. من المعروف أن منطقة حوض البحر الأبيض المتوسط من المغرب إلى البرتغال غربا ومن بلاد الأرز إلى تركيا شرقا هي أصل موطن نمو هذا النبات الغني بڤيتامين سي والبوتاسيوم، منذ العهد الروماني. قد يكون لما قاله الشاعر الروماني فرجيل (٧٠ق.م -١٩ ق.م. Publius Vergilius Maro) عما في الجرجير من مفعول قوي للطاقة الجنسية من وراء ما هو معروف في ثقافات مختلفة مثل القول العربي “لو عرفت المرأة فوائد الجرجير كانت زرعته تحت السرير” . كتب ڤرجيل: et veneris revocans eruca morantuem
أي “الجرجير يثير شهوة الجنس لدى النعسانين”. أخيرا وليس آخرا استغربتُ عدم ذكر الغابات والبحيرات والساونا والفواكه البرية الفنلندية. هذا يعيدني عدة عقود إلى الوراء عندما اجتمعت بالأستاذ الفذّ يوسي أرو للمرة الأولى في ابنة البلطيق وتكلمنا أيضا حول غنى اللغة الفنلندية بأنواع كثيرة جدا مما يمكن نقله إلى العربية بلفظة “توت، عنّيب” باضافة صفات شتى له.

يعود أصل هذه الأسطورة الفنلندية إلى الكاليڤالا، ملحمة الشعب الفنلندي (أنظر حسيب شحادة: الكاليقالا، ملحمة الشعب الفنلندي، على الشبكة العنكبوتية) وبالتحديد إلى آخر نشيد فيها، النشيد الخمسون المسمّى بالأصل الفنلندي بـ”نشيد الخالق (Luojan virsi) وبالترجمة الإنجليزية مثلا بالاسم “الملك الرضيع” (The Newborn King) {أنظر مثلا: The Kalevala, an Epic Poem after Oral Tradition by Elias Lönnrot. Translated from the Finnish with an Introduction and Notes by Keith Bosley and a Foreword by Albert B. Lord. Oxford New York, Oxford University Press 1999, pp. 649-666.}.
كما ورد في العنوان أعلاه لا ذكر للجرجير بل لنوع من التوت البرّي أحمر اللون وحامض المذاق يحمل الاسم الفنلندي puolukka (أنظر صورة له: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vaccinium_vitis-idaea_20060824_003.jpg).

آثرت إيراد الترجمة العربية (رغم بعض تحفظات لي عليها، أضفت بعض الحركات فقط) لهذا النشيد بدلا من تلخيصه كي يتسنّى لمن يرغب في تذوّق عيّنة من الأدب الفنلندي المترجم إلى العربية وما أقله. الترجمة مأخوذة من الكاليفالا “ملحمة الشعب الفنلندي” بقلم سحبان أحمد مروة، مراجعة يوسي أرو وكاي أورنبري. بيروت، دار دانا للطباعة والنشر والتوزيع، ط. ١، ١٩٩١، ص. ٤٠٨- ٤١٦. أترك للمهتّم مقارنة ما ورد في مقالة السيد ناصر القصيرة جدا وهذا النشيد الكاليڤالي الذي يختم الملحمة.

“مارْيتّا الرائعة صغرى أمّها
ترعرعتْ في البيت طويلا
في ديار والدها العزيز
وفي منزل أمّها الأنيسة
أبلتْ خمسَ سلائل
استهلكت ستَّ حلقات
لمفاتيح والدها
الملتمعة عندَ أذيالها
طمست نصفَ العتبة
بذيل فستانها الموشّى
ونصف العارضة
بمنديلها الحريري
ونصف قائمتي الباب
بكمّيها الظريفين
ونصف ألواح الأرض
بكعاب أخفافها
ماريتّا الفاخرة الصغرى
لما كانت بعدُ صبيّة
تبتلّت طويلاً
عذراء ظلّت لزمن
مقتاتة بالسمك اللذيذ
وبالخبز الجيّد
لم تأكلِ البيض
فالبيض فضيحةُ الديك
ولم تذُق لحمَ النعجة
لأن الكبشَ قد سفَدَها
أمرتها أمّها بالحلب
بيدَ أنّها لم تمتَثل
قالت بنفسها الكلمة:
عذراء كمثلي
لا تمسّ أثداءَ البقرة
لأن الثورَ قدِ اشتملها
ولا يمكن حلب العجول
ولا حلب الأفلاء
أمرَها والدُها بركوب مزلج السلهب
لم تستقلّ مزلجَ السلهب
فأتى شقيقُها بالفرَس
قالت العذراءُ الكلمة:
لن اقتعدَ زحافةً تجرّها المهرة
لأنّ مهراً قدِ افتضّها
بل في زحّافة تجرّها الأفلاء
زحّافة تسحبها الأمهارُ الصغيرة
ماريتّا الفاخرة
صغيرةُ أمّها
عاشت كجارية
قضت فترةً كآنسة
وشعْرُها مسرّح باحتشام
رعتِ الماشية
غدت مع الضأن
سرّحت الخِرافَ إلى التلّة
الحملان إلى الربْوة
مشتِ الفتاة في المرج
بخفّة تنقّلت في الغابة
عندئذٍ وقوقَ الوقواقُ الذهبيُّ
غنّى بصوته الفضيّ
الفاخرة ماريتّا
صغيرة أمّها
نظرت وأصغت
ثم جلست فوقَ الأكمة
عند سفْح الربوة
قالت فلفظتِ الكلمة
بنفسها تكلمت فنطقت:
أنشد أيها الوقواق الذهبيّ
غنِّ يا فضيَّ الصوت
غرّد يا قصديريَّ الصدر
حدّثني يا عُصفورَ التوت الألماني
هل سيستمرّ طويلاً تبتُّلي؟
ورعيي الماشية
على تلك المروج الفسيحة؟
في تلك الغابات الواسعة؟
ألِصيف أم لاثنين؟
أم لخمسة أو ستّة أصياف؟؟
أم لعشرة أصياف؟
أم لأقلَّ من هذا؟
صغيرة أمّها
ماريتّا الفاخرة
ظلت لأسبوع ترعى
لا مسرّة في الرعي
سيّما وأن الراعيةَ صبيّة
الأفعى تنسابُ بين الأعشاب
والسحالي تزحَف هناك
لكن لا انسابت الأفعى
ولا زحفت السحالي
بل صرخ توتُ الربوة
الفريز هتف من الأرض البور:
هلمّي يا فتاة فاقطفي
هلمّي تفاحيّة الخدين فالتقطي
يا قصديريّةَ الحليّ انتقي
يا نحاسيةَ النطاق اختاري
قبل أن تمتصّني البزّاقة
وقبل أن تقرضَني الدودة
لقد أتى مائةٌ لمشاهدتي
بل لقد قدِمَ ألف
مائة فتاة وألف امرأة
وأطفال لا يحصيهمُ العدُّ
بيدَ أن أحداً منهم لم يمسّني
لم يقطُفْني أنا أتعسُ الخلق

صغيرةُ أمّها ماريتّا الفاخرة
تقدّمت مسافةً قصيرة
تقدّمت لتنظرَ التوت
لتلتقطَ الفريز
بكفّيها اللطيفتين
بيديها الجميلتين
وجدتِ التوتَ على الربوة
ثمر الفريز في الأرض البور
توت يُشبه سواه
والفريز كان كأيّ فريز آخرَ
بيدَ أنه مرتفع إن هي وقفت
ومنخفضٌ تماماً إن هي تسلّقت الشجرة
قطعتْ من الأرض البور قضيبا
ضربت به التوتَ فتساقط
بعدئذٍ ارتفع التوتُ من الأرض
إلى خفّها الظريف
ومن خفّها الظريف
إلى ركبتها النظيفة
ومن ركبتها النظيفة
إلى ذيل فستانها الموشّى
ثم إلى حِزامها
ومن الحزام إلى الصدر
ومن الصدر إلى الثغر
ومن الثغر إلى الشفاه
من هناك إلى الحلق
نزل على لسانها
ومن اللسان إلى الحلقوم
ومن هناك إلى معدتها
ماريتّا الفاخرة صغيرة أمّها
اكتفت بذلك وشبِعت
ثم سمنت بعد ذلك
صارت سمينة
فاغتنت عن الحزام
وصارت ثيابُها بغير أحزمة
راحت تغدو إلى الساونا سرّاً
تسري في العتمة
فكّرتِ الأمّ دائماً
الوالدة خمّنتْ دائماً
ما الذي ألمّ بماريتّا؟
بدجاجتنا الحبيبة؟
فهي بغير حزام
ثيابها فضفاضة
وإلى الساونا تذهب سرّاً؟
وفي العتمة تسري؟
طفلٌ صغير أجاب
تكلّم طفلٌ رضيع:
هذا ما قد حدثَ لماريتّا
هذا ما قد ألمّ بالمسكينة
فلقد استغرقتها الحِراسة
وفي الرعي مشت طويلاً
حملت سعة الرحم صلابة
سعة البطن صُعوبة
لسبعة ولثمانية أشهر
بل لأكثرَ من سبعة أشهر
بل لأكثرَ من تسعة أشهر
كعادة النساء
حملت حتى نصف الشهر العاشر
وفي الشهر العاشر
تألّمتِ العذراءُ
اشتدّ رحمُها
عانت آلامَ المخاض
التمست من أمّها الحمّام:

#حسيب_شحادة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل