العطش ، العطش

عبد الله السكوتي

الحوار المتمدن-العدد: 3431 - 2011 / 7 / 19 - 13:22
المحور: كتابات ساخرة
    

هواء في شبك
(العطش ، العطش)
قال البغداديون : ان هذا الولد يتنحور ، ويتنحور كنية عمن يتشدق في كلامه ، ويتحرى الوحشي من الالفاظ ، وعلم النحو هو علم اعراب كلام العرب ، وسمي بذلك لان المتكلم به ينحو به منحى كلام العرب ، وكانوا اي العرب اصحاب لغة فصيحة جزلة ، تنأى بهم سليقتهم عن اللحن ، فلما اختلطوا بغيرهم بدأ اللحن ، وكانوا يقولون : اللحن في المنطق اقبح من آثار الجدري في الوجه ، وروي ان رجلا قرأ عند رسول الله (ص) فلحن فقال الرسول : ارشدوا صاحبكم ، واول من املى النحو هو الامام علي بن ابي طالب (ع) فقد املى على ابي الاسود الدؤلي مقدمة في النحو ، وكان لرجل من التجار ولد يتقعر في كلامه ، ويستعمل الغريب ، فجفاه ابوه استثقالا له وتبرما به ، فصادف ان اعتل ابوه واشرف على الموت ، وحضره اولاده ، وارادوا ان يدعوا اخاهم المتقعر ، فقال ابوهم : هو والله يقتلني بكلامه ، فقالوا : انه قد ضمن ان لا يأتي بشيء تكرهه ، فأذن لهم في احضاره ، فلما دخل قال : السلام عليك يا ابتِ ، قل اشهد ان لا اله الا الله ، وان شئت قل : اشهد انّ لا اله الا الله ( بتشديد النون ) ، فقد قال الفرّاء : كلاهما جائز والاولى احب الى سيبويه ، والله يا ابتِ ماشغلني عنك غير ابي علي فقد دعاني بالامس فاهرس ، واعدس ، وارزز ، واوزز ، وسكبج ، وطهبج ، وابصل ، ودجبج ، وافلوذج ، فصاح ابوه : نادوا جارنا الشماس لأوصيه ان يدفنني في مقابر النصارى ، هذا ماجاء في كتاب الملح والنوادر ، اما مايخصنا نحن ، ومايأتي في مقالاتنا فهو لحفنة من المتقعرين من الذين يلوكون الكلمات ويسقطونها على رؤوسنا ، فقد خرج احدهم من على شاشة احدى الفضائيات وهو يصف مشروع ماء الرصافة الذي اكلت عليه بنات الدهر ، فقال : انه من اكبر المشاريع في الشرق الاوسط وان الشركة الفرنسية التي بدأت المشروع كانت تفتخر انها تعمل في مشروع كهذا ، هو يتكلم ونحن حائرون لان مضخة الماء لدينا بدأت تعزف لحنا حزينا كئيبا ، تدور على فراغ ، وفعلت مثلما فعل صاحبنا المحتضر ، فقلت لابنائي : احملوني بعيدا لا اريد ان ارى هذا المتقعر في كلامه .
لقد كانت مهلة ( المئة يوم ) جيدة نوعما على الكهرباء لكنها كانت سيئة على الماء ، وهي درجت كما قال المثل : ( ام حسين جنا ابواحد صرنه بثنين ) ، الكهرباء استعضنا عنها بالمولدات ، فبماذا سنستعيض عن الماء ، لم تبق غير المياه الجوفية ، ولا ادري ما الذي دار في خلدي وانا اردد قول الشاعر الذي لم يتعب في قوله واظنه كان يمزح :
كاننا والماء من حولنا قوم جلوس حولهم ماء
وحسدت هذا الشاعر لانه عاش في زمن الماء وحسدته لانه فسر الماء بعد الجهد بالماء ، مايعني اعطيك كهرباء وللصيف فقط عن طريق مولدات الشارع واقطع عنك الماء ، لكن مانقوله ان على التظاهرات ان تستمر وهذه المرة عليها ان لاتنادي بالكهرباء فقط ، وانما عليها ان تكتب في لافتاتها : العطش العطش ، ومشروع ماء الرصافة على حاله ، والامس كان خيرا من اليوم ، وما على العراقي سوى الصبر والسلوان ، لاسفن عودة لانها احرقت ، وتوسعت بغداد ( 4 ) مرات ولم يعد دجلة نهرها الخالد ، فقد صار ملاذا للنفايات ، ونصرخ ولكن لاسميع ولامجيب فقط المتقعرون من الذين اثقلوا اسماعنا بسوف وسنعمل وسنجعل ، وهكذا لانحصد الا التسويف لان السين للتسويف كما يقول النحويون ، لكننا سنصرخ في نهاية المطاف : العطش العطش .

#عبد_الله_السكوتي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات